ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی
14 - ڕەمەزان 1445 کۆچی
24 - 03 - 2024 زایینی
10:36 بەیانی
(بەپێی ساڵنامەی فەرمی مەککە دایکی دێیەکان)

[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=444205
________

هەسارەی سەقەر گەیشت؛ کە نیشانەیەکی بەڕاستدانەرە بۆ مەهدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی ..

بەناوی اللە ی تاک و تەنهای زاڵ درودو سڵاو لەسەر سەرجەم نێردراوانی کتێب لە هەردوو گرۆی (مرۆڤ و جن) لە یەکەمیانەوە تا دواهەمینیان پێغەمبەری نەخوێندەوار محمد نێردراوی اللە بە پەیامی قورئانی گەورە کە بانگەواز بۆ لای پەرستنی اللە دەکات بەتەنها بێ ئەوەی هیچ شەریک و هاوبەش و هاوەڵێکی بۆ دابندرێت، وە بانگەواز بۆ هاتنەجێی ئاشتی جیهانی لەنێوان نەوەی مرۆڤ دەکات وە بۆ زیندووبوونەوەی ڕەحم و بەزەیی لە دڵی مرۆڤ بۆ برا مرۆڤەکەی بەبێ گوێدانە ئایین و ڕەنگ و ڕەگەزەکەی، وە بانگەوار بۆ هەڵگرتنی ستەمی مرۆڤ لەسەر برا مرۆڤەکەی دەکات بەبێ گوێدانە ئایین و ڕەنگ و ڕەگەزەکەی، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ‎﴿١٠٥﴾‏ إنَّ فِي هَٰذَا لَبَلَاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ ‎﴿١٠٦﴾‏ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ‎﴿١٠٧﴾‏ قُلْ إِنَّمَا يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ‎﴿١٠٨﴾‏ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنتُكُمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۖ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ ‎﴿١٠٩﴾‏ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ ‎﴿١١٠﴾‏ وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ‎﴿١١١﴾‏ قَالَ رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ ۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمَٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ‎﴿١١٢﴾‏ } صدق الله العظيم [سورة الأنبياء]. پاشان لەدوای ئەمە..


ئەی کۆمەڵی گەلانی بەشەر لە شارو دێهاتەکان، لەڕاستیدا دنیاکەتان کۆتایی پێهات و دواییەکەتان هات وە حساب و لێپرسینەوەتان نزیکبۆتەوەو ئێوەش لە بێئاگاییدا پشتهەڵدەکەن.

ئەی گەلی بەشەر لە شارو دێهاتەکان، سوێند بە اللە ی تاک و تەنهای زاڵ دەخۆم کە پەروەردگاری ئاسمانەکان و زەوی و ئەوەشی لەنێوانیانە وە پەروەردگاری عەرشی گەورەیە بەوەی پلەی باوەڕەکەم بەو گەرمایەی لەم ساڵەتان (2024 ی زایینی) هەستی پێدەکەن کە لە گەرمای هەسارەی سزای سەقەرەوەیە لەگەڵ گەرماکەی خۆر هێندەی باوەڕەکەمە بە اللە، بەڵکو ئاگری دۆزەخ گەرمیەکەی زۆر توندترە؛ ئەمە بریتیە لە هەسارەی گەورەی دۆزەخ. جا با هەردوو گرۆی (مرۆڤ و جن) ببن بە شاهێد پلەی باوەڕەکەم بەوەی ئەمە بەهۆی هەسارەی سەقەرەوەیە وەک پلەی باوەڕەکەمە بە اللە ی تاک و تەنهای زاڵ، بۆیەش نامبینن وەکو ئێوە ڕەفتاربکەم و هێڵی پاشەکشە دابنێم.

وە ئەی کۆمەڵی گەلانی بەشەر لە شارو دێهاتەکان، من بە درێژایی نزیکەی بیست ساڵە لەوەی ئێوە دەیژمێرن - دوو لەسەر سێی ساڵێکی مانگی (قەمەری) بە حسابی ڕۆژەکانی مانگ - لە گەرماکەی هەسارەی سزای دۆزەخ (سەقەر) هۆشداریتان پێدەدەم وە کۆتایی پشتهەڵکەرانیش لەبەرامبەر ئەم بانگەوازی ڕەحمەت و میهرەبانیە بۆ هەموو خەڵکی جیهان نزیکبۆتەوە.

وە ئەی گەلی بەشەر لە شارو دێهاتەکان، منی خەلیفەی اللە ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی اللە کردوومی بە خەلیفەی خۆی بەسەر سەرتاپای جیهان (لە کیشوەرەکانی بە وشکانی و دورگەکانی و دەریاوەی)، وە لەڕاستیدا ئەم بانگەشەکردنەش گەورەیە جا یان ئەوەتا ڕاستدەکەم یان ئەوەتا لە درۆزنانم، جا ئەگەر هەر بەڕاستی ناصر محمد یەمانی خەلیفەی هەڵبژێردراوی اللە بوو لەسەر سەرتاپای جیهان ئەوا گومانتان بە اللە ی پەروەردگاری هەموو خەڵکی جیهان پەروەردگاری مەلەکوتی ئاسمانەکان و زەوی چیە؟! جا ئایا وا گومان دەبەن اللە فەرمانەکەی بە دەرخستنی خەلیفەکەی لە شەوێکدا بە قودرەت و تواناکەی اللە ی تاک و تەنهای زاڵی خاوەنی هەڵبژاردن و بەدیهێنەری ئاسمانەکان و زەوی بە ئەنجام ناگەیەنێت (کە موڵک دەدات بەو کەسەی بیەوێت و موڵکیش لەو کەسە دادەماڵێت کە دەیەوێت)؟! جا فریشتەکانی اللە ی ڕەحمان و مرۆڤ و جن مافی ڕاوێژ (شورا) یان نیە بۆ بەشداریکردن لە هەڵبژاردنی خەلیفەی اللە - پاک و بێگەردی بۆ اللە ی گەورە - کە لە حوکم و بڕیارەکەی هیچ یەکێک شەریک و هاوەڵی نیە ئەوەی دەیەوێت دروستی دەکات و هەڵیدەبژێرێت و هیچ شەریک و هاوبەشێکی لە هەڵبژاردندا نیە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ‎﴿٦٨﴾ } صدق الله العظيم [سورة القصص].

