محاولة تبسيط وشرح إدراك الشمس للقمر وعملية السبق

[حبيبة الرحمن]

بسم الله النعيم الأعظم في رضاه..

يا إمامي الحبيب معذرة منك على تأخري بالرد، وإنما البارحة أغرقتني كلماتك بالدمع وهيجت كلّ دفين الحبّ المتعشّق في حبّ الله، وفي حبّ رسوله محمد عليه أفضل صلاة وتسليم، وفي حبّ خليفة الله إمامي المهدي، لذلك وقفت عاجزة عن التعبير عمّا يختلج في نفسي، إلا أني سقت نفسي لتخطّ لك ردي هذا حتى أكون ضمن ركب الأحباب المقربين الفائزين المتسابقين.

إمامي الحبيب ونور عيني ، فديتك نفسي كيف تسألنا عن حب أنصارك لك، فوالله ثم والله ثم والله إني لأحبك حباً نقياً سليماً من مطالب الدنيا، أحبك حباً هو في سبيل مرضاة ربي وفي سبيل تحقيق نعيم رضوان ربي.

وكيف لا أحبك أنا وإخوتي الأنصار وقد أهديتنا بيان القرآن الكريم وأعظمه جوهرة اسم الله النعيم الأعظم، فبدأنا نفهم مراد ربي ونفهم الحياة الدنيا والحياة الآخرة الباقية، فأصبح حب الله ينبض في كل الحياة .. فقسما لو كان حبي مجسدا لرأيته مخلوقاً رقيقاً يطير مسبحاً بحمد ربه بجناحين؛ جناحاً للحق وجناحاً للعمل، فلا حبّ بلا سعي لتحقيق نعيم رضوان ربي.

وكيف لا نحبك يا إمام الهدى وأنت من علمتنا أن الحبّ عمل وبرهان وإخلاص، وأن الحبّ الصادق لله يجب أن نصونه بأمانةٍ ونحتضنه تحت أضلاع صدورنا ليحيا من دنيانا وحتى منابر من نورٍ، فالحبّ لله ولرسوله وخليفته ميزان عمل ثقيلٍ، فلن يهدأ لي بالٌ إلا بعد تحقيق نعيم رضوان ربي، فيدي بيدك مبايعة لآخر المشوار بحول الله وقوته.
ـــــــــــــــــــــــ
خادمة سبيل هداية العالمين، وخادمتك المحبة المخلصة ديانا.

[الناصر لناصر محمد]

مشاركة من أخونا عمار حيث طلب مني نقلها لعدم قدرته على الدخول للمنتدى

((

بسم الله الرحمن الرحيم .الصلاة والسلام على خليفة الله الامام المهدي المنتضر ناصر محمد اليماني صاحب علم الكتاب .وبعد . والله الذي لا اله الا هو سنيقى صامدين وعلى العهد ثابتين .وهيأت هيأت ان نستكين او نيأس ..ونحبك ياامام العالمين كثيرأ واكثر من انفسنا واهلينا .وكل ما نملك .ونشهد الله وكفى بالله شهيدأ اننى لا ولن ولن نرضى حتى يرضى الله حبيب قلوبنا النعيم الاعظم .ونسئل الله الثبات .والنصر قريب .)هذا مافي قلبي اجده واكثر .والله شاهد على مااقول .... وانا اسمي عند الامام والمنتدى عمار .واحبكم في الله))

[redouane]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،والله كنت دائما اجادل اصدقاء ان تحرير الاقصى سيكون بقوم يحبونه ويحبهم، وكنت اظن انهم سيؤتون بزمن من بعد موتنا،ودات يوم وانا اقرء موضوع في جريدة القدس العربي بشآن الاقتتال في سوريا وبعد انتهاء من الموضوع بداءت اقرآ بعض التعليقات واستفزني احد التعليقات بقوله هاهو قد ظهر الامام المهدي المنتضر لتوحيد صفوفكم ووضع رابط الامام. وبدئت اقرآ واقرأ حتى بايعت امامنا الغالي ولكن دهشتي بعد البيعة لما قرأت بيان قوم يحبونه ويحبهم والتنافس في حب الله ،ونحن ندنب صباح مساء، فماأعضمك يا آالله ما اعدلك ما ارحمك يا آرحم الراحمين والله لن نرضى حتى ترضى في نفسك ،احبك في الله ياامامنا الغالي واحبك في الله ايها الانصاري لما كنت سبابا لهدايتي لاعظم غاية انسانية.

