الموضوع: [3] محاولة تدبر لآيات القرآن العظيم لمعرفة من هو ذو القرنين

النتائج 261 إلى 270 من 308
  1. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

    صدقت امامنا الحبيب فما كان لاحد فينا ان يصل الى هذا السر العظيم في كتاب الله الا من يعلمه الله بذلك وهذا اخانا الزعيم حفظه الله وبارك الله له في فتواه اليه ربنا المتعال ذو المجد والعزة والاكرام
    حين اعجزه الامر من نفسه اتكل على ربه وناشده مناشدة العبد المؤمن الواثق بالاستجابه فاراه رؤية الحق فهنيئا له ذلك وزاده من فضله
    ولكن اخي الزعيم ها هم اخوانك الا نصار احباءك يقولون لك ان السباق بدأ ولم ينتهي بعد بالتنافس الى الحبيب الاعظم ليكون كل واحد منهم اليه هو الاقرب
    انا الى الله العابدون المحبون المتكلون الراجون الحامدون المتنافسون ليكون كل منا اليه هو الاقرب فلك ربنا الحمد والشكر ان انعمت علينا بفضلك ومنك با ن جعلتنا من انصار الامام المهدي عليه السلام ومن قوم تحبهم ويحبونك ومن قوم يحبون اخوانهم واخواتهم فيك ويرجون كلهم رحمتك ورضوان نفسك ويتنافسون ليكون كل منهم هو الاحب اليك يا ارحم الراحمين
    تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا
    والعاقبة للمتقين

    كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيم " .

  2. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    َاتَّقُوا اللَّهَ وَيعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَلِيم
    صدق الله العظيم

    وهذا هو السر في رويا اخينا الزعيم فهو من المخلصين لله رب العالمين و لذلك اراد الله ان يعلمنا درسا في الاخلاص وليس الاسبقية لمن سبق بالبيعة او انفق لنصرة الدعوة او من بلغ فحسب بل الاهم هو الاخلاص لله رب العالمين

    ويشهد الله انني لم اشك في رويا اخينا الزعيم حين كتابتها وكما لا اشك في رويا اخواني الانصار المخلصين ولكن انتظرت فتوي الامام

    فالف مبروك اخي الزعيم لاخلاصكم لله

  3. افتراضي وكل جزئية في هذا البحث الكبير لا يجب الاستهانة بها ويجب الاحاطة بها من كل جوانبها

    الحمد لله رب العالمين

    بارك الله في كل أحبابي الأنصار على مساهماتهم الكبيرة في هذا البحث الكبير المتعلق بالنبي العربي ذو القرنين والذي تعطرت به صفحات منتدانا المبارك وهي حقا لعظيمة الفائدة وكل جزئية فيه لا يجب الاستهانة بها ويجب الاحاطة بها من كل جوانبها فلا تتجاوزوها يرحمكم الله حتى تفيضوا من كل حقائقها بصدر رحب غامر بالمحبة لأن حبكم الحق هو لله فلتتسع صدوركم فيما بينكم أحبابي الأنصار فلكل منكم درجته عند الله ولن يبخسكم الله شيئا من جهدكم وتدبركم فيما زكى الله وأحب
    فاهنئوا يا أحباب الله الكرام فما علمته أحبابي من رحلتي الطويلة في بحر البحث والعلم أن علم يقين المقربين هو الفوز برضا الله والسعادة بقربه ومحبته ومن عرف ربه اشتغل بربه عن غيره فأدعو الله أن تتسع قلوب بعضهم لبعض فان أغلقت أبواب الملوك ووقف على أبواب الملوك الحراس ولم يبق الا باب ملك الملوك المفتوح دوما أبد الآبدين للسائلين فاعمروه لأنه باب الحق الذي يفتح كل الأبواب