جا گوێبگرن و تێبگەن، ئایا مەعقولە کە من بە درێژایی بیست ساڵ لە نزیکبوونەوەی گەرمای هەسارەی سزای سەقەر (دۆزەخی سوری شاراوە؛ کە کتوپڕو لەناکاو بۆتان دێت) هۆشداریتان پێدەدەم، جا ئایا مەعقولە لەپاش ئەوە هەست بە گەرمای نزیکبوونەوەکەی بە کەمێک پێش تێپەڕبوونەکەی نەکەن؟! جا ئەمە عەقڵ و مەنتق ڕەتیدەکاتەوە بەوەی هەست بە گەرمای سەقەر نەکەن لەکاتێکدا من بە درێژایی بیست ساڵە هۆشداری بە بەشەر لە شارو دێهاتەکان دەدەم هەرچەندە (24000 هەزار کیلۆمەتر) لە (بیست و چوار کاتژمێر لەوەی ئێوە دەیژمێرن) دەبڕێت؟! جا چۆن نزیک نابێتەوەو هەست بە گەرماکەی سەقەر ناکەن لەدوای تێپەڕبوونی بیست ساڵ کە من هۆشداری بە بەشەر لە شارو دێهاتەکان لە سەرتاپای جیهان دەدەم؟! جا ئایا وا گومان دەبەن من بە حسابە فەلەکی و خودی و خێرایی و چڕیە زۆر زۆر پتەوو پاڵەپەستۆکراوەکەی (المدكوكة دَكًّا دَكًّا) نازانم لەو ڕۆژەی اللە لە تەنیشت مەلەکوتی ئاسمانەکان و زەوی بە کون فەیەکون دروستی کرد؟! جا ئەم دوو هەسارەیەی لە نەبوونەوە بە کون فەیەکون دروستکرد، وە دروستکردنی هەردوو هەسارەکە تەنانەت چرکەیەکیشی لەوەی ئێوە دەیژمێرن نەخایاند، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم ۚ بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ‎﴿٨١﴾‏ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ‎﴿٨٢﴾‏ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‎﴿٨٣﴾‏ } صدق الله العظيم [سورة يس].

جا لەپاش ئەوە لە چاوتروکانێک هێزێکی ڕاکێشانی موگناتیسی لە نێوان هەسارەی سەقەرو هەسارەی مەلەکوتی ئاسمانەکان و زەوی ڕوویدا؛ واتە بە خێراییەکی نزیکتر لە خێرایی ڕووناکی لە یەک چرکەدا، پاشان تەقینەوە گەورەکە ڕوویداو هەسارەی سەقەر کە لە شێوەی هەسارەیەکی گۆیی پەستێوراودایە لە گەردیلەکانیدا بەسەر هەسارە یەک پارچە پەستێوراوەکە (الرتق) لە گەردیلەکانیدا سەرکەوت، بەڵام شێوەکەی بازنەیی بن تەخت بوو، ساف و یەک ئاست (قاعًا صفصفًا) ئەمە شێوەی ئەو زەویە بوو کە لەسەری دەژین، جا لە کتێبەکەی اللە ئەمە شێوەکەیەتی لەپێش دابەشبوون و لە یەک جیابوونەوەکە‌، وە مەلەکوتی ئاسمانەکان و زەوی وەک یەک پارچەی ساف و یەک ئاست کۆکرابوونەوە، دووبارەشی دەکەمەوەو بەیاد دەهێمەوەو دەڵێم: ئەمە شێوەی زەویەکەتان بوو کە ئێوەی لەسەر دەژین لەپێش دابەشبوون و لەیەک جیابوونەوەکە، پاشان دیکۆری تەختی بازنەیی زەوی بۆ هەسارەیەکی گۆیی گۆڕا، وە هەسارەکەتان مەلەکوتی ئاسمانەکان و زەوی لە خۆگرتبوو کە بەتەواوی زۆر بە پتەوی پاڵەپەستۆ کرابوو، وە شێوەی هەسارەکەتان لەپێش دابەشبوون و لەیەک جیابوونەوەکە لە سەرەوەو خوارەوە بازنەیی بوو و لە لاکانیشیدا ئەستوری هەبوو، وە پێچرابوویەوە وەکو پێچراوی لاپەڕەی تۆماری کتێبێکی لولدراو، بازنەیی لە سەرەوەو خوارەوە، وە ئەستوری بازنەیی لە هەرچوارلاوە هەبوو، بەڵام ڕووی بازنەییەکەی زۆر گەورە بوو ساف و یەک ئاست بە جۆرێک خوارو خێچی و بەرزو نزمی تێدا نەبینیت، وە لەکۆتاییشدا دەگەڕێتەوە بۆ هەمان شێوەکەی سەرەتای ئەمەش بەڵێنی اللە یە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَىٰ أُولَٰئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ‎﴿١٠١﴾ ‏لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا ۖ وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ ‎﴿١٠٢﴾‏ لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ‎﴿١٠٣﴾‏ يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ‎﴿١٠٤﴾‏ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ‎﴿١٠٥﴾‏ إِنَّ فِي هَٰذَا لَبَلَاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ ‎﴿١٠٦﴾‏ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ‎﴿١٠٧﴾‏ قُلْ إِنَّمَا يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ‎﴿١٠٨﴾‏ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنتُكُمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۖ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ ‎﴿١٠٩﴾‏ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ ‎﴿١١٠﴾‏ وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ‎﴿١١١﴾‏ قَالَ رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ ۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمَٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ‎﴿١١٢﴾ } صدق الله العظيم [سورة الأنبياء].

وە لە قورئانی گەورە نابینم دروستکردنی هەسارە پتەوە پاڵەپەستۆکراوە کۆکراوەکەی ئاسمانەکان و زەوی و هەسارەی سەقەر هیچ چرکەیەکی لە ڕۆژگار خایاندبێت؛ لەبەرئەوەی اللە پاک و بێگەردی بۆی ئەم دوو هەسارەی بەدەر لە (یاسا) فیزیاییەکانی سروشت دروستکرد؛ لەبەرئەوەی اللە هەردوو هەسارەکەی (کە بریتیە لەوەی ئێوە بە هەسارە نیتڕۆنیەکە ناوی دەبەن - لە نەبوونەوە دروستکرد)، وە دەڵێم: لە نەبوونەوە (بە کون فەیەکون) لەکاتێکدا پێشتر شتێک نەبوو بوونی هەبێت، پاشان لە نزیکی ئەو هەسارەی گەورەی سەقەری دروستکرد، جا لەپاش ئەوە بە کون فەیەکون تەقینەوە گەورەکە ڕوویدا؛ جا هەسارەی گۆیی سەقەر هەسارە تەختە یەک پارچە بازنەییەکەی تەقاندەوە جا تەقینەوە گەورەکە بە سەرجەم ئاڕاستەکاندا بڵاوبوویەوە وە لەبەر گەورەیی تەقینەوەکە هەسارەی بازنەیی ئاسمانەکان و زەوی خێراتر لە ڕووناکی بۆ گەردیلەی دوکەڵاوی دابەشبوو وە لە سەرجەم چوار لایەکەی بۆشایی دووری ئاسمان بەشێوەیەکی وا کە حسابتان بۆی نەکردووە بڵاوبوویەوە، جا پاشان لەدوای ئەوە اللە هاوکێشە فیزیاییەکانی بۆ پێکهاتنی مەلەکوتی هەسارەکانی حەوت ئاسمانە گەورەکەو جوانکاری و ڕازاوەییە بچوکەکانیان (لەو هەسارانەی ڕووناکی دەدەنەوەو لە ئەستێرە درەوشاوەکان - کە لە خۆیاندا ڕووناکی دەردەچێت -) بەکارهێنا، کە بە تەنها بۆ جوانی ڕازاوەیی نیە لە بۆشایی ئاسمانی دنیا هەروەک دواتر ئەگەر اللە بیەوێت بە وردی ئەمەتان بۆ باسدەکەین، ئەمەش تا عەقڵەکانی نەوەی مرۆڤ بتوانێت تێیبگات بەڵام لەدوای ئەوەی زیانی سەقەرتان تووشدەبێت.

