السلام عليكم
أخى العزيز زووم
برغم عدم إيمانك بالإمام المهدى ناصر محمد اليمانى ولاببيانه للقرآن الكريم ولكنك مازلت تناضل بكل حيلة لتشكيك أنصاره أو الوافدين على الشبكة ظنا منك أن الشبهات التى حالت بينك وبين دعوة الحق ( كما نراها)
يمكن أن تنطلى علينا ونسيت أخى أننا جميعا كنا لعهد قريب فى ساحتك وعشنا عمرا على هذه الضلالة حتى أنجانا الله منها وبرغم وضوح ونصاعة بيان القرآن المؤيد به الإمام ناصر محمد اليمانى ولكن نجد أن الله قد أعماك عن فقهه وفهمه برغم شهاداتك العالية وثقافتك المتشعبة وقدرتك على الجدل بالباطل ... لذلك فإما أن تختار أيا" من بيانات الإمام المهدى وترد عليها نقطة نقطة بأهدى مما جاء به ... ونعدك بالحق نحن أنصار الإمام المهدى أننا سنقارن بالحق بين البيانين ونتبع الأهدى منهما .... أو إن أردت أن تناظر الأمام شخصيا فما عليك إلا أن تظهراسمك الحقيقى وصورتك طالبا المناظرة بالحق ..
أعطيني بارك الله فيكي سند وتخريج كل حديث أتيتي به لو سمحتي
—
انتهى الاقتباس من ZOOOM
السلام عليكم ورحمة الله
اخي في الله زووم ساعطيك حديث واحد اليوم وهو الاول لنرى ما القصد من وراء ذلك(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذهب الدنياحتى يبعث الله تعالى رجلا من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي)
رقم الحديث: 571 من السنن الواردة في الفتن للداني باب ما جاء في المهدي
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا قَاسِمٌ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي " .
اخي في الله ان الاحاديث والسنن تكون مطابقة للقرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على النبيّ الأمِّيِّ الأمين وآله الطاهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين..
أخي الكريم الذي يُحاجنا بالأخطاء في الكتابة، هل تعلم إن كنت من أولي الألباب بأن أخطائي في الكتابة سوف تزيد أولي الألباب يقيناً في البيان الحق؟ فيقولون: "سُبحان الله إن جميع العُلماء لم يكن لديهم أخطاء في الكتابة، فبرغم علمهم في اللغة والنحو لم يستطيعوا جميعاً أن يأتوا بالبيان الحق للقرآن وتبيانِ أسراره كما بيّنه ناصر محمد اليماني" . ومن ثم يفتيه العقل والمنطق فيقول: " إذاً ناصر محمد اليماني لو كان عَلِمَ القرآن بسبب علمه في اللغة والنحو والإملاء لعلمه مِنْ قَبْلِه علماءُ الأمة المتفوقون في النحو والإملاء". ومن ثم يخرج بنتيجة منطقية فيقول: " إذاً الذي علم ناصر محمد اليماني البيان الحق للقرآن هو الرحمن، علمه البيان لا شك ولا ريب" .
وأتحدّاك أن تحاجنا بخطأ في البيان الحق للقرآن فتجد فيه باطلاً ما أنزل الله به من سُلطان، فإن فعلت فقد جعل الله لك على ناصر محمد اليماني سُلطاناً إن وجدتني أقول على الله غير الحق من غير سُلطان العلم المُلجم للعالم والجاهل.
ويا أخي الكريم البارع في اللغة، فما دمت تعلم اللغة فهل تعلمنا البيان الحق لكلمة
ولكن لو تسأل الإمام المهدي الحق من ربكم لعلمك بالبيان الحق لكلمة
{ حَفِيّاً }
وأقول لك الحق أن المقصود بها (عليماً)، أي: سأستغفر لك ربي أنه كان بي عليماً.
