مزید من التوضیح من الامام المهدی المنتظر سلام الله علیه
اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني
بسم الله الرحمن الرحيم سلام الله عليكم ورحمته وبركاته وَيَا حبيبي في الله ان المرأة المغتصبة لا حد عليها بل يضاف حدها الى حد المغتصب فيجلد مئة جلدة في كفه الإيسر
ومئة جلده في حفى رجله اليمني ويحضر عذابه طائفة من المؤمنين وإن عاد لإغتصاب احد النساء فيضاعف له العذاب الى أربعمئة جلدة ولا توزع بين رجليه وأيديه الأربع بل يده اليسرى ورجله اليمنى ليتألم من العذاب ان تكون مأتين جلده في كفه الأيسر ومأتين جلده في رجله اليمني
{فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ} صدق الله العظيم [يوسف:31]، ويتبيّن لكم إنما يقصد الله أنهنّ جرحْن أيديهن بالسكاكين؛ أي جروحٍ ولا يقصد قَصّ اليد.
الله واكبر الله واكبر
سبحان من علمك امامي الحبيب
صدقت امامنا وباالحق نطقت بيان ترتاحله النفوس والقلوب وتقبله العقول السليمه
اسال الله بمنه وكرمه أن يعجل بنصرك والتمكين لك في القريب العاجل
بسم الله الرحمن الرحيم
أقسم بالله العظيم من يحيي العظام وهي رميم
رب السماوات والأرض وما بينهم ورب العرش العظيم
بأن خليفة الله في الأرض الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
قال فصلاً وحكم عدلاً بما أنزل الله وانا على ذلك من الشاهدين.
ﻭﺷﺤﻨﺎ ﺑﻬﺬا اﻟﺒﻴﺎﻥ اﻟﻨﻮﺭاﻧﻲ ﻗﻠﻮﺏ ﻗﻮﻡ ﻳﺤﺒﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﺤﺒﻮﻧﻪ، ﻓﺬﻛﺮ ﻓﺈﻥ اﻟﺬﻛﺮﻯ ﺗﻨﻔﻊ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻭﺳﻼﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ.
ﻓﺒﻠﻐﻮا ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺎﻥ ﺃﺣﺒﺘﻲ اﻷﻧﺼﺎﺭ اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ اﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻼ ﺗﻬﻨﻮا ﻭﻻ ﺗﺴﺘﻜﻴﻨﻮا ﻓﻲ ﺷﺪ ﺃﺯﺭ ﺇﻣﺎﻣﻜﻢ ﻭﺕﻋﺰﻳﺮﻫ ﻭاﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﺼﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺭﺑﻜﻢ، ﻓﻘﺪ ﺑﻌﺜﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﺇﻣﺎﻣﻜﻢ ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ.
ومن ثم زاده تفصيل في هذا البيان بقوله
وأما التعزيز فلا أجده في كتاب الله أنه حدودٌ جزائيّة؛ بل العكس تماماً هو دعوةٌ من الله أنْ تقرضوا رسله وأئمة الكتاب. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا ۖ وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (12) فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ} صدق الله العظيم.
وقال الله تعالى: {أنا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (8) لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (9)} صدق الله العظيم [الفتح].