پەروەردگارا لێم خۆشبە جا تۆ زاناتریت لەوەی ئەوان ئاگاداری ئەوەن بەوەی ئەمە حەق و ڕاستیەکە ئەوان تێیناگەن ئەگەر تەنانەت بە درێژایی ژیانی دنیاش لەناویاندا بمێنمەوە؛ لەبەرئەوەی گرنگی نادەن بە گەڕان بەدوای ئەم حەق و ڕاستیەی ئەوانی دروستکردووە وە لەبەرچی ئەم هەموو شتەی دروسنکردووە کە لەبەردەستیاندا دەیبینن؛ ئەوانە هیچ بایەخێکیان بۆ پەروەردگارەکەیان دانەناو اللە یان لەبیرکردو اللە ش وای لێکردن خۆیان لەبیربکەن.

وە ئەی گەلی پشتیوانەکان، کەی لە هەواڵەکە تێدەگەن بەوەی ئێوە لەسەردەمی ئوممەتێکی لەخۆباییدان بە زانستە فیزیاییەکان و ئەو اللە یەیان لەبیرکردووە کە زانستە گەردونیە فیزیاییەکانی داناوە؟ جا اللە هەسارەی سەقەری بۆ ناردن تا زانستە فیزیاییەکانیان بەسەر سەردا پێچەوانە بکاتەوە؛ لەبەرئەوەی بەهۆی زانستەوە بێدین بوون بە اللە و زانستەکەیان بینایی و بەرچاوڕوونی لەبەرامبەر ناسینی اللە ی بۆ زیادنەکردن؛ لەبەرئەوەی لەو اللە یە بیریان نەکردەوە کە ئەوان و ئاسمانەکان و زەویشی دروستکردووە بۆیەش اللە بۆلای خۆی هیدایەتیان نادات لەبەرئەوەی اللە ی حەق کەس هیدایەت نادات تەنها ئەوەی بەدوای حەق و ڕاستیدا دەگەڕێت و جگە لە حەق و ڕاستی هیچیتری ناوێت، جا ئەوانە پێویستە لەسەر اللە ی حەق بۆ ڕێگاکەی خۆی هیدایەتیان بدات؛ جا دڵەکانیان بە ناسینی گەورەیی و مەزنی اللە ی دروستکارەکەیان بیناو بەرچاوڕوون دەکات؛ جا ئەوکات بە سوژدە بردن بە ڕوودا دەکەون بۆ اللە، وە اللە ئاسمانەکان و زەوی و خۆشیانی تەنها بۆ ئەوە دروستکردووە تا بەدوایدا بگەڕێن جا ئەویش هیدایەتیان بدات بۆ ڕێگا ڕاستەکەی لای خۆی وە اللە بەندەکانی دروست نەکردووە تا خۆی بەدوایاندا بگەڕێت پاک و بێگەردی و پایەبەرزی و گەورەیی بۆی.

وە ئەو اللە ڕەحمانەش بەیانی حەق و ڕاست و دروستی قورئانی فێرکردووم کە منی وەک بەندەی خۆی دروستکردووە جا هەر بۆ ئەو سوژدە دەبەم و هەرئەویش دەپەرستم.

ئەوە اللە ی پەروەردگارەکەم و پەروەردگارەکەتانە، جا هەر ئەو بپەرستن ئەمە ڕێگای ڕاست و دروستە؛ بەوەی ئەو اللە یە بپەرستن کە پەروەردگاری من و پەروەردگاری ئێوەشە هیچ پەرستراوێک نیە جگە لە اللە نەبێت تاک و تەنهایەو هیچ شەریک و هاوبەش و هاوەڵێکی نیەو هەر ئەویش دەپەرستین، بانگەوازی حەق و ڕاست لە دنیاو دوایی هەر بۆ ئەوە جا نە لە ژیانی دنیا نە لە ژیانی بەرزەخی نە لە ژیانی نەمری لەگەڵ اللە داوا لە هیچ یەکێک مەکەن، وە بەدڵنیاییەوە بزانن دەرگای نزاو دوعاو پاڕانەوە لە اللە بە نەمری و بێ کۆتا هەمیشە کراوەیە جا لە ڕەحمەت و میهرەبانیەکەی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر بێئومێد مەبن ئەگەر بە تەنها ئەو دەپەرستن.