ومن ثم سآتيك بالبرهان المُلجم من القرآن أن المقصود بكلمة حفياً أي (عليماً)، وأما البرهان الحق اليقين لمعنى هذه الكلمة فوجدته في قول الله تعالى:
وهكذا يُعلّمني الله البيان الحق للقرآن فيدلّني على بُرهان البيان الحق المُقنع فآتيكم به من ذات القرآن، فأهيمن عليكم بالعلم والسُلطان. ولو اجتمع كافة الفطاحلة من عُلماء النحو واللغة والإملاء جميعاً الأحياء منهم والأموات أجمعين لما استطاعوا أن يأتوا بالبيان الحق للقرآن كما أتاكم به المهدي المنتظر الحق الإمام ناصر محمد اليماني، ولهيمنت عليهم بحُجة العلم والسُلطان المُقنع والمُلجم، وليس ذلك مني غروراً وأعوذُ بالله بل ثقة من مُعلمي فلا يوجد من هو أعلم منه أبداً، وإنّه الله الذي علّم المهدي المنتظر؛ الإنسان؛ البيانَ الحق للقرآن، ولذلك أعلمكم مالم تكونوا تعلمون.
وكذلك أفتيك بشأنك فإني أراك إما أنك من الذين يصدّون عن الحق صدوداً فقد تبيّن لهم أن ناصر محمد اليماني هو المهدي الحق من ربهم، أو إنك رجلٌ أعمى البصيرة نظراً لأن الله لم يجعل له نوراً في القلب ليُفرِّق به بين الحق والباطل. وإذا أردت أخي الكريم أن يجعل الله لك نوراً في قلبك لكي تبصر به الحق والباطل فعليك بتقوى الله والتوبة والإنابة إليه واللجوء إليه ليعلّمك الحق إذا كنت لا تريد أن تقول على الله إلا الحق؛ تقوى منك أن لا تقول على الله غير الحق بما لم تعلم علم اليقين، ومن ثم يفيك الله بما وعدك بالحق. تصديقاً لقول الله تعالى:
فاتقِ الله أخي الكريم فإنك والله لتُصدّ عن البيان الحق للقرآن العظيم، وإني أتلقاه بوحي التفهيم وليس وسوسة شيطان رجيم بل من لدن حكيم عليم وليس بوحي جديد، وإنما يُلهمني بسُلطان البيان الحق من ذات القرآن إن ربي فعال لما يريد، وذلك حتى لا يحاجني عالم من القرآن إلا غلبته بالحق وهيمنت عليه بسلطان العلم، وإذا كان باحث عن الحق فلن يجد في نفسه حرج ولا كبرياء من الاعتراف بالحق ويُسلم ُ تسليماً.
ويا أخي الكريم هل تعلم بأن أميّة محمد - صلى الله عليه و آله وسلم - جعلها الله بُرهاناً للتصديق بالحق لدى أهل الكتاب من اليهود الذين علموا علم اليقين أنه ينطق بالحق وعرفوا أنه النبي الخاتم كما يعرفون أبناءهم؟ وسبب هذا الإيمان لديهم هو لأن محمد رسول الله أميٌّ فما يدريه بما جاء من الحق في التوراة وفي الإنجيل وهو ليس من الدارسين للتوراة أو للإنجيل؟ فهو أميّ لا يقرأ ولا يكتب ولذلك أيقنوا بالحق ثم أعرض شياطين البشر فلم يتخذونه سبيلاً حسداً من عند أنفسهم، وأولئك هم المُبطلون. وقال الله تعالى:
وليس لأنهُ قد بيّن لهم من ناحية لغوية التي هي مبلغ علمكم؛ بل لأنه يقصُّ عليهم أكثر الذي هم فيه مختلفون في التوراة والإنجيل، فيفصله لهم تفصيلاً في القرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى:
وبما أنّهم يعلمون أن محمداً رسول الله - صلى الله عليه و آله وسلم - لبث فيهم عمراً فلا يعلمون أنه قرأ أو كتب وحتى انه لم يدرس العلم عند أحدهم، فما يدريه بالذي هم فيه مُختلفون؟! حتى أتى بحكمه الحق وفصله لهم تفصيلاً وهو أميٌّ، فتبين لهم أنه حقاً تلقّاه من لدن حكيم عليم. وكذلك يا أخي الكريم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني، فما يُدريه بهذا البيان الحق المُفصّل للقرآن العظيم برغم أخطاءه الإملائية؟ ومن ثم تفتيكم عقولكم أن ناصر محمد اليماني حقاً تلقّى البيان الحق للقرآن العظيم من لدن حكيم عليم.
