نام «یحیی» از جمله اسامی است که خداوند حین آموزش نام انبیا، آن را به آدم آموخت. پاسخ به «البصیرة» توسط بصیرت روشنگر...
اقتباس المشاركة :
نقل قول از «البصیرة»:
اللهم صلى على محمد على ال محمد الطيبين الطاهرين وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.
امام گران‌قدر و ای نور چشم مؤمنان، موضوعی از ذهنم گذشت و پناه بر خدا از شیطان رجیم. در مورد نبی الله یحیی علیه السلام، دو سؤال برایم پیش آمده است. اولین سؤال در مورد این فرموده‌ی خداوند تعالی است: {نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا}، چطور از قبل کسی هم‌نام او نبود؟ و آیا مقصود از این، حکم دادن او در کودکی است؟ {يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} آیا این بدان معناست که او در مسائلی که بین بنی اسرائیل پیش می‌آمد از تورات برایشان حکم می‌آورد و آنها با وجود کم سن و سال بودنش، به حکم و داوری او رضایت می‌دادند و حکم و داوری قبل از رسیدن به سن بلوغ، نشانه و تصدیق این است که در میان بشریت کسی مانند او نیست [که در کودکی حکم دهد].
و همچنین در مورد این فرموده‌ی خداوند تعالی فکر می‌کردم: { وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا } و سلامی که به نبی الله یحیی شده است چیست و نوع سلامی که در مورد رسول الله عیسی علیه السلام از آن یاد شده است { والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا } و چرا خداوند در مورد نبی الله یحیی و رسول الله عیسی علیهم السلام، در روز مرگشان هم سخن از سلام آورده است با توجه به اینکه تولد هر دوی آنها با معجزه‌ی الهی رخ داده و از آیات الهی است، آیا سخن از «سلام» گفتن در روز ولادتشان به این جهت است که در شب قدر متولد شده‌اند و در شب قدر از دنیا خواهند رفت و اینکه رستاخیز مردم در شب قدر رخ خواهد داد و چگونه ممکن است مرگ نبی الله یحیی «سلام» [در امان بودن] باشد درحالی‌که ایشان به قتل رسیدند؟
ما به خدا ایمان داریم و تمام اینها از نزد پروردگار سبحان است و چیزی بیشتر از آنچه که خداوند به ما آموخته است، نمی‌دانیم. برادرتان صاحب بصیرت روشنگر [البصیرة]
—
انتهى الاقتباس
پایان نقل قول از البصيرة
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع المؤمنين إلى يوم الدين، أمّا بعد...
ای صاحب بصیرت، خدا از تو و تمام انصار راضی باشد و اما بیانِ حقِّ فرموده‌ی خداوند تعالی:
{يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا ﴿٧﴾ } صدق الله العظيم [مريم].
همانا که نام «یحیی» از جمله‌ی اسامی است که خداوند حین آموزش نام انبیا، به آدم آموخت ولی برای مردم، نام «یحیی» ، نامی جدید بود و به دلیل اینکه انسان خبر نداشت یحیی نامی از نام‌های بشر است لذا تا آن زمان هیچکس با این اسم، خوانده نشده بود. این قبل از آن بود که نام «یحیی» به نبیِّ خدا داده شود واما بعد از نبی الله «یحیی» ، این نام روی انسان‌های زیادی گذاشته شد. همانا که قبل از ایشان، هیچکس با این اسم، خوانده نشده بود چون کسی از نام «یحیی» خبر نداشت و چون بعد از او، افراد زیادی با نام «یحیی» خوانده شدند، برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:
{لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا}،
منظور این نیست که او بی‌نظیر باشد، خداوند از «نام» او سخن می‌گوید نه از دانایی و برتری علمی، {لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا}، ولی بعد از او افراد زیادی «یحیی» نامیده شدند و برای همین خداوند تعالی فرمود: {مِن قَبْلُ}.
حبیب من در راه خدا، علاءالدین نورالدین! لذا برایتان روشن گردید خداوند از «نام» سخن می‌گوید نه از اینکه بی‌نظیر باشد و مثل و مانندی نداشته باشد.