بەهەرحاڵ، لەڕاستیدا پێشتر لە بواری بانگەوازی تەوحیدی اللە ی پەروەردگاری هەموو خەڵکی جیهان فەتوامانداوەو هەرگیزاو هەرگیزیش کەس اللە ناناسێت تەنها ئەوانەی (لە بەندەکانی گەورەترین نیعمەتەکە - عبيد النعيم الٲعظم -) ئەوەیان بەڕاستداناوە کە هەربەڕاستی لە دنیاو دوایی تەنها اللە خۆی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییترە، وە ناشکرێت بۆیان چاوەڕێی ئەو نیشانانەی اللە بکەن کە دواتر پشتگیری پێ لە بەندەکەی مەهدی ناصر محمد یەمانی دەکات هەروەک نیشانەی بەڵاو کارەساتە سامناکە گەورەکەی هەسارەی سەقەر، دووبارەشی دەکەمەوەو بەیاد دەهێنمەوەو هۆشداری بە سەرجەم ئەو پشتیوانانە دەدەم کە اللە ڕاستی ناوە هەر گەورەکەی اللە (اسم اللە الٲعظم) ی پێداون جا بە دڵنیاییەوە ڕاستی نیعمەتی ڕازیبوونەکەی اللە ی ڕەحمانیان زانیوە جا لەلای اللە ی ڕەحمان پەیمانیان داوە (بەوەی ڕازی نەبن تا ئەو ڕازی دەبێت)، دووبارەشی دەکەمەوەو بەیاد دەهێنمەوەو هۆشداریان پێدەدەم بەوەی نە لە دنیاو نە لە دوایی چاوەڕێی سەرجەم نیشانەکانی اللە نەکەن تا بەم هۆیەوە دڵنیاییەکەیان زیاتر بێت، جا لەدوای ناسینی مەزنترین و گەورەترین نیشانەکە لە کتێبەکەی اللە بە هەموو شێوەیەک کە بریتیە لە نیشانەی (گەورەترین نیعمەتەکە لە ڕازیبوونی نەفسی پەروەردگارەکەیان) چیتر هەیە؟! جا لە کتێبەکەی اللە نیشانەیەکی تر نیە گەورەتر بێت لە ڕاستی ناوە هەرەگەورەکەی اللە (اسم الله الأعظم) جا هۆشداری ئەمە بن تا اللە دڵنیایی لە دڵەکانیان لانەدات؛ جا لە کتێبەکەی اللە نیشانەیەک بوونی نیە لە ڕاستی ناوە هەرە گەورەکەی اللە گەورەتر بێت، جا لە ڕۆژی گەیشتنەوە پێی بە نیعمەتی بەهەشتەکەی ڕازی مەبن تا نەفسەکەی ئەو ڕازی دەبێت و خەفەتباریەکەی دەڕوات و نامێنێت؛ جا هۆشداری چاوەڕوانی نیشانەکان بن بە مەبەستی ئەوەی دڵنیاییەکەیان زیاتر بێت بەڵکو (چاوەڕێی ئەو نیشانانە بن) بۆ ئەوەی سەرکەوتنیان لەلایەن اللە وە زیاتر بێت بەسەر ئەو بەندانەی دوژمنی ڕازیبوونی نەفسەکەینە، وە قسەو گفتوگۆ لەگەڵ اللە ناکەن لەسەر ڕزگارکردنی ئەو گەلەی سورو پێداگرن لەسەر بێباوەڕی و سەرسەختی و خۆبەگەورو زل زانی و لووتبەرزیەکەیان، اللە ش زاناترە بەوەی لە ناخی بەندەکانیدا هەیە، جا دەرکەوتنەکە دوامەخەن و خۆتان تووشی ئاشوب مەکەن، جا ڕەوا نیە بۆ ئێوە داوای لێخۆشبوون بۆ بێباوەڕان بکەن لەگەڵ ئەوەی سورو پێداگربن لەسەر بێباوەڕیەکەیان تا ئەوکاتەی سزای کردەوەو سەرپێچیەکانیان دەچێژن جا هیدایەت دەدرێن؛ لەبەرئەوەی بەکارهێنانی عەقڵی خۆیان ڕەتکردەوە، بەڵام دواتر اللە عەقڵەکانیان بە گەرمی ئەو هەسارە سەقەرەی کە دواتر بۆ 151 پلە بەرزدکاتەوە بە ئاگا دەهێنێتەوە؛ جا هەر بەخێرایی بۆ لای پەروەردگارەکەیان ڕادەکەن تا لە گوناهەکانیان خۆشبێت و سزاکەی لێیان لابدات تا شوێنی بانگەوازکاری حەقی لای پەروەردگارەکەیان بکەون، هەرچی ئەوانەن کە لەبری هیدایەت حەزیان بە کوێری کردووە ئەوا اللە ستەمی لێنەکردوون بەڵکو خۆیان ستەم لەخۆیان دەکەن، وە ئەوەی لێرەدا لەبەرامبەر ناسینی اللە کوێر بێت بەوەی هەر بەڕاستی اللە خۆی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییترە ئەوا لە ڕۆژی دواییش لەبەرامبەر ناسینی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر کوێرە، وە گومڕاتریش ڕێگای گرتۆتەبەر یان ئەوانەی لەکاتی زیان و پچڕان و لەدەستنەمانی هۆکارەکان داوا لە اللە دەکەن جا ئەویش وەڵامیان دەداتەوەو زیانەکەیان لێ لادەدات، پاشانیش لەبیری دەکەن و دەگەڕێنەوە بۆ سەر شەریک هاوبەش دانان بۆ اللە جا ئەوانە گومڕاییەکەیان تەنها بە زیانی خۆیانە جا با داوای جێگیربوون و ڕاوەستاوی لە اللە بکەن وە بزانن اللە خۆی نێوانی کەسەکەو دڵەکەی دەگۆڕێت، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ ۖ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ كَفُورًا ‎﴿٦٧﴾‏ أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا ‎﴿٦٨﴾‏ أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا ‎﴿٦٩﴾‏ ۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ‎﴿٧٠﴾‏ يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ‎﴿٧١﴾‏ وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا ‎﴿٧٢﴾‏ } صدق الله العظيم [سورة الإسراء].

بەهەرحاڵ، لە جوانیە گەورەکان ئەوەیە لەگەڵ اللە و لەگەڵ خۆتان و گەلەکانتان ڕاستگۆبن جا باسەکە ترسناکەو خراپەیەکی بەربڵاوە لەسەر ئەوەی نایەوێت و ڕەتیدەکاتەوەو خۆی بە گەورەو زل دەگرێت لەبەرامبەر ئەوەی ڕاستی نزیکبوونەوەی هەسارەی سزای سەقەر لەلای باشوری هەسارەی زەوی بەڕاستدابنێت، لەبەر ئەم هۆکارە زانستیەش وەرزی زستان لە جەمسەری باشور بە درێژایی نۆ مانگە لە سێدارە دراوە وە جەمسەری باشوریش بەردەوامە لە بەرزبوونەوەی پلەکانی گەرمی هاوینی گەرم وە زستانەکەشی بەهۆی نزیکبوونەوەی هەسارەی سەقەر بوونی نیە، وە هەستیان بەوە کردووە کە بەڕاستی شتێک وەرزی زستانەکەیانی ڕفاندووە، وە هەستیشیان بەوە کردووە ئەوان لە (21 - 06 - 2023 ی زایینیەوە) بە تەواوی و بە هەموو دووریەکەوە لە وەرزی زستان دوورن، لەوکاتیشدا لە سەرەتای وەرزی زستاندا بوون کەچی لە بەرواری (21 - 06 - 2023 ی زایینی) لە نیوەگۆی باشور بەهیچ شێوەیەک زستانیان نەبینی بەهۆی چوونەناوەوەی نیوەگۆی باشور بۆ کەش و هەوای هاوینی سەقەر هەروەک پێشتر هەواڵم پێدان؛ لەبەرئەوەی هەسارەی سەقەر خۆی بۆ نزیکبوونەوە لە زەوی ئامادە دەکات بۆ تێپەڕبوون بەلای باشوری هەسارەی زەوی واتە لەلای جەمسەری باشورەوە، وە ئەو پرسیارەی ئاڕاستەی عەقڵ و مەنتق دەکرێت ئەوەیە: جا ئەگەر وەرزی زستانی نیوەگۆی باشور نەیتوانی بەرگەی هاوینی سەقەر بگرێت (هەرچەندە وەرزە ساردەکانی زستان بە گۆشەی سەدو هەشتا پلە لە گەرمای سەقەر جیاوازن لەبەرئەوەی بەفرەکان تەواو پێچەوانەی گەرمین؛ بەڵکو وەرزەکانی زستان لە سەخترین وەرزەکانن کە کێبڕکێی هاوینی سەقەر دەکات بۆ بەرگری کردن لە هەسارەکەتان لە بەرامبەر گەرمیەکەی سەقەر؛ بەڵکو زۆر هەوڵدەدات ئەوەی اللە فەرمانی پێکردووە بیکات تا گەرمی لە هەسارەی زەوی بەشەر لابدات، بەڵام توانای ڕووبەڕووبوونەوەی گەرمای هەسارەی سەقەری نیە)؛ وە ئەو پرسیارەی ئاڕاستەی عەقڵ و مەنتق دەکرێت ئەوەیە: ئایا مەعقولە پاییزێکی ئاسایی هاوسەنگیان بۆ بێت؟! جا ئەگەر وەرزی زستانی باشورو باکور نەیتوانی ڕووبەڕووی هاوینی سەقەر ببێتەوە ئایا مەعقولە هاوینی سەقەر ڕووبەڕووی ئەم وەرزی پاییزە لاوازە ببێتەوە؟! ئایا تێناگەن؟! وە بە کۆتاییهاتنی ئەم وەرزی پاییزە دوانزە مانگ بەسەر دانیشتوانی نیوەگۆی باشور لەبەرامبەر گەرمی بەردەوام بە پلەکانی هاوینی گەرم تێدەپەڕێت، جا ئایا مەعقولە نیوەگۆی باشور لە کۆتایی پاییز لە بەرواری (21 - 06 - 2024 ی زایینی) شاهێدی بینینی زستانێکی سارد بێت؟! مەگەر تەنها لە یەک حاڵەت نەبێت ئەویش ئەگەر بێتو ئەو هەسارە سەقەرە بوونی نەبێت کە ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی بە درێژایی بیست ساڵە هۆشداری نزیکبوونەوەکەی بە بەشەر دەدات، جا لەسەر خۆتان ببن بە شاهێدو بەسیشە اللە شاهێد بێت، حوکمیش هەر بۆ اللە یە کە چاکترین جیاکەرەوەکانە.
"پەروەردگارا لێم خۆشبەو ڕەحمم پێبکە وە لەنێوان بەندەکەت و دوژمنانی ڕازیبوونی نەفسەکەت حوکم بکە ئەو بەندانەت کە ڕقیان لە بانگەوازی حەقی لای پەروەردگارەکەیان دەبێتەوە تۆش خێراترینی ئەوانەی کاروبارەکان تاوتوێ و حساب دەکەن وە چاکترین جیاکەرەوەکانی و چاکترین ئەوانەی کە دەرگای سەرکەوتن دەکەنەوە، وە لەنێوان بەندەکەت و ئەو بەندانەت کە دوژمنی نیعمەتی ڕازیبوونی نەفسەکەتن دەرگای سەرکەوتن بکەوە هیچ شتێک نیە بتوانێت وشەکانت بگۆڕێت پاک و بێگەردی بۆ تۆ، وە تۆ چاکترین جیاکەرەوەکانی".

