العبد الصالح وصفه الله من الصالحين وليس من المرسلين
دَرَجات حَرارةِ المُنَاخ تَستَمِر في الارتِفاع بِسَبَب فَيْح جَهنَّم إضافَةً لِحرارةِ الشَّمس في مُحكَم القُرآن العَظيم ..
بقلم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني يوم 08 - محرم - 1445 هـ
موافق 26 - 07 - 2023 م الساعة 07:46 صباحًا بحسب التقويم الرسمي لأمّ القُرى
صَيْفُ سَقَرَ يَبدأُ في اجتياحِ شِتاءِ القُطبِ الشَّمالي كَما وعَدناكُم بالحقِّ لعَامِكم هذا (1445 هـ) ..
بقلم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني يوم 18 - جمادى الآخرة - 1445 هـ
موافق 31 - 12 - 2023 م الساعة 07:44 صباحًا بحسب التقويم الرسمي لأمّ القُرى
غَزَّةُ المُعجِزَةُ مَقبَرَةُ مَن غَزَاهَا ..
بقلم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني يوم 18 - ربيع الآخر - 1445 هـ
موافق 02 - 11 - 2023 م الساعة 07:09 صباحًا بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى
لا يَزالُ يَومُ السَّبْتِ (السَّابعِ من أكتوبر) يَومَ نَحْسٍ مُستَمرٍّ عَلى شَيَاطِينِ البَشَرِ بإذن الله الوَاحدِ القَهَّار ..
بقلم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني يوم 13 - ربيع الآخر - 1445 هـ
موافق 28 - 10 - 2023 م الساعة 06:56 صباحًا بحسب التقويم الرسمي لأمّ القُرى
العبد الصالح وصفه الله من الصالحين وليس من المرسلين
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهـد أن محــمداً رسول الله وأشهد أن ناصر محمد هو المهدي المنتظر
اعتذر اخي ان ازعجتك ولكن عندما اجبت من قبل على الانصار لم يكن عندي علم حتى جائني رد من الامام لي هزني فاشتغل عقلي جيدا وعرفت ان لا احد سيعلم من يكون وانه ليس من الانبياء المذكورين في الكتاب بالاسم ال27 نبي فاعذرني ان اخطات بحقك اخي الكريم فلم يكن قصدي
اللهم لا تؤاخذني ان نسيت او اخطات اللهم ولا تحمل علي اصرا كما حملته على الذين من قبلي اللهم وزدني علما
لا اله الا الله وعلى انبيائه صلى الله وعلينا حلت رحمة الله
الله الله الله الله
يا سعد قوم بالله فازو ولم يرو في الورى سواه ولم يرو في الورى سواه
قربهم منه واجتباهم قوم يحبهم ويحبونه
ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
ازال حجب الغطاء عنهم فراو رضوانه في سماه
ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
أخي الحبيب محب النعيم الاعظم راجع التعديل (لطريقة اختصار الاقتباس) هنا في مشاركتك https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=119856
بسم الله الرحمن الرحيم - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
بيان الإمام الذي فيه أسماء الأنبياء في القرآن(خلفاء الله) وعددهم 28 ذكر فيه (عزير ) و (ذا القرنين) أي أنهما إثنان.. ولو اعتبرناهما واحداً لنقص عدد الأنبياء وأصبح 27 وهذا يخالف تأكيد الإمام إن أسماء خلفاء الله من الأنبياء المذكورين في القرآن هم 28 يضاف لهم آخر خلفاء الله (الإمام المهدي المنتظرناصر محمد اليماني) فتكون 29 بعدد أحرف اللغة العربية.
وبما أن الإمام حسم الأمر بقوله(عليه السلام): فمن ذا الذي يجادلني في ذي القرنين إلا غلبته بسلطان العلم الملجم من محكم القرىن العظيم!..إذن فنحن نرفع الراية البيضاء لأن النقاش عقيم في محاولة الأنصار اكتشاف من هو ذو القرنين، فلننتظر متعظين بقوله تعالى: {وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ }﴿هود: ١٢٢﴾
نعيمي الأكبر ليس في جنّتكَ، فما لهذا عبدتُكَ يا غفور يا ودود، فنعيمي الأكبر برضوانكَ في ذاتكَ [يا حبيبي يا الله]..