وما يدريني أين سُلطان علمي في القرآن وأنا والله لا أحفظ القرآن، ولا أحفظ منه إلا قليلاً؟ ولربما تودّ الآن أو سواك أن يقاطعني: "كيف كيف كيف!! ماذا تقول؟ فهل أنت لا تحفظ القرآن؟ وكيف تقول أنك المهدي المنتظر وأنت لا تحفظ القرآن؟" . وأما أولوا الألباب فسوف يزيدهم ذلك خشوعاً فيقولون: "سُبحان من علّم إمامنا جميع هذا البيان للقرآن، ويأتي بالسُلطان من ذات القرآن وهو لا يحفظ القرآن! وما يدريه بسلطانه في أي سورة وفي أي آية في القرآن لولا الله الذي علّمه البيان الحق للقرآن" ، فيزيدهم إيماناً وتثبيتاً على الصراط المُستقيم، وأما الذين لا يعلمون ولا يبصرون الحق من ربهم فحتماً ستزيدهم هذه الفتوى رجساً إلى رجسهم حتى يرون العذاب الأليم.
ولو اجتمع جميع الذين حفظوا القرآن عن ظهر قلب لما استطاعوا أن يأتوا بالبيان الحق للقرآن وتبيان أسراره كما بيّناه بالحق، ولكن أكثركم لا يتفكرون من قبل أن يحكموا، بل سُرعان من يأتي الرد والمُقاطعة منهم والحكم من قبل أن يعطي لعقله فرصة ليدرس القضية حتى يحكم بالحق فلا يصد عن الحق، وإن الذين لا يتفكرون أولئك كالأنعام التي لا تتفكر.
ولم يفرض الله عليكم حفظ القرآن جميعاً بل أمركم بالتدبر والتفكر في آياته. تصديقاً لقول الله تعالى:
ومن ثم يتيسر عليه حفظه حين يشاء أن يحفظه جميعاً، ومن ثم لن ينساه أبداً.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين..
أخو الأنصار الأبرار السابقين الأخيار أحباب الرحمن وخليفته، الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
كلمة أوجهها إلى المحترم نعيمي رضاك .. أقول من غير اللائق أن تتدخل في إجابتي وتعدل عليها كيفما تريد .. وهذا يخالف كلام سيدك ناصر بأنه لا يحق للمشرفين إلغاء أو تعديل أي مداخلة أو بيان للمخالفين لكم وأعتقد أن سيدك ناصر رفض الحوار في أي منتدى كي لا يتم التعديل والتدليس على كلامه ولذلك دعى الناس إلى منتداه ( طاولة الحوار العالمي ) وأنت تفعل الأن يا محترم ما لم يقبله أمامك على نفسه ..... أقول إن كنت لا تريد أن ترى إجاباتي فأترك الموضوع لغيرك
—
انتهى الاقتباس من ZOOOM
كنت اريد الاقتباس فذهبت للتعديل تاكد ياأخي زوووم انها غلطة غير مقصوودة .. فا انا ملتزمة با امر الامام عليه السلام ..
قال الله تعالى(( قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ))صدق الله العظيم
عزيزي الباحث يلزمك من هذا الكلام أن توجه كلمة إلى الأطباء بترك مهنة الطب والعزوف عنها والبحث عن مهنة أخرى حيث أن مصدر تلقي علوم الطب هم الطواغيت حسبما ذهبت إليه ... ثم يا عزيزي بحثنا في المهدي وليس في زووم إلا إن كنت ترى أن زوووم مساوي للمهدي فنبحث في شخص زوووم لا مشكلة ..