جا چەندە خەڵکی جیهانم هۆشدارو ئاگادار کردەوە بەوەی اللە (گەرمیەکە بۆ 151 پلە لەم هاوینەتان 1445 ی کۆچی بەرز دەکاتەوە) ئەوەی بەو مانگی موحەڕەمە کۆتایی پێدێت کە لە پێش مانگی سەفەرە، کە بریتیە لە مانگی دوانزەی ساڵی قەمەری ئەمە بریتیە لەو مانگی دوانزەیەی کە بە مانگی موحەڕەمی چوارەم ساڵە قەمەریەکەی پێ بە کۆتادێت، وە لە کتێبەکەی اللە قورئانی گەورە ئەوە نابینم ساڵی قەمەری بە مانگی حەرام دەستپێبکات، بەڵکو بە مانگە حەرامە یەک بەدوای یەکەکان کۆتایی پێدێت، وە لە مەحکەمی قورئانی گەورە بەدوای یەکەوە مانگی حەرام بە مانگی حەرامەوە پەیوەستە (الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ)؛ کە لە مانگی شەوالەوە دەست پێدەکات و بە مانگی موحەڕەمی چوارەم لە ساڵی قەمەری کۆتایی پێدێت، کە بریتیە لە مانگی دوانزەهەم ئەوەی بە سی موحەڕەمی مانگی چوارەم لە مانگە حەرامەکان و مانگی دوانزەهەم لە مانگەکانی ساڵی قەمەری کۆتایی پێدێت هەروەک پێشتر بە وردی بۆم باسکردوون، جا ئەمە بەڵگەی منە یان بەڵگەیە لەسەرم، وە دەشڵێم: پەروەردگارا لێم خۆشبە جا تۆ بەوە دەزانیت کە ئەوانەی نایانەوێت بانگەوازکاری حەقی لای پەروەردگارەکەیان بەڕاستدابنێن تێیدەگەن تەنها بە سزایەکی بەئێش نەبێت لەم ساڵەتان (2024 ی زایینی) ڕێکەوتی (1445) ی قەمەری لەوەی ئێوە دەیژمێرن لە ناوەڕاستی یەک ساڵی قەمەری لە ناوەڕاستی بانگەوازی مەهدیەتی جیهانی، وە ها ئەوە دواتر هەست بە گەرمیە توندو بەهێزەکەی لەم ساڵەتاندا دەکەن لەدوای بانگەوازێک کە ماوەی یست ساڵ درێژەی کێشا، جا چەندە ئامۆژگاریم کردن بەڵام حەز بە ئامۆژگاریکاران ناکەن.

"پەروەردگارا دەرگای سەرکەوتن لەنێوان بەندەکانت و ئەو بەندانەت بکەوە کە دوژمنی ڕازیبوونی نەفسەکەتن دەربارەی ئەوەی جیاوازو ناکۆکن لەسەری تۆش چاکترینی ئەوانەی دەرگای سەرکەوتن دەکەنەوە".

وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەرەکان سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو خەڵکی جیهان..
برای نەوەی ئادەم لە حەواو ئادەم ئیمام مەهدی؛ ناصر محمد یەمانی.
______________

اقتباس المشاركة 444205 من موضوع كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ ..

الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
14 - رمضان - 1445 هـ
24 - 03 - 2024 مـ
10:36 صباحًا
(بحسب التّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=444121
________


كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ ..


بِسْم الله الواحِد القهَّار والصَّلاة والسَّلام على كافَّة رُسُل الكِتاب من الثَّقَلَين (الإنس والجان) مِن أوَّلهم إلى خاتمهم النَّبي الأُمّي مُحمد رسول الله برسالة القُرآن العظيم الذي يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له، ويدعو إلى تحقيق السَّلام العالَمي بين البشر وإلى إحياء الرَّحمة في قَلْب الإنسان بأخيه الإنسان بِغَض النَّظَر عن دينه ولونه وعرقه، ويدعو إلى رفع ظُلْم الإنسان عن أخيه الإنسان بِغَض النَّظر عن دينه ولونه وعرقه، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ‎﴿١٠٥﴾‏ إنَّ فِي هَٰذَا لَبَلَاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ ‎﴿١٠٦﴾‏ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ‎﴿١٠٧﴾‏ قُلْ إِنَّمَا يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ‎﴿١٠٨﴾‏ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنتُكُمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۖ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ ‎﴿١٠٩﴾‏ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ ‎﴿١١٠﴾‏ وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ‎﴿١١١﴾‏ قَالَ رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ ۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمَٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ‎﴿١١٢﴾‏ } صدق الله العظيم [سورة الأنبياء]، ثمَّ أمَّا بعد..

