( فتح دیگری غير فتح مكة ) محمود بیان تو برای این آیه‌ی قرآن مجید درست است...

[فاطمه]

( فتح دیگری غير فتح مكة )

محمود بیان تو برای این آیه‌ی قرآن مجید درست است...

اقتباس المشاركة 217163 من موضوع سبب حقیقی شرک آوردن به خداوند و سرّ شفاعت....

- 6 -
الإمام ناصر محمد اليماني
02 - شوّال - 1430 هـ
22 - 09 - 2009 مـ
۳۱ -شهریور-۱۳۸۸ه.ش.
01:48 صباحاً
ـــ
[فتحی دیگرغير از فتح مكه]
محمود بیان تو درباره این آیه‌ی قرآن مجید درست است...

محمود، بیان تو درباره این آیه‌ی قرآن مجید درست است، آنجا که خداوند تعالى می‌فرماید:
{ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْفَتْحُ ان كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٨﴾ قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ﴿٢٩﴾ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ انهُمْ مُنْتَظِرُونَ ﴿۳۰﴾}صدق الله العظيم [السجدة]
سلام خداوند بر تو و تمام انصار پیشگام برگزیده، تو نسبت به حق بصیرت پیدا کرده وعقل و قلبت به آن اطمینان پیدا کرده است، اما چرا بعد از آنکه خداوند با علم و برهان آشکار تو را نسبت به حق بصیر نمود؛ از کسانی نباشی که به این بصیرت عنایت شده از نزد پروردگار یقین کرده‌اند؟ قسم به خداوند عظیم، البَرّ الرحیم، تو این آیه را مانند امام ناصر محمد یمانی تفسیر کرده‌ای؛ آیا می‌دانی چرا خداوند تفسیر این آیه را به تو وحی کرده‌است؟ چون تو به‌خاطر این موضوع نزد خود بسیار رنج کشیدی که آیا ناصر محمد یمانی به حق مهدی منتظر است یا یک دروغگوی گستاخ؟ و مجاهده فکری و تدبر زیادی کردی. پس خداوند نیز تو را از این آیه آگاه نمود، باشد که تا قبل از اینکه فتح مبین فرا رسد و خداوند با نشانه عذاب دردناک خلیفه خود مهدی منتظر را بر تمام بشر چیره نماید، از یقین کنندگان گردی و ما منتظر فتح خداوندیم. اما معنای این فرموده خداوند تعالی را درک نکرده‌ای:
{ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ انهُمْ مُنْتَظِرُونَ} صدق الله العظيم
پس گفتی: «چطور محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم می‌تواند منتظر باشد درحالی‌که از دنیا رفته است؟ پس این چه کسی است که در انتظار فرا رسیدن پیروزی و فتح همه جانبه و فراگیر بر عالمیان است تا خداوند دین خود را یک شبه بر تمامی ادیان غالب گرداند؛ درحالی‌که همگی خوار و ناتوان شده باشند؟». کسی که منتظر است تا خداوند با نصرت آشکار خود او را بر تمام عالمیان چیره کند؛ مهدی منتظر حق است که با قرآن عظیم برای مردم حجت می‌آورد. اما کسانی که خداوند آنان را از امر او آگاه گردانیده‌است، از او رو می‌گردانند مگر تعداد اندکی از مسلمانان خردمند.
سؤالی که محمود مصری می‌خواهد به آن پاسخ داده شود، این فرموده خداوند تعالی است:
{فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ انهُمْ مُنْتَظِرُونَ } صدق الله العظيم.
این «منتظر» کیست؟ آیا مهدی منتظر است؟ و یا محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ محمود مصری می‌گوید: «اگرمقصود از این «منتظر»، مهدی منتظر است، پس چرا محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم مورد خطاب قرار گرفته است؟». پس مهدی منتظر حق، مهدی منتظر ناصر محمد یمانی، در پاسخ می‌گوید: خداوند، محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم را مورد خطاب قرار می‌دهد تا مسلمانان و تمام مردم بدانند هر کس از دعوت مهدی منتظر برای پیروی از قرآن عظیم روگردان باشد، مانند این است که از محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم رو گردانده‌است؛ پس بی‌تردید گناه روگرداندن از دعوت مهدی منتظر، همانند گناه روگرداندن از دعوت پیامبری است که خداوند برای تمام بشریت فرستاده است یعنی محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. گرچه روز فتح جهانی و روز ظهور مهدی منتظر بر تمام بشریت [چه مسلمان و چه کافر]، آن هم یک شبه و درحالی‌که همگی در برابر او ناتوانند، رخ خواهد داد؛ اما این امر، در عصر محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم نیست و خداوند مسلمانانی که هم عصر محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بودند را عذاب نفرمود. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَمَا كَان اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَانت فِيهِمْ وَمَا كَان اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } صدق الله العظيم [الانفال:٣٣]
چون عذابی که نشانه‌ی فتح مبین برای ظهور مهدی منتظر است، تمام آبادی‌هایی که بشر ساکن آن است، چه مناطق مسلمان‌نشین و چه مناطق مسکونی کافران را در برخواهد گرفت. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