~~~~~~~~~~~~
ألا والله الذي لا إلهَ غيره لن أرضى حتى ترضى يا إله العالمين وأنت على عهدي هذا من الشاهدين، وكفى بالله شهيدًا.
انت صادق اخي الحبيب ولكني لم اعتقد ان نبي الله اسحاق هو ذو القرنين واوكد لك انه ليس هو المقصود ولا نبي الله اسماعيل ولا اي نبي عليهم الصلاة والسلام جميعا من الذين ذكرهم الامام في بيان الحروف
((وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. ))
لا ترفعي الراية يا امنا وام الانصار فكلما زاد النقاش وتوسع وكثر النزاع فيما بيننا وعلى الاصول التي يحبها الله كلما كانت الفائدة اعظم واذا ماجاء الامام بالقول الفصل ونزل بيانه في حل المسالة اوكد لكم جميعا انكم ستفقهون البيان من قراءة واحدة فقط وبدون تكرار وحينها سنستشعر لذة نور البيان
((وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. ))
حتى لا تتكرر نفس الأخطاء التي بسببها تدخلت الإدارة في الأيام الأخيرة وحتى لا يُعاد تجاهل التعديلات والملاحظات.. يُغلق الموضوع لهذه الليلة إلى حين مراجعة الآتي:
شروط وقوانين المشاركة في المنتدى، انقر هنا لضرورة الاطلاع عليها من طرف جميع الأعضاء.
بخصوص تحرير المواضيع والمشاركات والتواقيع وهذا يعني الجميع بمن فيهم الأنصار السابقون الأخيار:
تم إضافة هذا البند بتاريخ 29-09-2013
... هناك أمور يتجاهلها الأعضاء رغم التنبيهات الكثيرة .. فكل واحد منكم يجب عليه أن يعي أن هذا المنتدى ليس عادياً فهو موقع النبأِ العظيم والبشرى الإسلامية موقع بيانات النور للإمام المهدي الحق من رب العالمين ناصر محمد اليماني وليس موقعاً للدردشات والمواضيع السياسية ومواضيع الفتنة والمواضيع الفارغة... وفي هذا الاتجاه تحتفظ الإدارة بحق حذف المواضيع التي تضر بالدعوة دون سابق إشعار.. هذا من جهة، من جهة أخرى يجب تحسين النصوص التي تكتبونها بإحكام التنسيق فلا يجب الخلط بين الآيات القرآنية وباقي النص.. ولا يجب كتابة مشاركة بأكملها باللون الأحمر إلا فيما يجب استعماله... ولا يجب تكبير حجم الكتابة أكثر من اللازم (5) ولا تقطيع الفقرات والجمل بأسطر فارغة وكثيرة ويجب تجنب إثارة الانتباه بكثرة التكرار... وكأن المشارك يريد أن يثير الانتباه إلى ما يكتب ولا يهمه ما يوجد مسبقاً ولا ما سيأتي بعده من ردود فتجد من يشغل تقريباً حجم صفحة فقط بكلام ---- مكتوب بالأحمر أو بألوان كثيرة تتخلله فضاءات كثيرة فارغة .. فهذا موقع بيانات النور ولا يجب تكبير الخط إلا في البيانات والمشاركات التي لها بها علاقة بحجم 5 ولا يستعمل الحجم 6 و7 إلا في بعض الكلمات للتركيز عليها... زد على ذلك أن هناك من يكثرون من الاقتباس المتعدد للبيانات في مشاركة واحدة ولا يكترثون إلى ما قد يسببه ذلك من ضغط شديد على قاعدة البيانات... فهناك تراكمات كثيرة وعمليات صيانة معقدة للتقليل منها وكثرة الأشغال التي تقوم بها الإدارة بالتوازي... ولا يجب كذلك الإكثار من عدد المشاركات اليومية ولا يُسمح بتكرار نفس الموضوع في قسمين مختلفين وتحتفظ الإدارة دائماً بحق الحذف والتعديل أو ما تراه مناسباً بخصوص ذلك وفي حالة تجاهل عضو للملاحظات الموجهة إليه وإصراره على خرق هذه القوانين التنظيمية قد يعرض حسابه للحظر..
https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=118053
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على جميع المرسلين و على إمامنا المهدي الحق من رب العالمين ناصر محمد اليماني
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أخوتي أنصار المهدي الى الله ..