يا معشَر شعوب البشر في البوادي والحَضَر، لقد انتهت دُنياكم وجاءت آخِرتكم واقترب حسابكم وأنتم في غَفْلَةٍ مُعرِضون.

يا معشَر البشر في البوادي والحَضَر، أُقسم بالله الواحد القهَّار ربِّ السَّماوات والأرض وما بينهما وربِّ العرش العظيم إنَّ درجة إيماني بِما تشعرون به من الحرارة في عامكم هذا (2024 مـ) أنَّه من حرارة كوكب العذاب سَقَر إضافة لحرارة الشمس؛ بل نار جَهنَّم أشد حرًا؛ ذلكم كَوكب جهنَّم العظيم، فليشهَد الثَّقَلان (الإنس والجان) أن درجة إيماني أنَّه بسبب كوكب سَقَر كدرجة إيماني بالله الواحد القهَّار، ولذلك لا تجدونني أعمل لي خُطوط رَجعةٍ أمثالكم.

ويا معشر شُعوب البَشَر في البوادي والحَضَر، إنِّي أُحَذِّركم مِن حَرّ كوكب العذاب جهنَّم (سَقَر) مُنذ ما يقارب عِشرين سَنة مِمَّا تعدون ـ ثُلثَي عامٍ قمريٍّ بحساب يوم القمَر ـ واقترب أجل المُعرضين عن دعوة الرَّحمة للعالَمين.

ويا معشَر البَشَر في البَوادي والحَضَر، إنِّي خليفة الله الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ جعلني الله خليفته على العالَم بأسرِه (قارَّات بَرّه وجُزُر بحره)، وإن هذا الإدعاء لكبيرٌ؛ فإمّا أن أكون صادِقًا وإمَّا أن أكون من الكاذبين، فإذا كان ناصر محمد اليمانيّ حَقًّا خليفة الله المُختار على العالم بأسرِه فما ظنكم بالله ربِّ العالمين ربِّ ملكوت السَّماوات والأرض؟! فهل تظنون أن الله ليس بالغُ أمره بإظهار خليفته في ليلةٍ واحدةٍ بِقُدَرة الله الواحد القهَّار صاحب الاختيار فاطِر السَّماوات والأرض (يؤتي المُلك مَن يشاء وينزع الملك مِمَّن يشاء)؟! وما كان لملائكة الرَّحمن والإنس والجان حَقّ الشُّورى للمشاركة في اختيار خليفة الله؛ سبحان الله العظيم لا يُشرِك في حكمه أحدًا، ويخلُق ما يشاء ويختار وحده لا شريك له في الاختيار، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ‎﴿٦٨﴾} صدق الله العظيم [سورة القصص].

فاسمعَوا واعقلِوا، فهل مِن المَعقول أنّي أُحذركم مُنذ عشرين سنة من اقتراب حَرّ كَوكَب العذاب سَقَر (جهنَّم الحمراء الخفيَّة؛ لا تأتيكم إلا بغتة)؛ فهَل من المعقول أنَّكم لا تشعرون بِحَرّ اقترابها قُبيل مرورها؟! فهذا يرفضه العَقْل والمَنطِق أن لا تشعروا بِحَرّ سَقَر وأنا أُحَذِّر البشر في البوادي والحَضَر مُنذ عشرين سنة رغم أنها تقطع (24000 ألف كيلومتر) في (كُلِّ أربعة وعشرين ساعة مِمَّا تعدُّون)، فكيف لا تقترب وتشعرون بِحَرِّ سَقَر بعد مضي عشرين سنة وأنا أحذر شعوب وحكومات البشر في البوادي والحضَر في العالم بأسرِه؟! فهل تظنون أنّي لا أعلَم بحسابها الفَلَكيّ والذَّاتيّ وسرعتها وكثافتها المَدكوكة دَكًّا دَكًّا يوم خلقها الله بجانب كوكب مَلَكوت السَّماوات والأرض بِكُن فيكون؟! خَلَق الكَوكَبين مِن عَدَمٍ بِكُن فيَكون، ولم يستغرق خلق الكَوكَبين حتى ثانية واحدة مِمَّا تعدون تصديقًا لقول الله تعالى: {أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم ۚ بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ‎﴿٨١﴾‏ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ‎﴿٨٢﴾‏ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‎﴿٨٣﴾‏} صدق الله العظيم [سورة يس]، فمن ثم حَدَثت بين كَوكَب سَقَر وبين كوكب ملكوت السَّماوات والأرض قُوَّة جَذب مغناطيسيَّة في أقرب مِن لمحٍ بالبصَر؛ أيْ: في أقرب من سرعة الضوء في الثَّانية الواحدة، ثُمَّ حَدَث الانفجار العظيم وانتصر كَوكَب سَقَر ذو الشَّكل الكَوكبيّ الكَرويّ المَضغوط في ذرَّاته على كوكب الرَّتق المَضغوط في ذرَّاته غير أنه دائريٌّ ذو قاعٍ مستوٍ (قاعًا صفصفًا كان شكل الأرض التي تعيشون عليها) كان هذا شكله في الكتاب من قبل الانفتاق وكان ملكوت السَّماوات والأرض مُجتَمِعًا رَتقًا واحدًا قاعًا صَفصَفًا، وأُكرر وأُذَكِّر وأقول: كان هذا شكل أرضكم التي تعيشون عليها من قِبْل الانفتاق، ثُمَّ تحوَّل ديكور الأرض الدائريّ المُستَوي إلى كوكبٍ كرويٍّ، وكان يحتوي كَوكَبكم مَلكوت السَّماوات والأرض (مَدكوكًا دَكًّا دَكًّا)، وكان شَكل كوكبكم من قبل الانفتاق مُستَديرًا من الأعلى والأدنَى وله سُمْكٌ من جوانبه، وكان مَطويًّا كَطَيِّ ورقة السِّجل للكتب المَلفوفة؛ مُستَديرًا من الأعلَى والأدنَى، وله سُمْكٌ مُستَديرٌ من الجهات الأربعة ولكن دائرته كانَت عُظمَى؛ قاعًا صَفصَفًا لا ترى فيها عِوجًا ولا أَمْتًا، وكما كان شكله في البداية يعود إليه في النهاية؛ وَعْد الله؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَىٰ أُولَٰئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ‎﴿١٠١﴾ ‏لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا ۖ وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ ‎﴿١٠٢﴾‏ لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ‎﴿١٠٣﴾‏ يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ‎﴿١٠٤﴾‏ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ‎﴿١٠٥﴾‏ إِنَّ فِي هَٰذَا لَبَلَاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ ‎﴿١٠٦﴾‏ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ‎﴿١٠٧﴾‏ قُلْ إِنَّمَا يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ‎﴿١٠٨﴾‏ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنتُكُمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۖ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ ‎﴿١٠٩﴾‏ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ ‎﴿١١٠﴾‏ وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ‎﴿١١١﴾‏ قَالَ رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ ۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمَٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ‎﴿١١٢﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنبياء].

