هل تعلم الغيب يا أستاذي ؟؟ ماتدري لعلي أكون من اشد المتبعين لسيد ناصر
كما شبهتني بطفل فأنا أشبهك بطفل الذي تبع شخص وصدق بكلامه دون دليل يبدو أنك لم تقراء الموضوع كاملاً فقد بدانا الحوار في الأمامة يا صديقي وأنا متأكد قبل طرحي لموضوع النسب بأن السيد ناصر لن يأتي بنسب
تفضل يا سيدي نترك النسب ونتحاور في أصول العقيدة هل أنت مستعد ؟؟
والله يا سيدي الكريم أجد صعوبه في تصديق أن شخص لم يكن يعرف نسبه حتى بلغه الرسول عليه الصلاة والسلام بذلك إن كان يكفيك أن تصدق برؤيا شخص تجهله فأنا لا يكفيني ذلك ومايدريني عل الرجل به مس أما عن الأفتراء يا عزيزي لقد أفتراء الكثير على مر الزمان على الله سبحانه وتعالى ولا أستبعد أن يكون هذا الأمر إفتراء ..
سيدي الفاضل أنا لم أدعي باني الأمام المهدي كي تكذبني أو تصدقني قلت وأعيد وأكرر بحثنا في الشخص الذي يدعي أنه المهدي
سام الله عليكم
أقسم بالله العظيم الذي لا إلاه غيره أنك يا زوم من الذين يصدون عن الحق صدودا
فكل شيئ واضح وجليل فأنت تعلم تمام العلم بذلك ولكنك تتمسك بالباطل
ويا أخى كريم نحن نتبع إمام ناصر محمد اليمانى ليس المهم نسبه بل سلطان علمه وما جدله أحد فى القرآن إلا وغلبه فالعلم وسلطان العلم هو ما يجعلنا نتبعه بأبى هو وأمى
وأما عن سؤالك هل هو من أصول دين فقد بينه إمام ناصر وما أراك تفقه ما يقول فإليك ما قاله مستعمر القلوب
1 - هل اتباع المهدي ركن من أركان الدين، وما هو الدليل من كتاب الله؟جــ 1 - ويا أيها الباحث عن الحق، بل أساس الدين وكل الدين والأمر المفروض عليكم من رب العالمين هو أن تتبعوا كتاب الله القرآن العظيم وسنة رسوله الحق ولن يعذبكم الله بسبب كفركم بشخص الإمام المهدي ولا جميع الأنبياء والمرسلين، بل سبب تعذيب الله لعباده هو بسبب كفرهم بآيات الكتاب المحكمات وعدم اتباع ما أنزل الله حتى إذا أقيمت الحجة عليهم ولم يتبعوا الحق من ربهم ومن ثم يحق الله عليهم العذاب بعد أن أقيمت الحجة عليهم بتلاوة آيات الله في محكم كتابه وأعرضوا عنها أولئك يعذبهم الله بسبب إقامة الحجة عليهم. وقال الله تعالى:
{تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ ﴿104﴾أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿105﴾ قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ ﴿106﴾ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ ﴿107﴾}
صدق الله العظيم [المؤمنون]
إذا سبب تعذيبهم من ربهم هو ليس بسبب تكذيبهم بشخصيات المرسلين بل كذبوا بما جاء به رسل ربهم وأصبح تكذيبهم هو بآيات الله وعدم الاتباع لآياته في محكم كتابه، ولذلك يعذبهم الله بسبب اعراضهم عن اتّباع الآيات البيّنات في محكم كتاب الله. وقال الله تعالى:
{قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ}
صدق الله العظيم [الأنعام:33]
وكذلك الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فلن يعذب الله المعرضين إلا بسبب أن الإمام المهدي يدعوهم إلى اتباع محكم كتاب الله القرآن العظيم وإلى الكفر بما جاء مخالفاً لمحكم كتاب الله القرآن العظيم المحفوظ من التحريف كونه حبل الله المتين من اعتصم بمحكمه هُديَ إلى صراطٍ مستقيم، وآيات الله هي حجة الله على المعرضين من الناس وذلك بيني وبينك
اليس هذا وا ضحا وجليلا ومبين لجاهلكم وعالمكم
الاخ زوم اشكرك على تعريف القانون الدولي
ولكني اطلب منك ان تعرف لي كلمة الطاغوت في اية
الَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا
اعرف انك مؤمن بشيئ اسمه القران ؟؟ ولكن هل تؤمن بالايات التي بداخله
لاننا نستطيع ان نأتيك بالايات التي ارانا الله بها كيف يصطفي ويختار الخليفة والامام وكيف نعلم ان الله هو من اصطفاة
وسنرى هل انت مؤمن بايات الله
انت تقول انك حكم دولي وتؤمن بالقانون الدولي واهميتة ودراسته وتقول ان للقران نصيب فية
والان وعلى حسب القانون الدولي الجنائي
لو سرقت عصابة في دولة مصرف دولة اخرى او قتل شخص في دوله ما او ارتكبت فاحشة او حصل اي شيئ بين بلدين
وكنت انت الحكم الدولي ............ فهل ستحكم بكتاب الله ام تتخذ الاجراءات على حسب القانون الدولي
اين انت من ايات الله التالية
فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
مع العلم ان جميع الايات التي اورتها في بيانك ستكون حجة عليك لا حجة لك
واما العشر النقاط التي اورتها اسس القانون الدولي فيبدو انك اعمى فيما يحصل للمسلمين وجميع الظلم والاستبداد والحروب حصلت وتحصل في بلدان
المسلمين فاين قانونك الدولي الطاغوتي
الشيئ الاهم انت تعرف ان جميع الايات الوارة ليست من عندي ولا من عند الامام ناصر محمد
كلها تحرم الايمان والحكم بغير ما انزل الله واولها القانون الدولي سواء الجنائي او غيره
والمطلوب منك الاعتراف بايات الله بعدم جواز العمل الذي تقوم به وبعدها نذهب الى ايات الخلافة والامامة والاصطفاء
مالم فليس بيينا وبينك حجة بعد ايات الله ونترك الحكم لله وهو خير الحاكمين
أنت تعتقد أن ما عليه أنت حق وما عليه أنا باطل والعكس صحيح أيضاً فأستطيع أنا أقول أقسم بالله العظيم أنك يا رجل المنبر من الذين يصدون عن الحق صدوداً
وأقسم بالله العظيم أنه لا شيء واضح في دعوة إمامكم فلا تغضب يا عزيزي نحن نتحاور وإن كنت تتضايق مني لا تشارك في الحوار ودعه لباقي الأخوان
ولكن يبدو أنك لم تفهم السؤال يا عزيزي ولكن لا بأس نوضحه النبي عليه الصلاة والسلام وضح لنا أركان الدين التي من جحد واحدة منها كفر .... وما فهمت من ردود الأخوة أن السيد ناصر من جحده فقد كفر ... إذاً يلزمنا من هذا الأمر أية صريحة محكمة بما أنه مهم لهذه الدرجة وأن الله أصطفاه على العالمين تقول لنا أن السيد ناصر هو المهدي !!!!! ؟ ونتنازل معكم أنه لا توجد هذه الأية نريد حديث ضعيف كان أو صحيح على أن السيد ناصر هو المهدي أما كلام السيد ناصر فهو ليس بحجه على منكره ..... ولو قلت أنا هذا الكلام لرددته علي وقلت لي أن كلامك ليس بحجه ....
السلام عليكم ورحمة الله
اخي زووم انت تريد اية او حديث ضعيف او صحيح هذه احاديث تدل على بعث المهدي عليه الصلاة والسلام
روى الإمام أحمد في مسنده عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدَّهْرِ إِلاَّ يَوم لَبَعَثَ اللهُ رَجُلاً مِنْ أهْلِ بَيْتِي ، يَمْلَؤُهَا عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً ) .
الثاني : أخرج أبو داود عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال لاَتَنْقَضِي الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلكُ العَرَبَ رَجُلٌ مِن أهْلِ بَيْتِي، يُواطئ اسْمُه اسْمِي ) .
الثالث : أخرج أبو داود عن أم سلمة قالت: سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : ( المَهْدِي مِنْ عِتْرَتِي مِنْ وُلْدِ فَاطِمَة ).
لطّاغُوتُ : الطاغي المعتدي ، أو كثيرُ الطغيان .
و الطّاغُوتُ كلُّ رأُس في الضلال يصرف عن طريق الخير .
و الطّاغُوتُ الشيطان .
و الطّاغُوتُ الكاهِن و الطّاغُوتُ الساحرُ .
و الطّاغُوتُ كل ما عُبِدَ من دون الله ، من الجن والإنس والأصنام .
و في التنزيل العزيز : البقرة آية 256 فَمَنْ يَكْفُرْ بالطاغوتِ ويُؤْمِنْ باللهِ فَقَدِ استمْسَكَ بِالعُرْوَةِ الوُثْقَى ) ) .
و الطّاغُوتُ بيتُ الصَّنَمِ ، يستوى فيه الواحد وغيرُه والمذكر والمؤنث . والجمع : طَوَاغِيت ، و طَوَاغٍ
تفضل أعطنا الأيات الكريمة
صديقي العزيز شرقت بنا وغربت وحرفتنا عن نقاشنا وجعلت الأمر شخصي ويبدو أنك لم تنتبه لكلامي اعلاه سوف أشرح لك الأمر يا عزيزي
المبدأ الأساسي لتشريع الجنائي هو المشروعية القاضية بأن لا جريمة ولا عقوبة إلا بنص قانوني أي ان الفعل لا يدخل تحت مسمى تجريم إلا إن كان مجرم فعلاً فخلاصة القانون هو توضيح السلوكيات الي تعتبر جرماً وهو الذي يحدد العقوبات التي تقع على مرتكبيها والقرأن حمل أعطانا كثير من الأيات التي تفرعت منها قواعد أصولية مثل ( لا حكم لأفعال العقلاء قبل ورود النص ) ...
أنا مستعد أن أشرح لك القانون الجنائي كاملاً ونرى بعدها هل العمل الذي أقوم به شرعي أم غير شرعي
أنا لم أجبرك على الحوار بأمكانك أن تمضي راشداً ودع الحوار لغيرك يا عزيزي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
بما أن المهدي جعله الله ليقيم العدل بالعودة الى المنهج السوي على صراط مستقيم الذي انحرف عنه الناس بسبب اختلاف الناس وتعد مذاهبهم وغياب الدين الحق بسبب الفتاوي الباطلة من بعض العلماء وانت تعلم ان هذا الامر يتكرر في كل امة فيبعث الله من يعلم الناس كيف يعبدونه حق عبادته ولكن الدجال ابليس الذي توعد بني ادم جميعا دون استثناء يعمل ويمكر هو وأولياؤه ليلا ونهار ليحيد الناس عن الصراط المستقيم بكل وسيلة دون كلل او ملل .. ولذا تجد كل نبي يبعثه الله يحذر امته من الدجال .. وكذلك فعل الرسول صلى الله عليه وسلم فقد حذرنا من الدجال .
والدجال ابليس قام بدوره ونفذ وعيده واولياؤه سواء شياطين او ضالين متبعين اتباع الاعمى كانوا خير معين له بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم فعملوا على فرقة الامة وتقسيمها الى مذاهب واحزاب وادرجوا الروايات الباطلة التي ناقضت محكم القران وزادوا ونقصوا لتوافق اهوائهم ولتوافق احزابهم السياسية والدينية .. ولنتدبر هذا الحديث ..حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا يحيى بن إسحاق ، أنا ابن لهيعة ، عن عبد الله بن هبيرة ، أخبرني أبو تميم الجيشاني قال : أخبرني أبو ذر قال : كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " لغير الدجال أخوفني على أمتي - قالها ثلاثا - قال قلت يا رسول الله ، ما هذا الذي غير الدجال أخوفك على أمتك قال : أئمة مضلين .
فقد
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ((وإنها ستفشى عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرؤوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله))
فبعد ذلك كله ولان الله ارحم الراحمين جعل هنا من يهدم كل ما ادخل من باطل وفيكون ناصر للدين الذي داخله التحريف عن طريق السنة فكان لابد ان يكون المهدي مواطئا وناصر للرسول صلى الله عليه وسلم مطهرا سنته من اي امر خالف كتاب الله .. ومناديا بالاعتصام بكتابه فتلك ((العروة الوثقى )) لا انفصام لها ومعنى لا انفصام لها اي لا اختلاف بينهما ..
نستنتج من ذلك كله ان الايمان بالمهدي اصل من اصول الدين ولا شك لانه سيعيد بالدين عن طريق بيان القران الى اصل ما كان عليه في عصر النبي صلى الله عليه وسلم .. ولاجل المواطأة لابد ان يكون اصلا من اصول الدين .
قال الله تعالى(( قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ))صدق الله العظيم