ومن هنا تبين لنا من هو نبي الله عزير وان الله شد به ازر رسول من الرسل فمن يكون ؟
انه نبي الله هارون أخو موسى الذي شد الله به أزره فاشركه في أمره عليهم الصلاة والسلام وقال الله تعالى قال اجعل لي وزير من أهلي هارون أخي اشدد به ازري واشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا صدق الله العظيم
فهارون عليه الصلاة والسلام هو الذي قال اليهود انه ابن الله تعالى الله عما يقولون علوا كثيرا وقال الله تعالى وقالت اليهود عزيرا ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهون قول قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون صدق الله العظيم
فسبحان من علم امامنا البيان الشامل والكامل للذكر الحكيم ونحمد الله ان جعلنا من انصاره السابقين اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضى سبحانك لا نحصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك نستغفرك ونتوب اليك ونتوكل عليك ونعوذ بك ان نرضى حتى ترضى في نفسك لا متحسر ولا حزين ربنا
وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ومن هنا تبين لنا من هو نبي الله عزير وان الله شد به ازر رسول من الرسل فمن يكون ؟
انه نبي الله هارون أخو موسى الذي شد الله به أزره فاشركه في أمره عليهم الصلاة والسلام
—
انتهى الاقتباس
اخی بدر ارجو ان تتدبر البیان عن رسل الله المذکورین فی القران ثمانیه و عشرون نبیا و بقولک هذا شطبت احد الانبیاء عن القائمة و اصبح الانبیاء سبعه و عشرون نبی و هذا یناقض البیان الحق للقران
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على جميع الانبياء والمرسلين وعلى خلفاء الله أجمعين وسلم تسليماًً كثيرا " وبعد "
الامام الغالي والاخوه الأنصار جميعاًً السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه .
رداًً على مشاركة الاخ الحبيب ( ابو ناصر بدر محمد اليافعي ) الذي تطرق لعدة مواضيع هامه
الاولى بخصوص حد القطع بالضرب من المعصم او من البنان للأصابع لمداخلتك بهذا الخصوص انه اهم شي لايوجد شيء في حد السرقه فصل اليد عن الجسد وهذا اهم شيء وهذا من رحمة الله بعباده للرجوع الى الله بعد اقتراف الذنب او المعصيه.
وكما قال الامام عليه الصلاة والسلام انه سوف يوضح هذا الامر بعد التمكين وإنشاء الله يكون قريبا .
وما اعتقده في هذا الامر انه يوجد درجات بالحد حسب نوع السرقه والله وخليفته اعلم .
اما بالنسبة لنبي الله عزير عليه الصلاة والسلام فمن اول ماقرات هذا البيان علمت ان نبي الله عزير قد يكون احد أنصار لنبي ولكن من هو بالضبط ( الله اعلم ) او قد يكون اسم النبي نفسه عزير بدون ان يكون قد عزر احد الانبياء كذالك الله وخليفته اعلم.
اما الدليل الواضح والقاطع بان ما تطرقت به ان نبي الله عزير هو نبي الله هارون اخو موسى عليهم الصلاة والسلام جميعاًً
فهذا ليس صحيح والدليل على ذلك ان الامام المهدي عليه الصلاة والسلام قد ذكر اسم النبي عزير والنبي هارون اخو موسى وكذالك النبي هارون ابن عمران عليهم الصلاة والسلام في بيان ( سر الأحرف لأوائل السور ) الذي ذكر فيه اسماء جميع الانبياء والمرسلين وأئمة الكتاب عليهم الصلاة والسلام .
بالرغم انه أعجبني تدبرك للبيان لكن الظن لا يغني من الحق شيئا .
واعلم انك نسيت ذلك لأنك من الملمين بالبيان وسبحان من لا يضل ولا ينسى .
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
" ملاحظه "
ارجو من الأخوه في الادارة المحترمين ان ينقلوا هذا الموضوع الى قسم اخر حتى يتسنى للجميع التدبر اكثر من هو نبي الله عزير عليه الصلاة والسلام فقد احترنا حقيقةًً من يكون بالضبط وماهي قصته او ننتظر حتى يفصل لنا خليفة الله الذي عنده علم الكتاب متى ما أراد الله وانما من باب التدبر .
وبالنسبة لي فلم اجد اجمل وأروع من تدبر الاخ الأنصاري ( فؤاد الطشي ) هو وبعض الانصار بهذا الخصوص الذي وجدت في تدبره كثير من الفوائد والقصص والعبر
ومن باب المعرفه اكثر يستحسن ان ينقل الموضوع الى مشاركة الأنصاري فؤاد الطشي
واحبكم في الله
والسلام عليكم ورحمة الله