ولا أجد في القُرآن العظيم أنه استغرَق خَلْق كَوكَب السَّماوات والأرض المُجتَمِع المَدكوك وكَوكَب سَقَر شيئًا مِن ثواني الدَّهر؛ كون الله سبحانه خَلَق الكَوكَبين خارِقًا لفيزياء الطَّبيعة؛ كون الله خَلَق الكَوكَبين (وهو ما تسمونه الكوكب النيتروني خَلقَه الله مِن عَدَمٍ، وأقول: مَن عَدَمٍ بِكُن فيكون ولم يَكُن شيئًا مذكورًا مِن قَبْل، ثُمَّ خَلَق على مقربةٍ منه كوكب سَقَر العظيم)، فمن ثم حدث الانفجار الأعظَم بِكُن فيكون ففجَّر كوكبُ سَقَر الكرويّ كوكبَ الرَّتق المستوي الدائريّ فانطلق الانفجار العظيم في كافَّة الاتجاهات، ومن عظيم الانفجار تَجَزَّأ كوكب السَّماوات والأرض الدَّائريّ إلى ذَرَّاتٍ دخانية في أسرع من الضوء مُنتشرًا في كافَّة الاتجاهات الأربعة للفَضاء البَعيد بِما لم تكونوا تحتَسِبون، فمن ثمَّ استخدم الله من بعد ذلك المُعادلات الفيزيائيَّة لتكوين مَلَكوت كواكب السَّماوات السَّبْع العُظمَى وزينتها الصغرى (من الكواكب المُنيرة العاكِسة والنجوم المُضيئة) والتي ليست إلا مجرَّد زينة في تجويف السَّماء الدُّنيا كما سوف نُفَصِّل لكم ذلك إن يشأ الله تفصيلًا، وذلك حتى تستطيع فهمها عقول بَني البَشَر ولكن بعد أن يَمَسّكم مَسّ سَقَر.

رَبِّ اغفر لي فأنت أعلَم بِما يُوعُون به أنه الحق الذين لا يَعقِلون؛ حتى لو لبثت فيهم طيلة الحياة الدنيا كونهم لم يهتموا بالبحث عن الحقّ الذي خَلَقهم، ولماذا خَلَق كُلُّ ما يشاهدونه بين أيديهم؛ أولئك لم يُعيروا لِرَبّهم أيّ اهتمام ونسوا الله فأنساهم أنفسهم.

ويا معشر الأنصار، فمتى سوف تعقلون الخَبَر! أنَّكم لفي أُمَمٍ مَغرورين بالعلوم الفيزيائيَّة ونسوا الله الذي وضع علوم الكون الفيزيائيَّة فأرسل الله كوكب سقر ليُشَقلِب لهم علومهم الفيزيائيَّة رأسًا على عقب كونهم بسبب العِلْم ألحَدوا بالله وما زادهم علمهم بصيرةً عن معرفة الله؛ كونهم لم يتفكَّروا في الله الذي خلقهم وخَلَق السَّماوات والأرض ولذلك لم يهدهم الله إليه كون الله الحقّ لا يهدي إلَّا مَن يبحث عن الحقّ ولا يريد غير الحقّ، فأولئك وجب على الله الحقّ أن يهديهم إلى سبيله فَيُبَصِّر قلوبهم بمعرفة عَظَمة الله خالقهم؛ فيخرّون لله ساجِدين، وما خلق الله السَّماوات والأرض وخَلَقهم إلَّا ليبحثوا عنه فيهديهم إليه صراطًا مُستَقيمًا وما خلق الله عباده ليبحث عنهم هو سُبحانه وتعالى عُلوًّا كبيرًا.

وعلَّمني البيان الحقّ للقرآن الرَّحمنُ الذي خلقني له عبدًا؛ فله أسجُد وله أعبُد، ذلكم الله ربّي وربّكم فاعبدوه هذا صراطٌ مستقيمٌ؛ أن اعبدوا الله ربّي وربّكم لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونحن له عابِدون، له دعوة الحقّ في الدُّنيا والآخرة فلا تدعوا مع الله أحدًا لا في الحياة الدُّنيا ولا في الحياة البرزخيَّة ولا في الحياة الخالِدة، واعلموا علم اليقين أن باب دُعاء الله مفتوحٌ خالِدٌ مُخَلَّدٌ إلى ما لا نهاية فلا تيأسوا من رحمة الله أرحَم الرَّاحمين إن كُنتم إياه تعبُدون.

وعلى كل حالٍ لقد سبقت فتوانا في مَجال دعوة التَّوحيد لله ربِّ العالَمين: ولا ولن يعرف الله إلَّا الذين صدَّقوا أن الله هو حقًّا أرحَم الرَّاحمين في الدُّنيا والآخرة من عبيد النَّعيم الأعظم، ولا ينبغي لهم أن ينتظروا آيات الله التي سوف يؤيِّد بها عَبده المهديّ ناصر محمد اليمانيّ كمثل آية الطَّامة الكُبرى (كوكب سَقَر)، وأُكرر وأذكّر وأُحذِّر كافة الأنصار مِن الذين آتاهم الله حقيقة اسمه الأعظَم فعلموا عِلْم اليقين حقيقة نعيم رضوان الرَّحمن فاتَّخذوا عِند الرَّحمن عَهدًا (أن لا يَرضوا حتى يَرضى)، وأُكَرِّر وأُذِكِّر وأُحَذِّرهم بأن لا ينتظروا لكافَّة آيات الله لا في الدُّنيا ولا في الآخِرة لتزيدهم يقينًا، فماذا بعد معرفة أعظَم وأكبَر آية في الكتاب على الإطلاق (النعيم الأعظم في رضوان نفس ربهم)؟! فلا تُوجد في الكتاب آية هي أكبر من حقيقة اسم الله الأعظم، فليحذَروا حتى لا يُذهِب الله يقينه من قلوبهم؛ فلا توجد آيةٌ في الكتاب هي أكبر من حقيقة اسم الله الأعظم فلا يرضوا يوم لقائه بنعيم جنته حتى تَرضى نفسه ويذهَب حُزنه؛ فليحذَروا من انتظار الآيات لتزيدهم يقينًا؛ بل لتزيدهم نصرًا من الله على أعداء رضوان نفسه من عباده، ولا يحاجّون الله بإنقاذ قومٍ مُصرِّين على كفرهم وعنادهم واستكبارهم، والله أعلم بما في أنفس عباده، فلا تُؤَخِّروا الظّهور فتفتنوا أنفسكم، فلا يجوز لكم الاستغفار للكُفَّار مع إصرارهم على كُفرهم حتى يذوقوا وبال أمرهم فيهتدون كونهم رفضوا استخدام عقولهم، ولكن الله سوف يُصحي عقولهم بِحَرّ كَوكَب سَقَر والذي سوف يرفعه إلى 151 درجة؛ فسُرعان ما يفرون إلى ربّهم ليغفَر ذنوبهم ويكشف عنهم عذابه ليتَّبعوا داعي الحقّ من ربهم، وأما الذين استحَبّوا العمَى عن الهُدي فما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون، ومن كان في هذه أعمى عن مَعرفة الله أنه حقًّا أرحم الراحمين فهو في الآخرة أعمَى عن معرفة الله الرَّحمن الرَّحيم وأضَلّ سبيلًا، أو الذين يدعون الله حين الضَّرر وتَقَطُّع الأسباب فأجابهم وكشف ما بهِم من ضُرٍّ ثم ينسون ويعودون للشرك بالله وما ضلالهم إلَّا على أنفسهم. فلتسألوا الله التَّثبيت، واعلموا أن الله يحول بين المَرْء وقلبه تصديقًا لقول الله تعالى: {وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ ۖ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ كَفُورًا ‎﴿٦٧﴾‏ أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا ‎﴿٦٨﴾‏ أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا ‎﴿٦٩﴾‏ ۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ‎﴿٧٠﴾‏ يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ‎﴿٧١﴾‏ وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا ‎﴿٧٢﴾‏ } صدق الله العظيم [سورة الإسراء].