{ وَان مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَان ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا ان نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا ان كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾ } صدق الله العظيم [الإسراء:٥٨]
و روز «فتح»، روز عبور سیاره سقر است و آن وعده، فتحی است که خداوند وعده داده است؛ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{خُلِقَ الْانسَان مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿٣٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ ان كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّار وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ﴿٤٠﴾ } صدق الله العظيم [الانبياء]
و آن همان «فتح مبین» است و خداوند تعالی می‌فرماید:
{ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْفَتْحُ ان كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٨﴾ قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ﴿٢٩﴾ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ انهُمْ مُنْتَظِرُونَ﴿۳۰﴾ } صدق الله العظيم [السجدة]
وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

اقتباس المشاركة 4167 من موضوع فتحٌ آخر غيرُ فتح مكة / صدقت يا محمود في بيانك للآية في القرآن المجيد ..

الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
03 - شوال - 1430 هـ
22 - 09 - 2009 مـ
01:48 صباحًا
( بحسب التوقيت الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــــ

( فتحٌ آخر غير فتح مكة ) ..

صدقت يا محمود في بيانك للآية في القرآن المجيد ..

صدقت يا محمود في بيانك لآيةٍ في القرآن المجيد في قول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٨﴾ قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٢٩﴾ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [السجدة].

وسلامُ الله عليك وعلى كافّة الأنصار السابقين الأخيار، فقد أبصرت الحقّ واطمأنَّ إليه عقلك وقلبك ولكن بعد أن بصّرك الله بالحقّ بعلمٍ وسلطانٍ مُبينٍ، فلماذا لم تكن من الموقنين بما بصَّرك الله به؟ بل والله العظيم البَرّ الرّحيم أنّك فسّرت هذه الآية كما لو فسّرها الإمام ناصر محمد اليماني، وهل تدري لماذا أوحى الله إليك بتفسير هذه الآية؟ وذلك لأنّك تألَّمت كثيرًا في نفسك في شأن ناصر محمد اليمانيّ هل هو الحقّ ( المهديّ المنتظَر ) أم كذابٌ أشِرٌ؟ وجاهدت مُجاهدةً فكريّةً بالتفكّر والتدبّر فأعثرك الله على هذه الآية لتكون من الموقنين من قبل أن يأتي فتح الله المُبين فيُظهِر الله خليفتَه المهديّ المنتظَر بآية العذاب الأليم على كافّة البشر ونحن لفتح الله مُنتظرون، ولكنّك لم تفهم المقصود من قول الله تعالى: {فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ} صدق الله العظيم، فقلت وكيف ينتظر محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وهو قد مات! فمَن الذي ينتظر حتى يأتي الفتح المُبين الشامل على العالمين فيُظهِر الله دينَه على الدّين كُلّه في ليلةٍ وهم صاغرون؟ وذلك المُنتظِر لفتح الله عليه بالنّصر المُبين فيُظهره على العالمين؛ ذلك هو المهديّ المنتظَر الحقّ الذي يحاجّ النّاس بالقرآن العظيم وهم عنه معرضون ممّن أظهرهم الله على أمره إلا قليلًا من المسلمين من أولي الألباب.

والسؤال الذي يودّ الإجابة عليه محمود المصري هو قول الله تعالى: {فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ} صدق الله العظيم. فمَن هو المُنتظِر هل هو المهديّ المنتظَر أم محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ ويقول محمود المصري: "فإذا كان يقصد بالانتظار المهديّ المنتظَر فلماذا يخاطب به محمدًا رسول الله صلّى عليه وآله وسلم؟". ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظَر الحقّ المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأقول: يخاطب الله به محمدًا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ليُعلِّم المسلمين والنّاس أجمعين أنّ مَن أعرض عن دعوة المهديّ المنتظَر إلى اتِّباع القرآن العظيم فكأنّما أعرض عن محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وأنّ إثم الإعراض عن دعوة المهديّ المنتظَر كإثم الإعراض عن نبيّ البشر جميعًا محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم برغم أنّ يوم الفتح على العالَم بأسره يوم يظهر المهديّ المنتظَر على كافة البشر مسلمهم والكافر في ليلةٍ وهم صاغرون وليس في عصر محمدٍ صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولن يعذِّب الله المسلمين في عصر محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأنت فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} صدق الله العظيم [الأنفال:٣٣].

وذلك لأنّ عذاب آيةِ الفتح المُبين لظهور المهديّ المنتظَر سوف يشمل كافّة قرى البشر مسلمهم والكافر، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أن نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

ويوم الفتح هو يوم مرور كوكب سقر، والفتح هو الوعد، وقال الله تعالى: {خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿٣٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّار وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

وهو ذاته الفتح المُبين، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٨﴾ قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ﴿٢٩﴾ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ} صدق الله العظيم [السجدة].

وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ.
_____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..