—
انتهى الاقتباس من ZOOOM
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ زوم انا مستعد ان اوجة كلمة بالحق الى الاطباء بترك مهنة الطب عندما تأتيني يازوم بأية من القران تقول ان الطب محرم في الاسلام او يتعارض مع ايات الله او يخالفه
لكن ان مستعد ان اتيك بأكثر من مائة اية تحرم الحكم بما خالف ايات الله اي تحرم الحكم بغير ما انزل الله سواء كان حكم دولي اودستور دولة
ولكن اكتفي بهذه الاية
مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
واعلم يا اخي ان القانون الجنائي الدولي من ضمن الاسماء التي ما انزل الله بها من سلطان وهو يعتبر مقدمة للنظام العالمي الجديد (الدين العالمي الجديد ) ولكنك من ضمن الدول الاسلامية والناس الذين لا يعلمون بشريعة المسيح الدجال
واراك تقول اني اشخص الموضوع في زوم وانت جئت للمهم عندك معرف نسب المهدي
اقول لك يا اخي انت تعرف ان المهدي خليفة في الارض .... فهل تعرف عمل الخليفة الاساسي
يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ
وهل تعلم الحكم الحق الذي لا يتبع الهوى
إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا
وتعرف ان المنظمات الدولية لا تعترف برسولنا ولا كتابنا فكيف تؤمن بقانونهم الدولي ؟؟؟
ولم يعد يهمني ان تعترف بناصر محمد اليماني(كما نعترف به نحن الانصار بخليفة الله ) بل يهمني ان لا تعرض عن ايات الله اني لك ناصح امين
فاذا ظهر المهدي خليفة الله و كان المسلمون يؤمنون بالقانون الدولي واصبح واحد من مرجعياتهم التي يحتكمون اليها والغالبية العظمى من احكامة تخالف حكم الله المنزل الينا ؟؟ فكيف سيكون موقفك امام الله يا زوم
فوالله لم يعد لك الا خيارين
الوقوف مع حزب الله ضد الطاغوت
او الوقوف مع الطاغوت ضد اولياء كتاب الله الحق
إن كنتي تقصدي يا أخيه بالقرأن فجميع المسلمون يؤمنون بالقرأن وأما إن كنتي تقصدين أحاكمه في الأمور الفقهيه فهذه أمور خلافية بين العلماء وكل ما عمله السيد ناصر رجح قول على قول ... وإن كنتي تقصدين ما خالف به المسلمين جميعاً فيشهد الله إني كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــافر به
اقتباس المشاركة :
وكذلك أجيبك بأن سند وتخريج أحاديثنا عن رسول الله هو محكم القرآن العظيم ( الآيات المحكمات البينات ومايكفر بها إلا الفاسقون والظالمون والكافرون ))
—
انتهى الاقتباس
من أين أتى هذا القانون يا أختي الكريمه ؟؟ حتى نتناقش في صحته
أخي العزيز أبومريم حفظ الله لك مريم وأراك منهم ما يسرك
اقتباس المشاركة :
مازلت تناضل بكل حيلة لتشكيك أنصاره أو الوافدين على الشبكة ظنا منك أن الشبهات التى حالت بينك وبين دعوة الحق ( كما نراها)
—
انتهى الاقتباس
والله يا أخي الفاضل لا أصد ولا أشكك أي أحد بأي شيء ولكن وجدت الباب مفتوح للحوار والنقاش فأحببت أن أخوض غمارها معكم لعل الحق يصل لأحدنا ولا أدعي الحق مع ولا أدعيه مع غيري حتى نمحص الأدلة بيننا ..
اقتباس المشاركة :
لذلك فإما أن تختار أيا" من بيانات الإمام المهدى وترد عليها نقطة نقطة بأهدى مما جاء به
—
انتهى الاقتباس
لا مانع عندي بعد الإنتهاء من هذا الحوار أختر لنا أنت بيان يكون بغير ما أختلف عليه العلماء ونفنده كلمة كلمة .. وأترك لك الأختيار
اقتباس المشاركة :
أو إن أرت أن تناظر الأمام شخصيا فما عليك إلا أن تظهراسمك الحقيقى وصورتك طالبا المناظرة بالحق ..
ضوابط المشاركة