وعلى كل حال، ومِن أعظَم الجمال أن تكونوا صادِقين مع الله ومع أنفسكم ومع شعوبكم، فإنَّ الأمر خَطيرٌ وشَرٌّ مُستَطيرٌ على مَن أبَى واستكبَر أن يُصَدِّق بحقيقة اقتراب كوكب العذاب سَقَر من جهة جنوب كَوكَب الأرض، ولذلك السبب العلميّ تم إعدام فصل الشتاء في القُطب الجنوبي مُنذ تسعة أشهر، والقُطب الجنوبي مستمرٌّ في ارتفاع درجات الحرارة الصيفية الحارّة وشتاؤه معدومٌ بسبب اقتراب كَوكَب سَقَر، وشعروا أن فصل شتائهم قد خَطَفه شيءٌ ما عنهم، وشعروا أنهم بعيدون عن فصل الشتاء كل البُعد مُنذ تاريخ: (21 - 06 - 2023 مـ)، وكانوا حينها في أوائل فَصْل الشتاء ولم يشهدوا الشِّتاء في نصف الكُرة الجنوبي إطلاقًا منذُ بداية فَصله في تاريخ: (21 - 06 - 2023 مـ) بسبب دخول نصف الكُرة الجنوبي في مناخ صَيْف سَقَر كما نبَّأناكم مِن قبل؛ كون كَوكَب سَقَر يتهيَّأ للاقتراب من الأرض للمرور عليها من جهة جنوب كوكب الأرض أيْ: من جهة القطب الجنوبي، والسُّؤال الذي يطرح نفسه للعَقْل والمَنطِق: فإذا كان لم يقاوم صَيْفَ سَقَر فَصْلُ شتاء النِّصف الجنوبيّ (رغم أن فصول الشِّتاء البارد مختلفة عن حَرِّ سَقَر بزاوية مائة وثمانين درجة كون الثلوج عَكْس الحرارة تمامًا؛ بل فصول الشِّتاء هي من أشَد الفصول التي تُصارِع حَرّ صَيْف سقر للدِّفاع عن كوكبكم مِن حَرارة سَقَر؛ بل تحاول جاهدة التَّكليف بما أمرها الله أن تدفع الحرارة عن كوكب أرض البَشَر ولكن لا قِبَل لها بمجابهة حَرّ كوكب سقر)؛ والسؤال الذي يطرح نفسه للعَقْل والمَنطِق: فهل من المعقول أن يأتيهم خَريفٌ مُعتَدِلٌ؟! فكيف إذا لم يستطع فصلُ الشتاء الجنوبي والشماليّ أن يجابها صيفَ سَقَر شيئًا فهل مِن المعقول أن يجابه صيفَ سَقَر فَصْلُ الخَريف الضعيف الجاري؟! أفلا تعقلون؟! وبنهاية فصل الخريف الجاري يكون استكمَل أصحاب نِصْف الكُرة الجنوبي اثني عشر شهرًا حرارة متواصلة بدرجات الصيف الحارّ، فهل من المعقول أن يشهد نِصف الكُرة الجنوبي فَصل الشِّتاء البارد في نهاية الخريف بتاريخ: (21 - 06 - 2024 مـ)؟! إلَّا في حالة واحدة إذا كان لا وجود لكَوكَب سَقَر الذي يُحَذِّر البشر من اقترابه الإمامُ المهديّ ناصر محمد اليمانيّ مُنذ عشرين سنة، فكونوا على أنفسكم من الشاهدين وكفى بالله شهيدًا، والحُكْمُ لله خير الفاصِلين.

"ربِّ اغفِر وارحَم واحكُم بين عبدك وأعداء رضوان نفسك من عبادك الذين كرهوا دعوة الحَق من رَبّهم وأنت أسرَع الحاسِبين وخَير الفاصلين وخَير الفاتحين، وافتح بين عبدك وأعداء نعيم رضوان نفسك من عبادك لا مُبَدِّل لكلماتك سُبحانك وأنت خيرُ الفاصِلين".

فَلَكَم حَذَّرت وأنذَرت العالَمين بأن الله (بايرفع الحرارة إلى 151 درجة في صيفكم هذا 1445 هجريًّا) والذي ينتهي بشهر مُحرَّم الرابع الذي قبل (صَفَر)؛ ذلكم الشهر الثاني عَشر في السنة القمريّة؛ ذلكم الشهر الثاني عشر الذي تختم به السنة القمريّة بشهر محرّم الرابع، ولا أجد في كتاب الله القرآن العظيم أن العام القَمَريّ يبدأ بالشَّهر الحرام؛ بل يختم بالأشهر الحُرُم متتاليات، والشَّهر الحرام بالشهر الحرام في مُحكَم القرآن العظيم؛ مُتتاليات مُتَّصِلات تبدأ من شهر شوال وتنتهي بشهر مُحَرَّم الرابع في السنة القمرية فهو الشهر الثاني عَشر والذي ينتهي بتاريخ ثلاثين مُحَرّم (الشهر الرَّابع من الأشهر الحُرم والثاني عشر من أشهر السنة القمريّة) كما فصلنا لَكُم من قبل تفصيلًا، فتلك حجةٌ لي أو عَلَيّ، وأقول: رَبِّ اغفر لي فأنت أعلم بِما يُوعُون به الذين لا يُريدون أن يُصَدِّقوا داعي الحقّ من ربهم إلَّا بعذاب أليمٍ في عامكم هذا (2024 مـ) الموافق (1445 قمريَّة) مِمَّا تعدون في خِضَم العام القمريّ الواحد في خِضَمّ الدعوة المهدية العالميَّة، وها أنتم سوف تشعرون بِحَرِّها الشَّديد في العام الجاري بعد دعوة طال أمدها عشرين سنة، فَلَكَم نصحَت لَكُم ولكن لا تُحِبّون النَّاصحين.

"رَبِّ افتح بين عبادك وأعداء رضوان نفسك على عبادك فيما كانوا فيه يَختَلِفون وأنت خَيْر الفاتِحين".

وسلامٌ على المُرسَلين والحَمدُ للهِ ربِّ العالَمين.
أخو بني آدم من حواء وآدم الإمام المهديّ؛ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ.
______________
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..