[عبدالرحمن سعيد الاثوري]

بسم الله النعيم الأعظم الذي يعلم بما في الصدورويعلم بما تكنه قلوبنا من حب لك يا امامنا وقدوتنا نعم نحبك وماضون معك أيدينا بيدك لتحقيق الغايه التي خلقنا لها رضوان نفس ربنا اللهم اني أعوذبك أن أرضى حتى ترضى

[سيف خليفة الله]

بسم الله الرحمن الرحيموالصلاة والسلام على الانبياء والمرسلين والهم الطاهرين وعلى عبد الله وخليفته وجميع انصار الله الى يوم الدين.اولا اعتذر لعدم قراتي للبيان الا قبل قليل فانا استخدم النة عب الهاتف واكثر استعمالي لنشر البيانات في الفيسبوك.لامر الثاني احب ان اقول شيء لامامي الحبيب وارجو من الله ان لا يفهم كلامي احد بصورة خاطئة فيضن اني اتبعت الامام الاتباع الاعمى!فاقول والله يشهد على كلامي يا امامي الحبيب اني لم ابايعك بسبب آية الادراك ولم افهم آية الادراك الا قبل شهر او شهرين والحمدلله اعترف بقصور فهمي لهذه المسالة ، ولكني ولله الحمد بايعت بسبب بيان النعيو الاعظم فلله الحمد واساله الثبات فلئن جاءف احد من البشر او غير البشر ببيان اهدى من بيانك عن سر النعيم الاعظم واستطاع ان يثبت ويدحض حجتك ومن كتاب الله بان الله ليس ارحمالراحمين فعندها فقط ساقتنع انك لست المهدي المنتضر اما ما دون ذلك فوالله ثم والله ثم والله لو ان الشمزس اشرقت من الغرب غدا لما زاد يقيني بانك المهدي المنتضر ولو ان زمن الحوار طال اعوام ز اعوام ما نقص يقيني بانك المهدي المنتضر متوكلا على الله ارحو الراحمين ان يثبتني على هذا اليقين لاني اعلم علم القين ان الله يحول بين المرء وقلبه ولا حول ولا قوة لنا الا بالله ارحم الراحمين ، ووالله ما جال في خاطرنا مذ بايعناك ولا شغلنا شاغل الا التفكير في مسالة واحدة وهي الثبات على هذا الطريق ولحضة تحقيق النعيم اااعظم في نفس ربنا على جميع عباده ، واما سوالك عن حبنا لك فوالله ثم والله من حبه بقلبي اعظم من كل شيء لقد سالت سؤالا واجبت وتكلمت عن ما في صدورنا ولان اجبتك ما كنت لاحسن التعبير كما انت احسنتنه ولكم احبك وانصارك في الله وجزاك الله عنا خير ما يجزي به عباده الصالحين وابشر يا امامي الحبيب ابشر فان نصر الله لقريب ولولا اننانحب ان يرفع الله الضلم عن العبااد لحببنا ودعينا من الله ان يزيد في سنين زمن الحوار لنزداد تنافسا على حبه وقربه
وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[هشام الشرفي]

اقسم بمن رفع السماء بغير عمد أني أحبك حبا عظيما لا يعلمه الا الذي يعلم السر وأخفى
واني اتوّسل الى ربي حبيبي الاعظم ونعيمي الاعظم ان يجزيك عنا بخير ما جازى به عباده الصالحين
وان يجعل الحب الاعظم في قلوبنا له وحده سبحانه وتعالى علوا كبيرا لا ند له ولا شريك في محبته
واذكرك امامي بقول الله تعالى ( وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ )صدق الله العظيم

[عبدالله سفينة النجاة]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين من أولهم إلى خاتمهم محمد ابن عبد الله الصادق الآمين وعلى خلفاء الله أجمعين وأنصار الحق في كل زمان ومكان إلى يوم الدين وآلهم الطيبين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد..

اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني

فأين أنتم يا معشر عبيد النّعيم الأعظم؟ فهل وهنتم أو استكنتم؟ فلا أظنّكم تَهِنوا أو تستكينوا أو يفتنكم أهل السماء والأرض ولا حتى الجنة التي عرضها السماوات والأرض سوف تقف أمامكم عاجزةً تماماً عن إرضائكم حتى يرضى أحبّ شيءٍ إلى أنفسكم، ورضي الله عنكم وأرضاكم بنعيم رضوانه الذي سمّاكم في محكم كتابه قوم يحبّهم الله ويحبّونه، فلكم أحبكم في الله. فهل تحبّون إمامكم كما يحبّكم؟ وأكرر السؤال فهل تحبّون إمامكم كما يحبّكم؟ ألا والله فكأني أرى جواب بعض الأنصار تسيل أعينهم من الدمع ولسان حالهم يقول: "وكيف لا نحب من جعلنا بإذن الله من قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه؟ فكيف لا نحبّ من أخرجنا الله به من عبادة العباد بسبب عقيدة الشفاعة من قبلُ بالباطل فأخرجنا إلى عبادة ربّ العباد؟ فكيف لا نحبّ من جعلنا بإذن الله نحبّ الله أكثر من كل شيءٍ وأكثر من أي شيءٍ؟ فكيف لا نحبّ من جعلنا بإذن الله نقدّر الله حقّ قدره حتى اتخذنا رضوان الله غايةً فلن نرضى حتى يرضى؟ فمن ثمّ يردُّ عليكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: {ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} صدق الله العظيم [الجمعة:4]؛ لكون أعظم فضل في الكتاب أن يحبّكم الله وتحبون الله بقدر حبّ الله لكم، ولذلك لن ترضوا حتى يرضى أحبَّ شيءٍ إلى أنفسكم حتى ولو كنتم المذنبون فأنتم التّوابون المتطهرون أحباب ربّ العالمين، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.. فلكم يحبكم في الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

— انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني

والله العلي العظيم إنا جوابنا بالظبط كما نطقت به لا شك لا ريب يا إمامنا الحبيب الغالي ويا قرة أعيننا جواب واحد موحد :

اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني

وكيف لا نحب من جعلنا بإذن الله من قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه؟ فكيف لا نحبّ من أخرجنا الله به من عبادة العباد بسبب عقيدة الشفاعة من قبلُ بالباطل فأخرجنا إلى عبادة ربّ العباد؟ فكيف لا نحبّ من جعلنا بإذن الله نحبّ الله أكثر من كل شيءٍ وأكثر من أي شيءٍ؟ فكيف لا نحبّ من جعلنا بإذن الله نقدّر الله حقّ قدره حتى اتخذنا رضوان الله غايةً فلن نرضى حتى يرضى؟

— انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني

فوالله العلي العظيم أرحم الراحمين إني أحبك في الله تعالى يا أمامي الحبيب الغالي ويا قرة عيني فداك نفسي ومالي وأهلي وكل ما أملك فكيف لا أحب من أخرجنا الله به من الظلمات إلى النور ومن عبادة العبيد إلى عبادة رب العباد الرب المعبود أرحم الراحمين وعرفنا بحقيقة النعيم الأعظم وسره وبحال حبيبنا الله أرحم الراحمين ... فوالله لن أكل ولن أمل ولن أستسلم ولن أستكين أبدا وإني لك منافس عنيد من أشد المتنافسين على حب الله وقربه وتحقيق نعيم رضوانه في نفسه ولن أرضى أبدا ما لم يرضى حبيبي الله أرحم الراحمين في نفسه غير متحسر ولا حزين فهيهات هيهات أن أرضى بشيء من ملكوت الله أجمعين في الدنيا والآخرة حتى ولو كان بعدد ذرات ملكوته إلى ما لا نهاية حتى ولو كان بمقابل كافة درجات الجنان من أدناها إلى أعلاها الدرجة العالية الرفيعة فلا مساومة أبدا حتى ولو كان عن مثقال ذرة واحدة من نعيم رضوان الله في نفسه ولا تخلي عنه أبدا والله على ما أقول شهيد ووكيل ..

اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني

اللهم ثبِّت الأنصار اللهم ثبٍّت الأنصار اللهم ثبٍّت الأنصار

— انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني

اللهم آمين اللهم ثبت كافة أحبتي الأنصار السابقين الأخيار ذكرهم والأنثى اللهم يا رب العالمين بحق رحمتك التي كتبتها على نفسك والتي وسعت كل شيء وبحق لا آله إلا أنت و بحق عظيم نعيم رضوانك في نفسك يا حبيبي يا أرحم الراحمين أتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير..

اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني

وأما عبيد النّعيم الأعظم فوالله ثمّ والله ثمّ والله إنّهم ثابتون حتى ولو يخاطبهم ناصر محمد اليماني ويقول لهم: إني أشك أني أنا المهديّ المنتظَر

— انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني

والله الذي لا إله إلا هو الذي يحيي العظام وهي رميم رب السماوات والأرض والناس أجمعين صدقت وبالحق نطقت يا حفيد رسول الله عليه الصلاة والسلام يا حبيبنا ويا قرة أعيننا يا خليفة الله وعبده المهدي المنتظر الحق ناصر محمد اليماني إن جوابي وجواب كافة عباد النعيم الأعظم قوم يحبهم الله ويحبونه هو ذاته هو ذاته قولك الذي نطقت به يا إمامنا الحبيب :

اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني

لقالوا: هيهات هيهات وربّ الأرض والسماوات إنّك أنت المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّ العالمين، فكن من الموقنين يا ناصر محمد فقد جعل الله لك آيةً في أنفسنا هي أعظم من آيات الشمس والقمر وأعظم من آيات الملكوت جميعاً، ألا وهي حقيقة النّعيم الأعظم من جنات النّعيم ذلك رضوان نفس حبيبنا الله أرحم الراحمين، فقد علمنا بعظيم الحزن والحسرة في نفس الله على عباده النادمين على ما فرّطوا في جنب ربّهم وهم في نار جهنم يتعذبون ويائسون من رحمة الله ورغم ذلك نجد الله متحسراً عليهم وحزيناً ويقول: {إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30)أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ (31) وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (32)} صدق الله العظيم [يس].

وقد علمنا يا ناصر محمد الحقَّ بأنّ سبب تحسر الله وحزنه في نفسه هو بسبب صفة الرحمة في نفس الله لكونه أرحم الراحمين، بمعنى أنّه أرحم من الأمّ بولدها، فوالله لو عصاها ابنها ألف سنة ثم رأت ولدها يصطرخ في نار جهنم؛ فتصور عظيم حزن هذه الأم على ولدها الذي عصاها ألف عامٍ، فما بالكم بعظيم حزن الله أرحم الراحمين! والجواب نتركه من الربّ مباشرة: {يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30)} صدق الله العظيم [يس].
وهنا يتفكّر قومٌ يحبّهم الله ويحبّونه فيقولون: فما الفائدة من نعيم جنات النّعيم وحبيبنا الله أرحم الراحمين متحسرٌ وحزينٌ؟ هيهات هيهات وربّ الأرض والسماوات لن أرضى حتى يرضى أحبّ شيءٍ إلى نفسي الله أرحم الراحمين".

— انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني

ونذكر بجواب آخر واحد موحد لعباد النعيم الأعظم قوم يحبهم الله ويحبونه من أحد بياناتك يا إمامنا الحبيب :

اقتباس المشاركة : حبيبة الرحمن

ونكرر السؤال للمرة الثالثة: فماذا سوف يكون ردّكم لو علمتم أنّ رضوان نفس الله على عباده الضالّين لن يتحقق أبداً خالداً مخلداً إلى ما لا نهاية؟ وربّما يودّ كافةُ عبيد النَّعيم الأعظم من أنصار المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور أن يرفع كلٌّ منهم اصبعه السبابة يطلب الإذن بالردّ على هذا الجواب. ومن ثمّ يقاطعهم المهديّ المنتظَر ناصر محمد وأقول لهم جميعاً: لا داعي أن تردّوا على الجواب فنحن نعلم ما هو جوابكم، حقيقٌ لا ننطق عن حقيقة النَّعيم الأعظم في قلوب عبيد النَّعيم الأعظم إلا بالحقِّ ذلك مما ألهمني وعلمني ربّي.
وأمّا جوابكم الواحد الموحّد فسوف تقولون: "يا رب، ما دمت لن تحقق لنا النَّعيم الأعظم رضوانَ نفسك وذهابَ حزنك فإن لعبيد النَّعيم الأعظم منك طلبٌ بلسانٍ واحدٍ موحّدٍ مجتمعين على قولٍ واحدٍ، فنحن لا نستطيع أن نرضى بنعيم جنّات النَّعيم وربنا متحسِّرٌ وحزينٌ على عباده الضالّين النّادمين على ما فرَّطوا في جنب ربّهم بعد أن ذاقوا وبال أمرهم، ونسألك اللهم بحقِّ عظيم نعيم رضوان نفسك على عبادك أن لا تجعلنا نرضى بنعيم جنّات النَّعيم خالدين مخلدين إلى ما لا نهاية ما دمت متحسِّراً وحزيناً، وحتى ولو لم يتحقق لنا نعيم رضوان نفسك على عبادك فلنا منك ربنا هذا الطلبُ؛ هو أن نبقى على الأعراف بين الجنّة والنار نبكي بدمعٍ منهمرٍ بشكلٍ مستمرٍ خالدين ما دام ربّنا أحبّ شيء إلى أنفسنا متحسِّراً وحزيناً على عباده الضالّين، فما الفائدة من نعيم جنّات النَّعيم وربّنا متحسِّر وحزينٌ؟ فنحن نرضى أن يكون هكذا حالنا خالدين بين الجنّة والنّار ما دمت متحسِّراً وحزيناً، ولن نرضى بجنّات النَّعيم ما دمت متحسِّراً وحزيناً وأنت على ذلك من الشاهدين وكفى بالله شهيداً".
انتهى جواب عبيد النَّعيم الأعظم إلى ربّهم في هذا الحوار الافتراضي.