و اما در مورد «البصیرة» که می‌گوید: «اماما، چگونه می‌گوید سلام بر او در روزی که می‌میرد درحالی‌که به قتل رسیده است، این چه «قرینِ سلامت» و از آفت‌ها پیراسته و در امان بودنی است؟». پس امام مهدی ناصر محمد در پاسخ به این پرسشگر می‌گوید: همانا که خداوند، از در امان بودن از عذاب خداوند بعد از مرگ سخن می‌گوید و برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [مريم]
مقصود این است که سلام خدا بر او باد که در زندگی و مرگ از عذاب الهی در امان است.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
======== اقتباس =========
الإمام ناصر محمد اليماني
09 - 09 - 1433 هـ
28 - 07 - 2012 مـ
10:43 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ
الاسم {يَحْيَى} من ضمن الاسماء التي علّمها الله لآدم من ضمن أسماء الأنبياء الردُّ على البصيرة من البصيرة المنيرة ..
اقتباس المشاركة : البصيرة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد على ال محمد الطيبين الطاهرين وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين
إمامي الغالي ونور عيون المؤمنين دار فى ذهني وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم سؤالان وهما عن نبي الله يحيى عليه السلام، أولهما قوله تعالى { نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا } فكيف لم يكن له نظير ( سمي ) من قبل فهل هو الحكم صبيا؟ { يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا } فهل هذا يعنى أنه كان يفصل فى قضايا بني إسرائيل من التوراة وأنهم رضوا بحكمه على صغر سنه والذي هو ما دون الحلم وبذلك يصدق عليه أن لم يكن مثله من قبل فى البشرية يحكم صغيرا. وأيضا تفكرت فى قول الله { وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا } فما هو السلام الذي ذكر في نبي الله يحيى ونوع السلام الذي ذكر فى رسول الله عيسى عليه السلام { والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا } ولماذا جاء قول الله فى نبي الله يحيى ورسول الله عيسى عليهم السلام بيوم موتهما مع الربط أن كلاهما فى الولادة كان إعجازا من الله وآية من الله ولادتهما فهل خص بالذكر الولادة بالسلام لأنه ولدوا فى ليلة القدر وسيتوفون فى ليلة القدر وإن بعث الناس سيتم فى ليلة القدر. وايضا كيف يكون موت نبي الله يحيى سلام وقد مات مقتولا؟
آمنا بالله كل من عند ربنا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا. اخوكم صاحب البصير المنير(البصيرة)
—
انتهى الاقتباس من البصيرة
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع المؤمنين إلى يوم الدين، أمّا بعد..
ويا صاحب البصيرة رضي الله عنك وجميع الأنصار، وأمّا البيان الحقّ لقول الله تعالى: {يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا} صدق الله العظيم [مريم:7].
فإن الاسم {يَحْيَى} من ضمن الاسماء التي علّمها الله لآدم من ضمن أسماء الأنبياء، ولكنّ الاسم {يَحْيَى} جديدٌ على الناس فلم يتسمَّى بهذا الاسم أحدٌ نظراً لعدم علمهم أنه من أسماء البشر، وكان ذلك من قبل نبيّ الله {يَحْيَى}، وأمّا من بعد نبيّ الله {يَحْيَى} فَسُمِّيَ به أناس كثيرٌ، وإنما مِن قبله لم يتسمَّى به أحدٌ نظراً لعدم علمهم بهذا الاسم {يَحْيَى}، وبما أنه تمت تسمية أُناسٍ كثيرين بالاسم {يَحْيَى} من بعده، ولذلك قال الله تعالى: {لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا}، وليس أنه معدوم النظير وإنما يتكلم الله عن الاسم وليس عن بسطة العلم {لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا}، ولكنه سُّمي بالاسم {{يَحْيَى}} من بعد، ولذلك قال: {مِن قَبْلُ}. ويتبيّن لكم أنه يتكلم عن الاسم وليس أنّ ليس مثله شيء يا حبيبي في الله علاء الدين نور الدين.
وأمّا بالنسبة للبصيرة الذي يقول: "فكيف يقول يا إمامي وسلامٌ عليه يوم يموت؟ ولكنه مات مقتولاً فأين السلام!". ومن ثمّ يردّ على السائل الإمام المهدي ناصر محمد، وأقول: وإنما يتكلم هنا عن السلام من عذاب الله من بعد الموت، ولذلك قال الله تعالى: {وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [مريم]. فإنما يقصد سلامُ الله عليه من عذاب الله في حياته ومماته.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــ
نام «یحیی» از جمله اسامی است که خداوند حین آموزش نام انبیا، آن را به آدم آموخت. پاسخ به «البصیرة» توسط بصیرت روشنگر...
