بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله
ويا أحبتي في الله أشهد لله أن كل أنصاري يعلن بأن الشمس أدركت القمر مقدماً أن ذلك ظناً منه فقط ولا ولن يملك البرهان على إعلانه إلا في حالة واحدة وهي أن يجد علماء الفلك قد أعلنوا مسبقاً أن قمر الشهر المقصود سوف يغرب قبل غروب الشمس رغم سابق ميلاده، وقد بينا العديد من النقاط في هذا الموضوع، كون سر الإدراك ما زال يتفرد به الإمام المهدي ليقيم به الحجة علماء الفلك في كل مرة وسيضل متفرداً به حتى يأتي هلال المستحيل لأحد الأشهر فمن ثم يشب الخلاف بين العلماء فمن ثم يقضي بينهم خليفة الله بالحق فيبين سر الإدراك للعالمين.
وأما الآن فما زالوا يغالطون ولو أخبرهم بسر الإدراك لقاموا بالإعلان مسبقاً عن أهلة المستحيل.
المهم يا أحبتي في الله فلا تعلنوا بالإدراك للناس إلا وفق القواعد الواردة ببيانات النور ومنها أن ليلة النصف تكشف غرة الشهر حتى لا تفتنوا أنفسكم والباحثين.
حبيبي في الله عبدالوحمن إن علماء الشريعة لا دخل لهم بعلوم الفلك وهل اقترن القمر بالشمس أم لا وإنما هم يتحرون أهلة الأشهر دائماً وأبداً بعد غروب شمس التاسع والعشرون من الشهر ليلة الثلاثين فإن رأو الهلال أعلنوا شهر جديد وإن لم يرو الهلال أتموا العدة ثلاثون يوما.
وهذا هو السبب الذي من خلاله نشب الخلاف بين علماء الشريعة وعلماء الفلك لكون علماء الفلك حين يعلنون بالإقتران المركزي للقمر بليلة الثلاثاء مثلاً ثم يأتي علماء الشريعة قبل غروب شمس اليوم السابق للإقتران ويكون موعد التحري المعتاد ثم يعلنون برؤية الهلال فهنا يضج الفلكيين بتكديب علماء الشريعة وشهودهم فكيف يرى هلال لم يجتمع بالشمس في حسابهم الفيزيائي الدقيق؟
وحصل هذا الأمر في هلال شهر ذو الحجة ١٤٢٨ إذ أعلنت المحكمة العليا بالمملكة عن رؤية هلال ذو الحجة ليلة الأحد من قبل أن تجتمع الشمس بالقمر بثلاث ساعات.
وأما قول حبيبي عبدالرحمن أنه لن يكون هناك إدراك إن كان العلماء يعلنون للناس أن غرة محرم هو الأربعاء وكذلك يثبت رؤية الهلال ليلة الأربعاء، فمن ثم نقول يا حبيبي في الله بلى هناك إدراك وإنما الأربعاء هي غرة الشهر المرئية وأما غرة الشهر الحقيقية فهي الثلاثاء فتكون الأربعاء المنرلة الثانية ٢ محرم ومع ذلك فلن أثبت الإدراك ولن أنقضه بل وضحت ما يقرب الفهم من خلال قواعد البيان الحق للقرآن في علوم الفلك وليلة النصف ستكشف غرة الشهر عند ذلك نستطيع تأكيد الحدث والفتوى بذلك فلا تستبقوا الحدث أحبتي في الله واوزنوا أقوالكم بميزان البيان الحق للقرآن، وسلامٌ على المرسلين والحمدلله رب العالمين.
- - - تم التحديث - - -
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله
ويا أحبتي في الله أشهد لله أن كل أنصاري يعلن بأن الشمس أدركت القمر مقدماً أن ذلك ظناً منه فقط ولا ولن يملك البرهان على إعلانه إلا في حالة واحدة وهي أن يجد علماء الفلك قد أعلنوا مسبقاً أن قمر الشهر المقصود سوف يغرب قبل غروب الشمس رغم سابق ميلاده، وقد بينا العديد من النقاط في هذا الموضوع، كون سر الإدراك ما زال يتفرد به الإمام المهدي ليقيم به الحجة علماء الفلك في كل مرة وسيضل متفرداً به حتى يأتي هلال المستحيل لأحد الأشهر فمن ثم يشب الخلاف بين العلماء فمن ثم يقضي بينهم خليفة الله بالحق فيبين سر الإدراك للعالمين.
وأما الآن فما زالوا يغالطون ولو أخبرهم بسر الإدراك لقاموا بالإعلان مسبقاً عن أهلة المستحيل.
المهم يا أحبتي في الله فلا تعلنوا بالإدراك للناس إلا وفق القواعد الواردة ببيانات النور ومنها أن ليلة النصف تكشف غرة الشهر حتى لا تفتنوا أنفسكم والباحثين.
حبيبي في الله عبدالوحمن إن علماء الشريعة لا دخل لهم بعلوم الفلك وهل اقترن القمر بالشمس أم لا وإنما هم يتحرون أهلة الأشهر دائماً وأبداً بعد غروب شمس التاسع والعشرون من الشهر ليلة الثلاثين فإن رأو الهلال أعلنوا شهر جديد وإن لم يرو الهلال أتموا العدة ثلاثون يوما.
وهذا هو السبب الذي من خلاله نشب الخلاف بين علماء الشريعة وعلماء الفلك لكون علماء الفلك حين يعلنون بالإقتران المركزي للقمر بليلة الثلاثاء مثلاً ثم يأتي علماء الشريعة قبل غروب شمس اليوم السابق للإقتران ويكون موعد التحري المعتاد ثم يعلنون برؤية الهلال فهنا يضج الفلكيين بتكديب علماء الشريعة وشهودهم فكيف يرى هلال لم يجتمع بالشمس في حسابهم الفيزيائي الدقيق؟
وحصل هذا الأمر في هلال شهر ذو الحجة ١٤٢٨ إذ أعلنت المحكمة العليا بالمملكة عن رؤية هلال ذو الحجة ليلة الأحد من قبل أن تجتمع الشمس بالقمر بثلاث ساعات.
وأما قول حبيبي عبدالرحمن أنه لن يكون هناك إدراك إن كان العلماء يعلنون للناس أن غرة محرم هو الأربعاء وكذلك يثبت رؤية الهلال ليلة الأربعاء، فمن ثم نقول يا حبيبي في الله بلى هناك إدراك وإنما الأربعاء هي غرة الشهر المرئية وأما غرة الشهر الحقيقية فهي الثلاثاء فتكون الأربعاء المنرلة الثانية ٢ محرم ومع ذلك فلن أثبت الإدراك ولن أنقضه بل وضحت ما يقرب الفهم من خلال قواعد البيان الحق للقرآن في علوم الفلك وليلة النصف ستكشف غرة الشهر عند ذلك نستطيع تأكيد الحدث والفتوى بذلك فلا تستبقوا الحدث أحبتي في الله واوزنوا أقوالكم بميزان البيان الحق للقرآن، وسلامٌ على المرسلين والحمدلله رب العالمين.