    وبالنسبة للموضوع الذي بين أيدينا لا ننسى الاشارة المهمة التي تطرق اليها أخي الحبيب الأنصاري المصدق للامام المهدي الذي أشار الى الآية الكريمة المتعلقة بخليل الرحمن ابراهيم وأبيه آزر وفيه دليل واضح نميز به وندرك الصفتين المختلفتين لنفس الاسم ابراهيم سواء ابراهيم الخليل الجد أو ابراهيم ذو القرنين حفيده ولقد صدق أخي الحبيب الصديق بالإمام المهدي باستشهاده للآية الكريمه في أن الله تعالى ميّز إبراهيم ابن إسماعيل ( ذو القرنين ) عن إبراهيم الجد بقوله تعالى ( وإذ قال إبراهيم لأبيه أَزر ) الآية ، وما يجب التذكير به في هذا الشأن أن وصفه بذي القرنين يتعين أن يكون وصفاً ذاتياً له وهو وصف عربي يظهر أن يكون عرف بمدلوله بين المثيرين للسؤال
    ولقد اختلف المفسرون في تعيين المسمى بذي القرنين اختلافاً كثيراً تفرقت بهم فيه أخبار قصصية وأخبار تاريخية واسترواح من الاشتقاقات اللفظية، ولعل اختلافهم له مزيد اتصال باختلاف القصّاصين الذين عُنوا بأحوال الفاتحين عناية تخليط لا عناية تحقيق
    ويتعيّن أن لا يحمل القرنان على الحقيقة، بل هما على التشبيه أو على الصورة فالأظهر أن يكونا ذُؤابتين من شعر الرأس متدليتين، وإطلاق القرن على الضفيرة من الشعر شائع في العربية، قال عُمر بن أبي ربيعة:

    فلثمت فاها آخذاً بقُرونها
    شُرب النزيف ببرَد ماء الحشرج

    وفي حديث أم عطية في صفة غسل ابنة النبي صلى الله عليه وسلم قالت أم عطية
    فجعلنا رأسها ثلاثة قرون

    وهناك ملاحظات يدور محورها حول شخصية ذي القرنين (نبي الله ابراهيم الحفيد ) أهمها :

    -أنه كان ملكاً صالحاً عادلاً.

    - أنه كان ملهَماً من الله.

    - أن مُلكه شمل أقطاراً شاسعة.

    -أنه بلغ في فتوحه من جهة المغرب مكاناً كان مجهولاً وهو عين حَمئة.

    -أنه بلغ بلاد يأجوج ومأجوج، وأنها كانت في جهة مما شمله ملكه غير الجهتين الشرقية والغربية فكانت وسطاً بينهما كما يقتضيه استقراء مبلغ أسبابه

    -أنه أقام سدّاً يحول بين ياجوج وماجوج وبين قوم آخرين.

    -أن ياجوج وماجوج هؤلاء كانوا عائثين في الأرض فساداً وأنهم كانوا مفسدين

    - أنه كان معه قوم أهل صناعة متقنة في الحديد والبناء.

    -أن خبره خفيّ دقيق لا يعلمه إلاّ الأحبار علماً إجمالياً كما دل عليه سبب النزول.

    - وقوله تعالى ( سَأَتْلُوا عَلَيْكُم ) لتحقيق الوعد

    وقوله تعالى ( مِنْهُ ذِكْراً ) الآية ، فيه تنبيه على أن أحواله وأخباره كثيرة وأنهم إنما يهمهم بعض أحواله المفيدة ذكراً وعظة ، ولذلك لم يقل في قصة أهل الكهف: نحن نقصّ عليك من نبئهم، لأن قصتهم منحصرة فيما ذكر، وأحوال ذي القرنين غير منحصرة فيما ذكر هنا.

    وحرف (منه) في قوله { مِنْهُ ذِكْراً } للتبعيض باعتبار مضاف محذوف، أي من خبره.

    و { كُلّ شَيْءٍ } مستعمل هنا في الأشياء الكثيرة كما تقدم في نظائره غير مرة منها قوله تعالى:
    { ولو جاءتهم كل آية }
    أي آتيناه وسائل أشياء عظيمة كثيرة.