وبما أنّني أعلم علم اليقين أنّني الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني أقسم بمن رفع السّبع الشداد وثبت الأرض بالأوتاد وأهلك ثمودَ وعاداً وأغرق الفراعنة الشداد أنّ في هذه الأمّة قوماً يحبّهم الله ويحبّونه سيجدون هذا الجواب حاضراً في قلوبهم وأنّهم حقاً سوف يكون هذا ردّهم لا شك ولا ريب.

ونأتي إلى الحقيقة الثانية، فلو أنّ الله يردُّ عليهم فيقول: "يا معشر العبيد الوفد المكرمين، ما دام هكذا بلا حدودٍ إصرارُكم على تحقيق رضوان نفس ربّكم وذهاب حزنه على الضالّين المعذبين من عبادي فلتقْذفوا بأنفسكم في نار جهنّم جميعاً إلى ما شاء ربّكم، فمن ثمّ أخرجكم منها وإياهم فأُدخلكم في رحمتي التي وسعت كل شيءٍ". فماذا تظنّونهم سوف يفعلون يا معشر المسلمين؟ وأقسم بالله العظيم ربّ السماء والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم لو يكون ذلك شرطاً لتحقيق نعيم رضوان نفس الربّ لرأيتم الوفد المكرمين قوماً يحبّهم الله ويحبّونه ذكوراً وإناثاً ينطلقون نحو أبواب جهنّم بأقصى سرعاتهم، وكلٌّ منهم يريد أن يسبق الوفد أجمعين إلى نار جهنم ليلقي بنفسه فيكون الأوّل في قعر نار جهنّم لو كان في ذلك الثمن أنْ يتحقق رضوان نفس الله على عباده الضالّين! والوفدُ المكرمون على ذلك من الشاهدين أنّ الإمام المهدي ينطق بما يعلمونه حاضراً الآن في قلوبهم وهم على ذلك من الشاهدين.

وكذلك نفتي بالحقيقة الثالثة ونؤكد ذلك بالقسم بالله الواحد القهّار من يبعث من في القبور ويعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور وإليه النشور أنّهم لن يرضوا بملكوت الله أجمعين في جنّات النَّعيم من أدناها إلى الدرجة العاليّة الرفيعة التي تسمى بالوسيلة في جنة النَّعيم أقرب درجةٍ إلى ذي العرش العظيم وحتى لو جعل الله كلّاً منهم هو العبد الأقرب إلى عرش الربّ والعبد الأحبّ إلى نفس الربّ وأيَّد كلّاً منهم بأمر الكاف والنون فيقول لشيءٍ كن فيكون فإنه لن يرضى أيّ من عبيد النَّعيم الأعظم بذلك كله حتى يتحقق رضوان نفس أحبّ شيءٍ إلى قلوبهم الله أرحم الراحمين لا متحسِّراً ولا حزيناً وهم على ذلك من الشاهدين لكونهم موجودون في هذه الأمّة.

— انتهى الاقتباس من حبيبة الرحمن

اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني

وأشهد لله شهادة الحقّ اليقين شهادةً أُحاسبُ عليها بين يديْ الله لو كنت من الكاذبين أن في أنصار المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور قومٌ لن يرضى كُلّ منهم بملكوت ربّه حتى يرضى وحتى ولو آتاه الله الدرجة العالية الرفيعة في جنات النّعيم وجعله الله خليفته على ملكوت كل شيء وجعله العبد الأحبّ والأقرب إلى الربِّ ليرضى أنه سوف يستغل وعد ربّه للمتقين فيقول:

"يا رب، ألم تَعِدْ عبيدك الصالحين الذين اتّبعوا سبيل رضوانك أنك كذلك سوف ترضيهم تصديقاً لوعدك الحقّ في محكم كتابك {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}؟ فوعدك الحقّ في قولك الحقّ {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ} صدق الله العظيم
فأقسم بذات العظيم يا أرحم الراحمين لن أرضى حتى ترضى حتى ولو آتيت عبدك ملكوتك أجمعين".

وربما تأخذ بعضَ الباحثين الجدد الدهشةُ فيقول: "ماذا ماذا!! وهل يوجد في أنصارك من لن يرضيه الله بذلك كله حتى يرضى؟" ثمّ نردّ عليه ونقول: اللهم نعم فمنهم من أعرفهم ومنهم من لم تره أعيني قط في ماضي حياتي حتى الآن، فمنهم ذكورٌ ومنهم إناثٌ، والله الذي لا إله غيره ولا يُعبد سواه لا يرضيهم الله بملكوته حتى يرضى. وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "فلا تزكيهم فربّهم أعلم بهم". ومن ثم يرد على السائلين الإمام المهديّ وأقول: اللهم نعم فربّهم أعلم بهم، وذلك مما علمني ربّي أنهم موجودون في أنصار الإمام المهدي في عصر الحوار من قبل الظهور، وأن منهم من لا أعرفهم وهم على ذلك من الشاهدين أننا لم ننطق إلا بالحقّ، أولئك من قومٍ يحبّهم الله ويحبونه لن يرضوا حتى يرضى ربّهم حبيب قلوبهم! وماذا يبغون بجنات النّعيم وربّهم متحسرٌ وحزينٌ في نفسه على عباده المتحسرين على ما فرطوا في جنب ربّهم؟ فكم تسألون بعضكم بعضاً عن أحوال بعضكم بعضاً حين تلقون بعضكم بعضاً أو حين تسمعون أصوات بعضكم بعضاً في هواتفكم؛ فلمَ لا تتساءلون كيف حال الله ربّ العالمين؟ فهل هو سعيد في نفسه؟ ومن ثم تجدون الجواب في محكم الكتاب أنّ حاله في نفسه غاضبٌ على شياطين الجنّ والإنس وغير راضٍ عن الضالين ومتحسرٌ وحزينٌ على الذين أهلكهم فاصبحوا نادمين على ما فرطوا في جنب ربّهم بعد أن أهلكهم الله بعذابٍ عظيمٍ. تصديقاً لقول الله تعالى:

{أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الزمر]

حتى إذا جاءت الحسرةُ في نفس عبادِه على ما فرطوا في جنب ربّهم فهنا تحلُّ الحسرة عليهم في نفس ربّهم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ (31) وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (32)} صدق الله العظيم [يس]

— انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني

أقسم بعزتك وجلالك يا حبيبي يا الله أنك لا تستطيع أن ترضيني بكافة ملكوت الدنيا والآخرة عن النعيم الأعظم..
https://albushra-islamia.org/showthread.php?t=14528

[ابو العز]

كيف لااحبك وانت من علمني كيف اعبد نعيم رضوان ربي
اللهم إني أشهدك اني احب عبدك ناصر محمد اليماني اكثر من نفسي

[فاطمه]

بسم الله الرحمن الرحیم


امام عزیز سؤال کرده بودید آیا محبت انصار نسبت به شما به شدت محبت شما به انصار هست یا نه؟ آیا انصار شما را به اندازه ای که شما آنها را دوست دارید؛ دوستتان دارند؟ همان گونه که تقدیر شما امام شدن بود اگر ما به فوز انصارشدن نائل شده باشیم ؛همان انصاری که خداوند در تقدیر خود مقدر نموده است که یاور شما باشند؛ تا پای جان و بعد از آن در این دنیا و در حیات آخرت به اذن خداوند قدمی از حمایت و یاری شما عقب نخواهیم نشست .شما نیازی به یاری ما ندارید؛ لشکر آسمان ها و زمین در اختیارتان خواهد بود انصار شما بودن ، شرفی است که خداوند به برخی از بندگان خود عنایت خواهد نمود و از خداوند ارزو داریم که جزو ثابت قدمان باشیم. به خداوند ارحم الراحمین مان امید داریم و یه درگاهش التجآ می کنیم که ما را از انصار واقعی شما قرار دهدو کسی را به جای ما برنگزیند تا به پیمانی که بسته ایم وفادار بمانیم. ما با شما پیمان بستیم که تا خداوند راضی نشود؛ راضی نشویم. و با خداوند پیمان بسته ایم تا در دنیا و آخرت دست از همراهی شما برنداریم. انصارتان هر شب این دو پیمان را به خود یادآوری کرده و دعای هرنماز شان این است:
" یا الله و یا الله و یا الله یا رحمان و یا رحیم؛ یا مثبت القلوب به حق لا الله الا انت ثبت قلبنا علی دینک و علی طاعت خلیفتک و لا تزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا" .