اقتباس من بيان الامام :
عدد أنبياء الإنس المذكورين بلفظ القُرآن إضافةً إلى إمامهم الإمام المهدي الذي جعله الله إمام المسيح وإلياس وإدريس واليسع صلى الله عليهم وسلم تسليماً, وأولاً نأتي لتطبيق عدد الأنبياء الذي ذكر الله أسماءهم بلفظ الاسم وإمامهم معهم وهم:
1_ نبي الله آدم عليه الصلاة والسلام. وقال الله تعالى:
{إِنَّ اللَّـهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿٣٣﴾ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ} صدق الله العظيم, [آل عمران:33-34]
2_ نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام.
3_ نبي الله إلياس عليه الصلاة والسلام.
4_ نبي الله إدريس عليه الصلاة والسلام.
5_ نبي الله اليسع عليه الصلاة والسلام.
6_ نبي الله هود عليه الصلاة والسلام.
7_ نبي الله صالح عليه الصلاة والسلام.
8_ نبي الله أيّوب عليه الصلاة والسلام.
9_ نبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام.
10_ نبي الله لوط عليه الصلاة والسلام.
11_ نبي الله إسماعيل عليه الصلاة والسلام.
12_ نبي الله إسحاق عليه الصلاة والسلام.
13_ نبي الله شُعيب عليه الصلاة والسلام.
14_ نبي الله يونس عليه الصلاة والسلام.
15_ نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام.
16_ نبي الله يوسف عليه الصلاة والسلام.
17_ نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام.
18_ نبي الله هارون عليه الصلاة والسلام.
19_ نبي الله لُقمان عليه الصلاة والسلام.
20_ نبي الله عُزير عليه الصلاة والسلام.
21_ نبي الله ذو القرنين عليه الصلاة والسلام.
22_ نبي الله داوود عليه الصلاة والسلام.
23_ نبي الله سُليمان عليه الصلاة والسلام.
24_ نبي الله هارون بن عُمران أخو مريم عليهم الصلاة والسلام.
25_ نبي الله زكريا عليه الصلاة والسلام.
26_ نبي الله يحيى عليه الصلاة والسلام.
27_ نبي الله المسيح عيسى بن مريم عليه وعلى أُمّه الصلاة والسلام.
28_ خاتم الأنبياء والمُرسلين رسول الله إلى الإنس والجن أجمعين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
29_ {ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴿١﴾ مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ﴿٢﴾ وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ ﴿٣﴾ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم, [القلم]
انتهى الاقتباس
أعتقد أن نبي الله ذو القرنين ( و العلم عند الله و آخر خلفائه في الارض ) انه ولد نبي الله لقمان عليه الصلاة و السلام الذي ورد في سورة لقمان في القرآن الكريم قال الله تعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم
الم
تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ
هُدًى وَرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِينَ
الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ
خَالِدِينَ فِيهَا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ
هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ
وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ
يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ
وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ
أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ
وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ
وَمَن كَفَرَ فَلا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ
لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
مَّا خَلْقُكُمْ وَلا بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ
أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُم مِّنْ آيَاتِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ
وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلاَّ كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ
إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
صدق الله العظيم
و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم ولصلاة والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم فتح الموضوع لكن يجب مراعاة ما سبق ذكره في https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=119870
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استجابه لأمر الامام في ان يستمر النزاع حول ذي القرنين
فإني اقول
يجب ان نراعي المعطيات لشخصية ذي القرنين وهي
نبي كريم
خليفة
إمام
ذو ملك عظيم
له عمران
صاحب الرحله الى جوف الارض وبناء السد المشهور
كل هذه المواصفات غير مذكورة في القران لأي شخصية باسمها
اذا الشخصية سر وآيه من آيات بعث الامام وما يؤكد على صدق دعوته وسوف يثبت الله بالبيان الحق لشخصية ذي القرنين الأنصار وقوم آخرين
ومما يجعل هذه الشخصية مهمه جداً هو محاولة الشياطين العبث بها وتحريفها بل يمكن انهم يريدون معرفة أسرارها حتى يمكرون
المهم ان امر نبي الله ذي القرنين آيه من آيات الامام ولن يستطيع احد ان يعرفها الا هو مثل ماحكم بنفسه مسبقا
والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
على احر من الجمر ننتظر البيان بعد العيد ان شاء الله