    والتمكين: جعل الشيء متمكناً، أي راسخاً، وهو تمثيل لقوّة التصرف بحيث لا يزعزع قوته أحد وحق فعل (مكنّا) التعدية بنفسه، فيقال: مكّناه في الأرض كقوله تعالى
    { مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم }

  4. rose

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي في حُب الله ( أمير النور )
    أُحيطك عِلماً أن الإمام عليه وعليكم أتم الصلاة وأتم السلام قد أفتى أن :

    المقصود بلقب ( ذو القرنين ) أي
    ( ذو العُمرين )
    وسلام على المُرسلين والحمدلله ربّ العالمين


  5. Smile

    اقتباس المشاركة : الزعيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الامين وعلى اله الطاهرين واخص منهم امام الامة وختم الائمة الامام المهدى ناصر محمد اليمانى وعلى ال بيته اجمعين
    اخى الحبيب عاصم ان شخصية ذو القرنين شخصية حيرت كبار العلماء والمفسرين وكلنا بحثنا وراينا كم من فطاحل العلماء اخطؤا فى اسمه ولم يصب واحد منهم وهذه حكمة الاهية اختص
    بها الامام المهدى من دون كافة الانبياء والمرسلين والروات والمفسرين حبيبى الموظوع ليس هين رغم مساعدة الامام لنا ولكن عجزنا عن معرفته مع انى كنت واثق 100% ان ذو القرنين هو العبد الصالح معلم موسى وهذه كانت مشاركتى رقم 9 ولكن الامام وضح انه لم يصب منكم احد على الاطلاق اما موظوع موسى عليه السلام هو ذو القرنين فهذا من سابع المستحيلات والادلة كثيرة ولكن نصيحتى لمن يريد ان يكمل البحث فليركز على اسم ( ابراهيم )

    خادمكم الزعيم
    انتهى الاقتباس من الزعيم
    أخي في حُب الله المُكرّم المُبارك الكريم ( الزعيم )
    ياتُرى هل كانت مشاركتك هذه قبل رؤياك الحق أم بعدها
    ؟

  6. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على المرسلين من أولهم آدم إلى خاتمهم محمد وعلى آله وصحبه ومن ولاهم إلى يوم الدين..
    والصلاة والسلام على الإمام المهدي الإمام ناصر محمد اليماني فضل من الله ورحمة صاحب علم الكتاب إمام العالمين..
    والصلاة والسلام على الأنصار وعلى الأنصاريات أخوتي في الله أما بعد:

    إقتباس من أحد بيانات الإمام المهدي في شأن نبي الله ذي قرنين:
    وذلكم النّبي ابتعثه الله إلى قومٍ كافرين لا يعبدون الأصنام شيئاً؛ بل يعبدون إلهاً من البشر جعل نفسه للناس إلهاً.
    أنتهى الإقتباس

    من المعروف أخوتي في الله أن أسم نبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام في قصص القرأن العظيم ذكر مرتان, مرة ذكر قصة سيدنا إبراهيم مع قوم يعبدون الأصنام ومرة ذكر سيدنا إبراهيم مع النمرود بن كنعان الذي يدعي الأولهية.. وانا العبد الفقير أعتقد أن قصة سيدنا إبراهيم مع النمرود هي قصة سيدنا
    ذي القرنين ((إبراهيم أسماعيل إبراهيم)) عليه الصلاة السلام .. وهذا الإستنتاج توصلت إليه من كلام الإمام عليه الصلاة والسلام أعلاه..
    والسلام عليكم وزادكم الله من فضله..