الترجمة

بسم الله الرحمن الرحیم
امامی العزیز کنتم قد سالتم عن محبة الانصار لکم و ما اذا کان الانصار یحبون امامهم كما امامهم یحبهم ؟ فکما کان قدرکم ان تکونوا اماما فان کنا من الفائزين من الانصار الذین قدر الله لهم نصرة الامام ، فاننا لن نتراجع خطوة عن نصرتکم ما دمنا احیاء فی هذه الدنیا و کذلک فی الآخرة باذن الله .
انتم لستم بحاجة لنصرتنا و سیکون جیش السماوات و الارض تحت امرتكم . ان نکون انصارا لکم فذلک شرف یوتیه الله لبعض عباده و نرجو من الله ان نکون من الثابتین .
املنا فی ربنا ارحم الراحمین و نلتجئ الیه لیجعلنا من انصارکم المخلصین و لا یستبدلنا بغیرنا لنفی بعهدنا . و قد عاهدناکم ان لا نرضی حتی یرضی ربنا و عاهدنا الله ان لا نتراجع عن نصرتکم فی الدنیا و الاخرة . انصارکم یذکرون انفسهم کل لیلة هذان العهدان و دعائهم فی کل صلاة هو :
" یا الله و یا الله و یا الله یا رحمان و یا رحیم؛ یا مثبت القلوب بحق لا الله الا انت ثبت قلبنا علی دینک و علی طاعت خلیفتک و لا تزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا" .

[عبدالله سفينة النجاة]

اقتباس المشاركة : علاءالدين نورالدين



يا إمامي الحبيب أقسم بربي النعيم الأعظم الذي أحياك بنور بيان القرآن فجعل لك الحجة والسلطان على بني الإنس والجان فصرت الداعي الذي لا عجوج له أنني أحبك أشد من حب نفسي وأبي وأمي وإخوتي وابنتي ومالي والناس أجمعين وهيهات هيهات يا حبيبنا في حب ربنا كيف لا نحبك وقد أنرت بالقرآن المجيد طريقنا فهديتنا صراطا مستقيما.
اللهم إنك تشهد وملائكتك يتلقون ويكتبون أني أنا عبدك عبدالنعيم الأعظم أحب عبدك وخليفتك بالحب الأشد من بعضنا بعضا ولا يعدل حبه أحد من خلقك فلا مجال للحب الأشد في القلب لأكثر من واحد فلماذا نكذب على أنفسنا فأنا أحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحب من نفسي ومالي وولدي وأهلي والناس أجمعين ولكن حب عبدك وخليفته الإمام المهدي في قلبي لهو أشد ولن أستطيع يا إمامي أن أصف لك مقدار حبي لك

— انتهى الاقتباس من علاءالدين نورالدين

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين من اولهم إلى خاتمهم أحب الخلق إلى قلبي حبيبي وقرة عيني محمد ابن عبد الله الصادق الامين وعلى لحفيده إمامنا الغالي الحبيب خليفة الله المهدي المنتظر الحق ناصر محمد اليماني وعلى أنصار الحق في كل زمان ومكان وآلهم الطيبين أجمعين إلى يوم الدين وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه حبيب قلبي علاء الدين نورالدين لا أعلم هل خانتك الكلمات وعجزت عن التعبير يا قرة العين عن حبك لحبيبنا وقرة أعيننا الإمام المهدي عليه صلوات رب وسلامه واختلط تعبيرك أم ماذا لم أفهم مشاركتك جيدا .. حيث أنك قلت انك تحب النبي محمد عليه الصلاة والسلام اكثر من نفسك ومالك وولدك وأهلك والناس أجمعين ولكن في نفس الوقت قلت أنك تحب الإمام المهدي بالحب الأشد من حب نفسك وأبيك وأمك وإخوتك وابنتك ومالك والناس أجمعين فهذا لا يمكن يا حبيب قلبي أن تقوله في كلا الحالتين فحين تقول أنك تحب الرسول عليه الصلاة والسلام أكثر من نفسك وأهلك ومالك والناس أجمعين
(فالناس اجمعين هنا دخل فيها كل الناس دون محمد رسول الله ومنهم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني) و حين تقول أنك تحب الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليه السلام أكثر من نفسك وأهلك ومالك والناس أجمعين بالحب الأشد (فالناس اجمعين هنا دخل فيها كل الناس دون الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ومنهم محمد رسول الله عليم أفضل الصلاة والسلام) فقد قلت بنفسك أنه لا مجال للحب الأشد في القلب لأكثر من واحد وطبعا حبنا الأشد والاعظم لله رب العالمين وهذا لا شك ولا ريب ولا جدال فيه ولكن نحن بصدد الكلام عن (الناس من الخلق) فالمرجو منك حبيبي في الله علاء الدين نورالدين إصلاح الخلل في مشاركتك وردك يا حبيب قلبي وجزاك ربي خيرا وزادك من نعيم رضوانه في نفسه وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني

ولربما ضياء يود أن يقاطعني فيقول: بل نعبد الله وحده لا شريك له وإنما حب محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقربنا زلفة إلى الرب. ومن ثم يرد عليك الإمام المهدي ناصر محمد وأقول: وإلى أين منتهى الزلفة في حب الله وقربه؟ ومعلوم جوابك يا ضياء سوف تقول: إلى أقرب درجة من النبي كوننا لا يحق لنا أن نتمنى أن نكون أحب وأقرب إلى الله من نبيه.
ومن ثم يرد عليك الإمام المهدي وأقول: فقد أشركت بالله يا ضياء ألا والله لا ينبغي للأنبياء ومن تبعهم واقتدى بهديهم أن يفضلوا بعضهم بعضاً في حب الله وقربه. بل تجدون أنهم يتنافسون إلى ربهم أيهم أحب وأقرب إلى الرب. تصديقا لقول الله تعالى:
{يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:57]

ألا والله الذي لا إله غيره إن أنصار المهدي إنما استجابوا لدعوة التنافس في حب الله وقربه، إلا لأنهم يحبون الله، ولكن الذين لا يحبون الله بالحب الأعظم فتجدونهم يلتهون بحب ما دونه ويا سبحان الله العظيم! وإنما أمركم الله أن تحبون محمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أكثر من بعضكم بعضاً، بمعنى إذا كنت تحب فلان أكثر من رسول الله فذلك ضعف في الإيمان بالله ورسوله. تصديقاً لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[والذي نفسي بيده لايؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وماله وولده والناس أجمعين]. ((البخاري))

ولكن الله ورسوله لم يأمركم أن تجعلوا حب محمد رسول الله مساويا لحب الله فإن فعلتم فقد جعلتم لله نداً في الحب في القلب فأشركتم بالله. بل الحب الإعظم في القلب هو لرب وحده لاشريك له ولاند تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّـهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّـهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ ۗ وَلَوْ يَرَ‌ى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَ‌وْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّـهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ﴿١٦٥﴾} صدق الله العظيم [البقرة]

وإني أرى ضياء يعلن الدفاع عن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويا سبحان الله فهل أفتاكم ناصر محمد اليماني أن تحبونه أكثر من محمد رسول الله ولم يأمركم أن تحبوا بعضكم بعضاً أكثر من النبي عليه الصلاة والسلام؟ ولكن أنصاري وممن أظهرهم الله على أمري لمن الشاهدين أن الإمام المهدي ناصر محمد يدعوا المؤمنين أن يكونوا أشد حباً لله كما كان يدعوهم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى عبادة الله وحده لا شريك له والتنافس في حب الله وقربه ولو كانوا يدعون محبة الله فلكل دعوى برهان فليتنافسوا في حب الله وقربه كما يفعل أنبياءه ورسله ومن أتبعهم واقتدى بهديهم {يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ} صدق الله العظيم.
إذاً فبالعقل والمنطق لن يستجيبوا إلا الذين يحبون الله و{يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ} صدق الله العظيم.
وإذا وجد الحب في القلب وجدت الغيرة على من تُحب فتريد أن تكون أنت الأحب والأقرب إلى الرب ولذلك تجد الذين يحبون الله {يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ} صدق الله العظيم.

http://smart.keurigonline.nl/showthread.php?t=4160

— انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني

اللهم إني عبدك بن عبدك بن أمتك (عبد الله سفينة النجاة) أُشهدك أني تنازلت عن ما عندك جميع أجر عملي في الآخرة من اجل حبيبي وقرة عيني عبدك ورسولك محمد ابن عبد الله الذي صبر على التبليغ بالقرآن العظيم حتى اكتمل نزوله للعالمين ..فحتى ولو كانت الدرجة العالية الرفيعة (الوسيلة) في الجنّة التي يرجو أن يفوز بها عليه الصلاة والسلام فأني أشهدك يا حبيبي يا رب العالمين أني أنفقتها لمحمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قربة إليك يا حبيبي يا رب العالمين و طمعاً في المزيد من حُبك وقربة إليك و طمعاً في المزيد من حبك ورضوانك في نفسك حتى تكون راضياً في نفسك ذلك نعيمي الأعظم ومنتهى أملي وغايتي القصوى والعظمى..
فاللهم إني أشهدك أني لن أرضى أبدا ما لم ترضى في نفسك غير متحسر ولا حزين يا حبيبي يا أرحم الرحمين فكيف يرضى عبدك بملكوت الجنان وبملكوتك أجمعين إلا ما لا نهاية بل حتى بملكوت الكاف والنون وحبيبه الله أرحم الراحمين غير راض في نفس ومتحسر وحزين فقد قلت وقولك الحق {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ} فهيهات هيهات أن يرضى عبدك ما لم ترضى يا حبيبي يا رب العالمين عهدا إتخذته عندك حتى ألقاك
(أن لا أرضى أبدا ما لم ترضى في نفسك)
https://albushra-islamia.org/showthread.php?t=17554