وما دمت يا إمامي الحبيب فتحت دردشة وذكرت حبيبنا الله رب العالمين وذكرت مقاعد الجنة فسوف أذكر ما في نفسي ..
يا إمامي ومعلمي وقدوتي لقد وجدت في كتاب الله أنّ أهل الجنة فرحوا بالجنة حتى أشغلتهم ثم أخبرنا الله عما أصبح في أنفسهم حاضرا ((لا يبغون عنها حولا)) صدق الله العظيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه اخي وليد القاعدي.
يشهد الله أن ما قلته هو ما في قلبي منذ سنين... ولنفس السبب وهو الآية ( لا يبغون عنها حولا ).
واقول في نفسي انعبد الله في الدنيا ومن ثم ان شاء نكون في الوفد المكرمين ومن ثم يرضى في نفسه ومن بعدها لا نعبده؟! أم أن الله يستحق العبادة في الدنيا والاخرة إلى آخر الزمان خالدين.
وكم جادلت نفسي ااتصل بالإمام لاساله عما في خاطري أم اصبر أم ماذا... ويا سبحان الله كنت قد اردت ان افتح هذا الموضوع اليوم صباخا في هذه الدردشة ثم لم أفعل... ولا اقرا عادة مشاركات الانصار انما بيانات الإمام ثم اخرج من المنتدى...ولكن قدر الله ان اقرا مشاركتك.. وهذا الموضوع الذي فتحته اخي وحبيبي وتاج راسي وليد القاعدي موضوع عظيم...فلا بد أن أبوح بما اتعبني.
فيا امام العالمين افتنا فيما شغلنا وأخي وليد. كيف ندخل الجنة من بعد أن يرضى الله ارحم الراحمين ونحن نعلم أن من يدخلها لا يبغي عنها حولا... افليس الله أحق أن لا ندخل جنته ونكون تحت أمره وتصرفه وهو الغني عنا .. نفعل ما يأمر مهما كان ومهما يكون.
الم يجعل الله أعلى درجات الملائكة واقربهم اليه الذين لهم مهام ينفذونها بأمره ... فلم لا نكون بشرا ينفذون أوامر الله من بعد أن يرضى .. طوعا وليس كالملائكة الذين لا خيار لهم يفعلون ما يؤمرون.
فلا جنته ورزقها وحورها جنتنا بل أن نؤمر فنطيع ونعبده كما يشاء ان نعبده... ولولا أية لا يبغون عنها حولا لما كان في نفسي شك من دخول الجنة من بعد أن يرضى... ولكن كيف ندخلها ونحن نعلم أن من يدخلها لا يريد الخروج منها.
والله يا امامي أن التفكير في هذا ارقني واتعبني ويكاد عقلي يخرج من مكانه...فهل مايجول في خاطري وخاطر اخي وليد فوق طاقة البشر فندخل الجنة كما غيرنا أم اننا على الحق في هذا ؟ افليس الله أحق بالعبادة في الدنيا والاخرة؟ أم اننا نعبده إلى يوم ان يرضى ومن بعدها ناكل ونشرب ونتمتع بجنته وخلاص انتهى؟! والله لا بكاد يطيق عقلي فكرة أن عبادة الله تنتهي يوم يرضى في نفسه..فالله احق ان يعبد في الدنيا والآخرة من قبل ومن بعد أن يرضى.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه وحبه وقربه صدق الله العظيم وصدق خليفته على العالم بأسره ناصر محمد اليماني أمير المؤمنين على العالمين حبيب النعيم الاعظم
لا أكلوا وجهنا ولا شيء غلط أمامنا الغالي بسيط جدا وجل من لا يخطيء فلا داعي لمثل هذا الكلام اطلاقا حتى لو الصادين ازعجوك ببعض الكلام فهذا لا يجب أن يهز بك شعره هم الخاسرون بعدم اتباعهم الحق
رابط الاقتباس : https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=457120
—
انتهى الاقتباس من حبيبة الله
يمين بالله انش كفو واسد وتنطقين بما هو الحق فعلا اوجعني كلام الانصاري ذا احذف تعليقك ذا قبل ما يشوفه الامام وقبل ما ادعي عليك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوان نفسه
واعوذ أن نرضى حتى يرضى الله حبيب قلوبنا لا حزينً ولا متحسرً
ونسأل من الله حبيب قلوبنا الثبات
{رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ}
و عليكم السلام و عظيم نعيم الرضوان إمامنا الغالي بما أنك قلت في بيانك هذا أن الرؤيا كانت كالآتي الحرارة باترتفع الى 151 درجة انتهى لماذا أضفت من عند نفسك في عامكم هذا 1445 بل و أقسمت على ذلك ثلاثا و أنت تعلم أن الله ما أفتاك بهذا بل زدته من عند نفسك و قد نهيتنا من قبل على تحديد مواقيت العذاب ثم ها ... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=456981
—
انتهى الاقتباس من عماد الدين الباطي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخي في الله عماد انصحك واني لك من الناصحين احذف تعليقك ذا قبل ما يشوفه الامام وقبل ما ارفع يدي لربي واطلبه برحمته الي كتبها على نفسه وادعي عليك الامام له ٢٠ سنه يدعو والناس تكذبه وتصد ومتحملهم وصابر لانه عرف نعيم رضوان الله في نفسه ورغم بعد التكذيب هاذا كله الى انه ما يقول لهم كلام يوجع او يجرح ... وانت جاي تتنرفز وتجرح وتغضب وتستهزء الله يهديك فلم اعد اميز امقتك لانك جرحتنا بكلامك وجرحت امامي وامامك واذيته ام اطلب من الله ان يهديك فل تتب الى الله ولا تجرح اي شخص ليس امامنا فقد حسبي الله ونعم الوكيل نرفزتني يا اخي الله يهديك وانشاء الله تتجاوب وتحذف كلامك ذا
وعليكم.السلام.ورحمت الله وبركاته ونعيم رضوانه امامي وقره عيني .غمااعظم.ايه حقيقت اسم.الله الاعظم.تزيل جميع الاوهام وتريح القلب وتستكين الرواح ِِوتمدباالصبروالعزيمه وتجددالهمه شحن ايماني للقلب .والحث علامواصله الطريق .حتاالنصروالتمكين وتحقيق الهدف العظيم ِفي الدنياوالاخره وناعلاالعهدماضوان وصابروان حتاياتي وعدالله ان الله لايخلف الميعاد.
زادك الله من حبه وقربه ياإمامنا الحبيب
فلكم نحبك في الله
ونعم الدردشة وياحسرتنا على حسرة حبيبنا الاعظم ربنا الرحمن الرحيم فما اعظم رحمته سبحانه
معك ياإمنا معك ولن نبدل تبديلا باذن الله
حتى بلوغ غايتنا النعيم الاعظم فيرضى الله في نفسه
ونساله التثبيت رحمة بنا وبعباده وهو الله ارحم الراحمين.
ولعن الله كل متكبر كفار.
وندعوا الله بحق لا اله الاهو. ان يغلق صفحة الشيطان وذرياته من الجن والانس
فيكفيهم مرح ولهوا. ولعب بعقول العباد وسفكا لدماء الضعفاء والمغلوبين
فوالله انهم قد اكثروا في الارض الفساد
واليه يرجع الامر. ولا حول ولا قوة الا بالله
الحمدلله والصلاه والسلام على رسل الله اجمعين وائمة الكتاب
صلوات ربي عليكم ياعبيد النعيم الاعظم وصلوات ربي وسلامه على امام العالمين وخليفة الله في ارضه،وبعد.... فلك الحمد ياذالنعيم الاعظم ان جعلت قلبي يطيب بحقيقة النعيم الاعظم وينافس لها ومن اجلها يسعى ويحفد،اللهم اني اشهدك وكافة عبيد النعيم الاعظم وكفى بك ياحبيب عبيد نعيم رضوانك شهيدا،انه وان كان التمكين الان او بعد الف عام وامد الله بعمري الف عام وثبت قلبي فإني لن احيد عن العهد الذي بيني وبينك ربي ياحبيب قلبي ونعيمي الاعظم يارحمن يارحيم
الحمدلله الذي لم يجعل يقيننا برؤيا ولا بتحديد ميعاد عذاب ولابموت فلان او رجوع فلان
اللهم اني لنعيم رضوان نفسك اعبد وله اسعى واحفد حتى تحقق لنا ماوعدت عبيد نعيم رضوان نفسك يامن لاتخلف الميعاد ووعدك الحق وانت ارحم الراحمين ففي رضا نفسك منتهى سعينا ورجائنا يامن لايخيب ولايصرف قلوب عبيده الذين قدروا ربهم حق قدره وعبدو ربهم حق عبادته وعاهدو ربهم على ان لايرضوا حتى يرضى ويرجون دائما من ربهم ويدعونه ان يثبت قلوبهم ولايزيغهم عن صراط النعيم الاعظم سبحانك ياحبيبي ياارحم الراحمين
وسلام على المرسلين والحمد لله النعيم الاعظم رب العالمين
سلامُ الله عليكُم ورحمته وبركاته ونعيم رضوانه أحِبَّة قَلبي أحبَاب رَبّي الأنصار السَّابقين الأخيار مَعشَر قومٍ يُحبهم الله ويُحِبّونه، ويا هَلا وغَلا بالدَّردشة الخاصَّةِ العامَّة مع أحِبَّة قَلبي أصحاب صِراط النَّعيم الأعظَم إلى رَبِّهم؛ مَن اتخذوا عند الرَّحمن عَهْدًا أن لا يَرضوا يوم لقاء رَبِّهم حتى ترضى نفسه ويذهب حُزنه، فهؤلاء فهؤلاء فهؤلاء هُم قومٌ يُحِبّهم الله ويُحِبّونه
وعليكم سلام الله ورحمته وبركاته وحبه وقربه ورضوانه وصلوات ربي وسلامه عليك إمامنا الكريم وعلى جميع الأنصار السّابقين الأخيار
بما أن إمامنا الكريم أتاح لنا هذه الفرصة والفسحة للدردشة خصوصا عن النعيم الأعظم فقد ذكّرني هذا بأجمل الذكريات وأروعها حيث أن أول بيان وقعَت عليه عيناي هو بيان عن الحسرة في نفس الله وحقيقة النعيم الأعظم.
{يا حسرة على العباد} فهذه الآية أو هذا الجزء تحديدا من الآية
قد كان له وقع كبير على نفسي وعلى تفكيري حتى قبل معرفتي لخليفة الله ولهذا الموقع المبارك والدعوة المباركة
فكنت أرددها كثيرا وأقرأ آيات العذاب الكثيرة والمتنوعة في كتاب الله ثم أعود لأقرأ آية الحسرة من جديد فلا يكاد عقلي يستوعب وأنا أردد اسم الله (أرحم الراحمين) فيزداد تخبطي وتزداد حيرتي وأتساءل في نفسي وفي مناجاتي لربي لماذا
لماذا يارب تعذبهم من جهة ومن جهة تتحسر عليهم وأنت القادر على كل شيء؟
أنت القادر على إخراجهم من النار في رمشة عين بل والقادر على التجاوز عنهم والعفو عنهم دون الحاجة للعذاب
وكم كانت تزداد حيرتي وحزني حين أقرأ الآية التي يقول فيها عز وجل: {كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب} فكنت أتساءل كثيرا:
هؤلاء عبادك ياربي يا أرحم الراحمين وأنت قلت وقولك الحق {ما أصبرهم على النار} يعني أنهم مخلوقات ضعيفة لا طاقة لهم بنار جهنم وأنت أعلم مني بذلك وأنت أرحم الراحمين فمن يرحمهم إن لم ترحمهم؟
وكذلك كنت أناجي ربي وأخبره أني أحبه حبا فيه وليس من أجل جنته ولا من أجل عذابه بل أني أحبه حبا فيه وكفى
وقد كنت متأثرة جدا بابراهيم الخليل الأواه الحليم والسبب الذي جعل الله يختاره خليلا كونه شديد الرأفة بخلق الله
ومن شدة تأثري بذلك كنت أعفو عن كل من يؤذيني لأني أعرف أنهم عباد الله وأنه لا يحب أن يُعذبهم وقد كنت أتمنى أن يلقيني الله في نار جهنم بدلا عن عباده المعذَّبين فلا يعذب أحدا ويدخلهم جميعا للجنة وهذا طبعا قبل معرفتي لخليفة الله وللدعوة المباركة فكنت أقول في نفسي لو أن الله يدخلني الجنة فكيف أستطيع أن افرح وأسعد بها وهناك من يتعذب في ناره جهنم فانشغلت بحال الخلق عن حال حبيبنا الرحمان حتى وجدت الحق والقول الفصل عند الخبير بالرحمان فتغير تركيزي من حال المخلوق لحال الخالق عز وجل
ومن جهة أخرى أيضا كنت أنادي ربي بأنه نعيمي وجنتي كنت أناجيه قائلة له (أنت نعيمي وجنتي)
وذلك قبل أيضا معرفتي لخليفة الله وهذا ما جعلني أتقبل حقيقة النعيم الأعظم بكل يسر وفي نفس الوقت بكل دهشة وعجَب مما قرأت رغم أنه كان أول بيان أقرأه لخليفة الله
لكنه حقا عجب عجاب كيف استطاع أن يعبر عما في نفسي
فلهذا السبب كانت صدمتي كبيرة حين أعثرني الله على بيان الحسرة والنعيم الأعظم فكنت أقرأ وأنا في قمة الذهول واليقين التام أنه الإمام المهدي لا شك ولا ريب
ودموعي لم تتوقف يومها أبدا
لأنه أجاب عن أعظم تساؤل كان يدور في ذهني وهو لماذا يتحسر الله على عباده بقوله {يا حسرة على العباد} وفي نفس الوقت هو أرحم الراحمين وهو القوي المتين الذي لا يعجزه شيء والقادر على إخراجهم من النار؟!
فتلك كانت الحلقة المفقودة بالنسبة لي حتى أعثرني الله عليها عند خليفته الخبير بالرحمان فاكتملت واتّضحَت الصورة وزال اللبس ولله الحمد لكن بماذا! بخبر كالصاعقة نزل على قلبي حين عرفتُ أن الله حزين في نفسه منذ أمد بعيد وأنا التي كنت أحرص وأجاهد نفسي كي لا أدعو على أحد من الخلق مهما بلغ أذاه لي لأني كنت أتذكر الحديث الذي جاء فيه أن الله يفرح بتوبة العبد فيتبادر لذهني أنه بما أنه سبحانه يفرح بتوبة عباده فهو يحب جميع خلقه وإن أنا دعوت عليهم فهذا لن يرضيه حتى لو كان الدعاء عليهم حق من حقوقي بسبب الأذى الذي يسببونه لي ولم أظلمهم شيئا
فاختلط علي الحزن مع الفرح حين فهمت وأدركت حقيقة النعيم الأعظم
حزن بسبب حسرة الله في نفسه
وفرح بسبب عثوري على الإمام المهدي
ثم بحثت عن صورة لخليفة الله وانتابني شعور مذهل لما رأيتها فرغم أنه لم يسبق لي أن شاهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أيّ رؤيا من قبل لكن في تلك اللحظة التي رأيت فيها صورة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني جاء في نفسي مباشرة أنه يشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أدري فقد قذف الله في قلبي وعقلي ذلك الإحساس كأني أشاهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويااااه كم بكيت يومها كما لم يسبق لي من قبل في حياتي كلها
وأنا أردد والله إنه هو والله إنه هو هو الإمام المهدي لا شك ولا ريب
تمنيت لو أن الزمن توقف بي في ذلك اليوم وفي تلك الساعة بالذات من منتصف عام 2013 لأنها كانت لحظة حاسمة في حياتي كلها
ومشكلتي ان لدي ذاكرة ضعيفة أنسى الكثير من الأمور المهمة ثم حين أتذكرها تكون صدمتي كبيرة كيف يمكنني أن أنسى مثل هذه الأمور.
واكثر ما يحزنني هو أني لم أستطع أن أنصر خليفة الله كما كنت أتمنى قبل أن أجده
فقد كنت أحاجج الله بقولي
لماذا يا ربي لم تجعلني في زمن رسول الله لماذا حرمتني من هذا الفضل العظيم
فعوضَني الله بأكثر شيء تمنيته في حياتي وهو أن جعلني في زمن الإمام المهدي وأعثرني على دعوته المباركة
لكن الشيء الثابت في نفسي وروحي وعقلي هو العهد الذي اتخذته عند الرحمان أن لا أرضى حتى يرضى سبحانه عز وجل ولم يتغير يقيني ولم ينقص مثقال ذرة منذ أول بيان قرأته ليومنا هذا فهي حقيقة ثابتة راسخة لا يمكن تغييرها مثقال ذرة
فكيف تتغير بسبب درجة حرارة أو موعد عذاب أو تأخر النصر والظهور أو غيرها
فلو شاء الله لأقام الساعة ولا يبالي
وبالنسبة لي لا أراه خطأ بل كل شيء عند الله بمقدار ولحكمة بالغة لا يعلمها إلا هو سبحانه عز وجل
ورغم أننا نتمنى أن يعجل الله بالنصر والتمكين لخليفته في الأرض لرفع ظلم الإنساس لأخيه الإنسان وليكون الناس أمة واحدة يعبدون الله وحده لا يشركون به شيئا ولكن إن تأخر أو تأجل فلا نملك إلا أن نقول:
امض بنا يا إمام الهدى والتقى والرحمة للعالمين فلن تجدنا بإذن الله إلّا صابرين وعلى الله متوكلين ولا حول لنا ولا قوة الا بالله العظيم
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب.
مَا قِيمَةُ الحَسَنَاتِ حِينَ ألُمُّهــــا
إن كان حُبُّكَ يا إلهي سَبَـــــانِي
مَا قِيمَةُ الجَنّہ ومَا مِقْدارهَــــــا
إن كُنتُ مِن شَوقِي إليگ أُعَـانِي
ياحَسْرةً بــــاتَتْ تُؤَرِّقُ مَضجَعِي
لااا، لَن تزُولَ بِغَيرِ ما رِضــــوَانِ
آهٍ مِنَ الآهَـــــــاتِ حِينَ تَـزُورُنِي
ويَذُوبُ قَلبِي في هَوى الرَّحمَـانِ
تَشتَــاقُ رُوحِي للنَّعِيـــمِ الأعظَمِ
فَتَـــزُورُنِي العَبرَاتُ كالطُّوفــــانِ
گيفَ السَّبِيلُ إلى نَعِيــــمِگ دُلَّـني
يَا مَن بِهِ القلبُ اكتَفَى فَكَفَــــانِـي