  7. rose اختى حبيبة النعيم الاعظم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله الطاهرين واخص منهم امام الامة وختم الائمة الامام المهدى ناصر محمد اليمانى وعلى ال بيته اجمعين
    اختى فى حب ربى ( حبيبة النعيم الاعظم ) اللهم نعم كنت قد رايت الرؤية ليلا وكتبت هذه المشاركة فى النهار وقد اشرت على اسم ( ابراهيم ) فقط وقلت فى نفسى عندنا ماشاء الله كثير من الانصار يستطيعون ان يستنبطوا الاسم على معرفتهم ولكن عندما رايت ان هناك كثير من الانصار ابتعدوا كثيرا عن الاسم كتبت موظوع الرؤية فى المشاركة ( 901 ) وكنت اتمنى من يفوز باستنباط الاسم من محكم الذكر لانى والله الذى لا اله الاهو لم اطمح بان اكون اعلم الانصار بل طموحى واضح من توقيعى ( خادمكم الزعيم ) هذه هى امنيتى ( خادم الانصار ) سبحان الله ههههههههههههههههه من يسقيكم من ماء زمزم يوم الفتح الاكبر للمهدى المنتظر هل تظنون ان فى ذلك اليوم المبارك لا تحتاجون الا خدمة فلا تهتموا لهذا الامر لان خادمكم موجود باذن الله تعالى

    خادمكم الزعيم

  8. افتراضي

    اقتباس المشاركة : الزعيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله الطاهرين واخص منهم امام الامة وختم الائمة الامام المهدى ناصر محمد اليمانى وعلى ال بيته اجمعين
    اختى فى حب ربى ( حبيبة النعيم الاعظم ) اللهم نعم كنت قد رايت الرؤية ليلا وكتبت هذه المشاركة فى النهار وقد اشرت على اسم ( ابراهيم ) فقط وقلت فى نفسى عندنا ماشاء الله كثير من الانصار يستطيعون ان يستنبطوا الاسم على معرفتهم ولكن عندما رايت ان هناك كثير من الانصار ابتعدوا كثيرا عن الاسم كتبت موظوع الرؤية فى المشاركة ( 901 ) وكنت اتمنى من يفوز باستنباط الاسم من محكم الذكر لانى والله الذى لا اله الاهو لم اطمح بان اكون اعلم الانصار بل طموحى واضح من توقيعى ( خادمكم الزعيم ) هذه هى امنيتى ( خادم الانصار ) سبحان الله ههههههههههههههههه من يسقيكم من ماء زمزم يوم الفتح الاكبر للمهدى المنتظر هل تظنون ان فى ذلك اليوم المبارك لا تحتاجون الا خدمة فلا تهتموا لهذا الامر لان خادمكم موجود باذن الله تعالى

    خادمكم الزعيم
    انتهى الاقتباس من الزعيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الله يحفظك يا حبيبي في الله الأنصاري الزعيم ويحفظ كافة الأنصار رجالنا ونساءنا في العالمين اللهم آمين ,

    أخوكم ومحبكم في الله أبو إبراهيم الإندنوسي
    قال الله تعالى:
    ((( وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا )))
    صدق الله العظيم


  9. افتراضي والذي حَاجّ إبرهيم كافر لا محالة لقوله تعالى : { فبهت الذي كفر }

    الحمد لله رب العالمين

    أشكرك أختي الكريمة حبيبة النعيم الأعظم على التوضيح بخصوص المقصود بلقب ( ذو القرنين ) أي ( ذو العُمرين ) كما أحيي كل الأحباب الأنصار وكذلك كافة الباحثين

    قال الله تعالى:
    (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّي الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين) الآية ،

    سنرى ما قاله المفسرون :
    قال المفسرون وغيرهم من علماء النسب والأخبار، وهذا الملك هو ملك بابل، واسمه النمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح ، قال مجاهد وقال غيره: نمرود بن فالح بن عابر بن صالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح.
    قال مجاهد وغيره: وكان أحد ملوك الدنيا، فإنه قد ملك الدنيا فيما ذكروا أربعة: مؤمنان وكافران فالمؤمنان: ذو القرنين وسليمان، والكافران: النمرود وبختنصّر.
    وذكروا أن نمرود هذا استمر في ملكه أربعمائة سنة، وقد طغا وبغا، وتجبر وعتا، وآثر الحياة الدنيا.

    وبخصوص الآية الكريمة (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّي الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين) الآية ،
    يتبين أن { الذي حاجّ إبراهيم } أنّه خاصمه خصاماً باطلاً في شأن صفات الله ربّ إبراهيم.

