El-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed El-Yamani
29 - 08 - 1435 D.H.
27 - 06 - 2014 D.C
Hora: 07:12
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________

La prueba sobre la verdad acerca de la ira y la complacencia en el Ser del Compasivo para gente que reflexiona.

En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso, y que las oraciones de Dios y su paz sobre todos los profetas y mensajeros de Dios asi como sus amables y fieles partidarios antes de la aparición y el empoderamiento, y sobre los creyentes y los seguidores de la verdad en todo tiempo y lugar hasta el Día del Juicio Final,
En cuanto después..


Oh “Al Ba7eth 3ani Al Bayina”, he aquí te reconocer la verdad después de que hemos establecido el argumento en tu contra de que el placer de la complacencia de Dios es un placer deleitante mayor que el placer deleitante de los jardines del paraiso celestial, y citamos de tu declaración lo siguiente:
“ Dijiste que la complacencia de Dios sobre sus siervos es mayor que cualquier placer deleitante fuera de ello, por eso te dije: Sí, estoy de acuerdo contigo al cien por cien, en cuanto tus palabras cuando dices: nosotros adoramos a la complacencia de Dios en sí mismo, aquí decimos: detente un poco.”
Fin de cita
::::::::::::::


Y me has llegado a decir:
“¡Detente un poco!”
Es decir que niegas que la complacencia de Dios sea Su complacencia en sí mismo, ¡Oh, Glorificado sea Dios! ¿Acaso Dios no advirtió a sus siervos de su ira en sí mismo sobre ellos? de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (30) قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31)}
صدق الله العظيم
[آل عمران].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 3, versículos: 30-31.
****


Oh “Al Ba7eth 3ani Al Bayina”,
¿Sabes cuál es el motivo de la existencia de la tristeza en el ser del Señor por Sus siervos arrepentidos por lo que descuidaron en lo referido a Dios su Señor?
y eso se debe a que Dios es benigno con Sus siervos, pero muchos de sus siervos están desesperados de la misericordia de Dios su Señor, ya que siguen siendo injustos consigo mismos al estar desesperados de la Misericordia de Dios, el benigno con Sus siervos, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ}
{Dios os advierte de sí mismo. Dios es Benigno con los siervos.}
صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 3, parte del versículo: 30.
****

Porque la compasión está en el ser de Dios y la misericordia también, al igual que su Ira en sí mismo, y la felicidad también está en su ser, asimismo con los secretos también lo guarda dentro de su ser, y por eso, el Profeta de Dios, el Mesías Jesús, hijo de María, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, dijo, en respuesta a Dios su Señor Glorificado sea Él, en las palabras del Todopoderoso:
{وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ}
صدق الله العظيم
[المائدة:116].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 5, versículo: 116.
****

¡Y te veo negándonos decir:
“la complacencia de Dios en su ser”!
Entonces establecemos el argumento contra ti con la verdad y decimos:
Oh Dios santo que sí, es verdad y anhelamos realizar la complacencia de Dios en sí mismo, y al mismo tiempo evitamos caer en la ira de Dios en sí mismo glorificado sea su nombre, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ}
صدق الله العظيم.
{Dios os advierte de sí mismo. Dios es Benigno con los siervos.}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 3, parte del versículo: 30.
****

Y no hay ninguna comparación entre el Imam al Mahdi Nasser Muhammad y el usuario “Al Ba7eth 3ani Al Bayina”, ya que Nasser Muhammad Al-Yamani llama a seguir la complacencia de Dios y a tomarla como objetivo tanto en la primera vida mundana como en la ultima vida, en cuanto al usuario “Al Ba7eth 3ani Al Bayina”, desvía a la gente de tomar a la complacencia de Dios en su ser como objetivo y meta, por lo tanto juro por Dios, que no somos iguales, en comparación; por el simple hecho de que uno de nosotros llama a seguir la complacencia del Compasivo en su Ser, Y el otro niega a los creyentes tomar la complacencia de Dios en su Ser como su meta y el máximo deseo de sus almas, y desvía a la gente del recordatorio de Dios y obra para que la verdad sea torcida!

En conclusión, decimos: Dios Todopoderoso dijo:
{أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (162)}
صدق الله العظيم
[آل عمران].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 3, versículo: 162.
****

Entonces, ¿Cómo se logra seguir la complacencia de Dios?
y es hacer lo que Dios ama y le agrada en su Ser, en cuanto a lo que desagrada a Dios, es toda acción que Él ha prohibido y que le displazca en sí mismo.
¿Qué pasa que quieres diferenciar entre Dios y su Ser?
¡Gloria a Él!
Él es el Dios Único, no hay más deidades fuera de Él y hacia Él hemos de volver, de todos modos, de nada te va a servir el hecho de retirarte después de que te hemos frenado con la verdad, y si huyes [¿hacia dónde escaparas de Dios? ]

Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.

Vuestro Hermano.
El Imám Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani.
_______________________

اقتباس المشاركة 149036 من موضوع الردّ الملجم بسلطان العلم على (الباحث عن البينة) الذي هو ذاته (الباحث عن الباطل)..

- 10 -
[ لمتابعة رابط المشاركة الأصليّة للبيـان ]
https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=149033

الإمام ناصر محمد اليماني
29 - شعبان - 1435 هـ
27 - 06 - 2014 مـ
07:12 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــ


البرهان على حقيقة الغضب والرضوان في نفس الرحمن لقومٍ يتفكرون ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وأنصارهم السابقين من قبل التَّمكين والذين آمنوا واتَّبعوا الحقَّ في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

ويا أيّها الباحث عن البيّنة، وها أنا أراك اعترفت بعد أن أقمنا عليك الحجّة بأنّ رضوان الله هو النّعيم الأعظم من نعيم جنّات النّعيم، ونقتبس من بيانك ما يلي:
اقتباس المشاركة :
فقد قلْتَ أن رضوانَ اللهِ على عباده أكبرُ من كلِّ نعيمٍ سِواهُ فقُلنا لك : نعم وعلى العيْنِ والرأسِ ، أما أن تقول : فنحنُ نعبُدُ رِضوانَ اللهِ في ذاتِه، نقولُ لك : قِفْ .
— انتهى الاقتباس
وأراك تقول: قِفْ؛ بمعنى أنك تُنكر أنّ رضوان الله هو رضا نفسه، ويا سبحان الله! ألم يحذِّر الله عبادَه غضبَ نفسه؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (30) قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31)} صدق الله العظيم [آل عمران].

ويا أيّها الباحث عن البيّنة، فهل تدري ما سبب وجود الحسرة في نفس الربّ على عباده النادمين على ما فرّطوا في جنب ربّهم؟ وذلك لأنّ الله رؤوفٌ بعباده ولكنّ كثيراً من عباده يائسون من رحمة ربّهم، فلا يزالون ظالمي أنفسهم باليأس والقنوط من رحمة الله الرؤوف بعباده. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ} صدق الله العظيم.

لكون الرأفة هي في نفس الله، والرحمة هي في النفس، والغضب في النفس، والفرح هو في النفس أيضاً، والأسرار في النفس، ولذلك قال نبيّ الله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام مخاطباً ربّه حين ردّ الجواب على الربِّ سبحانه، وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ} صدق الله العظيم [المائدة:116].

وأراك تنكر علينا أن نقول "رضوان نفس الرحمن"! فمن ثم نقيم عليك الحجّة بالحقِّ ونقول: اللهم نعم نطمع في تحقيق رضوان نفسه تعالى ونحذر غضب نفس الله سبحانه. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ} صدق الله العظيم.

وليس الإمام المهديّ ناصر محمد والباحث عن البيّنة على حدِّ سواءٍ، لكون ناصر محمد اليماني يدعو إلى اتّباع رضوان الله واتّخاذه غايةً في الحياة الأولى والآخرة، وأما الباحث عن البينة فيصدّ عن ابتغاء رضوان نفس الله غايةً، إذاً والله لا نستوي مثلاً؛ الإمام المهدي ناصر محمد والباحث عن البينة لكون أحدنا يدعو إلى اتّباع رضوان الرحمن والآخر ينكر على المؤمنين أن يتَّخذوا رضوان نفس ربّهم غايتهم ومنية أنفسهم ويصدُّ عن محكم الذِّكر ويبغيها عوجاً!

وختاماً نقول: قال الله تعالى: {أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (162)} صدق الله العظيم [آل عمران].

فما هو اتِّباع رضوان الله؟ وهو أن تفعل ما يحبّه الله وترضى به نفسُه، وأمّا ما يسخط الله فهو كل فعلٍ حرَّمه الله ويُسخط نفسه. فما خطبك تفرِّق بين الله ونفسِه؟ سبحانه! فهو إلهٌ واحدٌ لا إله إلا هو إليه المصير.
وعلى كل حالٍ لن ينفعك الهرب بعدما ألجمناك بالحقِّ إلجاماً، فإن هربت [ فحا تروح من ربنا فين؟ ].

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_______________
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..