    والذي حَاجّ إبرهيم كافر لا محالة لقوله: { فبهت الذي كفر } ، وقد قيل: إنّه نمرودُ

    { قال إبراهيم } مجاوبة وقد عدل إبراهيم عن الاعتراض بأنّ هذا ليس من الإحياء المحتجّ به ولا من الإماتة المحتجّ بها، فأعرض عنه لِمَا علم من مكابرة خصمه وانتقل إلى ما لا يستطيع الخصم انتحاله، ولذلك بُهت، أي عجز لم يجد معارضة.

    ويلزمنا التعرف على العصر الذي نشأ فيه ذو القرنين وقبلها فلنتعرف معا على ماضي الحضارة العربية في جزيرة العرب بهذا الفيديو لتتضح لنا الفكرة أكبر فأكبر ونضيء كل الجوانب المتعلقة بهذا الموضوع الكبير :
    http://www.youtube.com/watch?v=7vJrx0XMbyM

    وأشار المؤرخ اليوناني (أمبانوس) الذي عاش في أواخر القرن الرابع الميلادي إلى أن الخليج العربي كان يعج بالملاحة والسفن البحرية
    فهناك حضارة بحرية عرفت قبل الاسلام في الجزيرة العربية ولقد مارس سكان الخليج العربي والمنطقة العربية الملاحة البحرية عبر الخليج العربي منذ عصور سحيقة ، وتشير الآثار التي تركتها الحضارات المتعاقبة في المنطقة العربية إلى أن الملاحة البحرية نشأت في سيف البحر، أي في منطقة الخليج العربي.

  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة : الزعيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله الطاهرين واخص منهم امام الامة وختم الائمة الامام المهدى ناصر محمد اليمانى وعلى ال بيته اجمعين
    اختى فى حب ربى ( حبيبة النعيم الاعظم ) اللهم نعم كنت قد رايت الرؤية ليلا وكتبت هذه المشاركة فى النهار وقد اشرت على اسم ( ابراهيم ) فقط وقلت فى نفسى عندنا ماشاء الله كثير من الانصار يستطيعون ان يستنبطوا الاسم على معرفتهم ولكن عندما رايت ان هناك كثير من الانصار ابتعدوا كثيرا عن الاسم كتبت موظوع الرؤية فى المشاركة ( 901 ) وكنت اتمنى من يفوز باستنباط الاسم من محكم الذكر لانى والله الذى لا اله الاهو لم اطمح بان اكون اعلم الانصار بل طموحى واضح من توقيعى ( خادمكم الزعيم ) هذه هى امنيتى ( خادم الانصار ) سبحان الله ههههههههههههههههه من يسقيكم من ماء زمزم يوم الفتح الاكبر للمهدى المنتظر هل تظنون ان فى ذلك اليوم المبارك لا تحتاجون الا خدمة فلا تهتموا لهذا الامر لان خادمكم موجود باذن الله تعالى

    خادمكم الزعيم
    انتهى الاقتباس من الزعيم
    فكم أحبك في الله كما أحب جميع الانصار السابقين الأخيار
    اللهم بلغنا النعيم الأعظم
    واصدقوا الله يصدقكم فالله هو ربنا السميع المجيب

المواضيع المتشابهه
  1. اهمية تدبر القرآن حين القراءة
    بواسطة الوصابي في المنتدى قسم القرآن العظيم
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 08-11-2024, 02:18 AM
  2. [1] محاولة تدبر لآيات القرآن العظيم لمعرفة من هو ذو القرنين
    بواسطة المنصف في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 372
    آخر مشاركة: 23-02-2014, 12:14 AM
  3. [2] محاولة تدبر لآيات القرآن العظيم لمعرفة من هو ذو القرنين
    بواسطة المنصف في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 394
    آخر مشاركة: 23-02-2014, 12:14 AM
  4. مزيدٌ من البيان الحقّ لآياتٍ في القرآن العظيم..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 13-06-2012, 03:34 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •