Al-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammad Al-Yamani
25 - Rabiï II - 1443e
30 - 11 - 2021
06:23 Matin
(Selon le calendrier officiel de la Mecque)
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Le lien de la participation originale :
https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=364693
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Pas de prix de sang versé à la famille de celui qui s’est fait tué par lui-même..

Au Nom d’Allah Le Tout Miséricordieux Le Très Miséricordieux, ainsi que La Paix et La Prière d’Allah soient sur le dernier des Prophètes et Envoyés, Mohammad, Le Messager d’Allah, ainsi que sur sa pieuse et vertueuse famille et sur tous les croyants. Puis après..

Réponse à ceux qui s’interrogent et fatwa (avis juridique) véridique, je ne dois en effet dire sur Allah que la vérité. Il n’y a aucun prix de sang qu’on doit donner à la famille de celui qui se donne la mort, conformément à La Parole d’Allah Le Très Haut :

{{ 18. Or, personne ne portera le fardeau de l'autrui. Et si une âme surchargée [de péchés] appelle à l'aide, rien de sa charge ne sera supporté par une autre même si c'est un proche parent. Tu n'avertis en fait, que ceux qui craignent Leur Seigneur malgré qu'ils ne Le voient pas, et qui accomplissent la Salat. Et quiconque se purifie, ne se purifie que pour lui-même, et vers Allah est la destination }}.
Parole Véridique d’Allah Le Tout Puissant.
[ Al-Fatir : Le Créateur ]

18
‎ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۗ إِنَّمَا تُنذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ ۚ وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ‎
صدق الله العظيم
فاطر

Par exemple : Une personne qui monte dans une voiture, soit dans l’habitacle soit dans le caisson, abstraction faite au conducteur du véhicule s’il est au courant de la montée de cette personne ou non, et pendant que la voiture roule sur la route la personne concernée saute à la terre puis il meurt. Donc, le chauffeur du véhicule ne doit rien verser comme prix de sang (ni dirham ni dinar). Parce que le prix de sang pour homicide involontaire dans le Clair du Saint Coran est le fait d’un assassinat par erreur et sans avoir l’intention par celui qui a tué selon le Clair du Livre d’Allah, le Saint Coran. Mais par contre, si le passager saute volontairement du véhicule pendant qu’il roule, normalement cela se qualifie comme suicide voulu par le passager s’il est majeur. Et même pour un gamin malheureux qui saute du véhicule au moment qu’il roule, et il n’y a personne qui l’a fait tomber. Mais plutôt par sa volonté, il monte dans le véhicule et lorsqu’il a commencé à rouler, il a sauté sur terre sans qu’il demande le conducteur d’arrêter pour descendre, et puis il décède. Donc, de quel droit peut-on le responsabiliser pour payer le prix de sang au tué ?!

Car ils n’y a absolument pas lieu d’homicide involontaire commis par le conducteur dans l’affaire, cependant, ici seul celui qui est mort qui s’incrimine. C’est lui seul qui a pris l’initiative de façon volontaire de sauter du véhicule durant son parcours, et même pour un enfant malheureux. Qui est celui-là qui a autorisé par la fatwa de verser le prix de sang pour l’âme de celui qui saute volontairement du véhicule pendant qu’il roule ?!

En effet, selon la question de celui qui la pose, le malheureux gamin a monté dans le caisson du véhicule alors que le conducteur n’est pas au courant. Et quand le véhicule a pris à rouler sur la route, ce gamin a sauté puis il est décédé. Et par-delà, nous confirmons en disant : Et même au cas où le conducteur sait d’avance de la présence du passager, et ce dernier ne demande pas le conducteur d’arrêter pour qu’il descende, cependant il a sauté pendant que le véhicule roule, ce malheureux gamin s’est fait tué tout seul en commettant le crime contre lui-même. Donc, le conducteur n’est pas responsable de ce qu’il a fait, car ce n’est pas lui qui l’a tué.

Quel étonnement ! Où est l’homicide involontaire commis par le conducteur dans cette question ? Car le prix de sang qu’on doit donner à sa famille, il doit être appuyé sur l’homicide involontaire de la part du conducteur. Et la question qui se pose pour la deuxième fois est : Où se trouve l’homicide involontaire dans cet incident si vous étiez justes ? De quel droit responsabilisent-ils le conducteur de verser le prix de sang à la famille d’un enfant malheureux ou d’un majeur qui se suicide tant que l’acte criminel est commis par lui-même ?!

Or, personne ne portera le fardeau de l'autrui. Dans le Clair du Livre d’Allah -le Saint Coran- il ne faut pas culpabiliser le conducteur du véhicule et le forcer à payer le prix de sang pour homicide involontaire. Car dans cette affaire posée pour qu’elle soit répondue, je ne trouve pas d’homicide involontaire commis par le conducteur. Il faut dire que c’est une affaire de suicide ou maladresse. Ce qui fait, le conducteur n’a même pas un point d’atome de responsabilité, et craignez Allah Ô gens doués d’intelligence en se recourant à ce qu’Allah a fait descendre dans le Clair du Livre ! Jurant par Allah que Le Jugement d’Allah cité dans le Clair de Son Livre -le Saint Coran- vient toujours en conformité avec la raison et la logique. Parce que la raison ne s’aveugle jamais pour voir la Vérité si on l’utilise, et vous trouvez la raison se mettre toujours au côté de la Vérité et la logique. Car la Vérité est toujours repérée et confirmée logiquement par la raison. Et oui, la raison est la sagesse même à condition qu’on l’emploie. Conformément à La Parole d’Allah Le Très haut :

{{ 269. Il donne la sagesse à qui Il veut. Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c'est un bien immense qui lui est donné. Mais les doués d'intelligence seulement s'en souviennent }}.
Parole Véridique d’Allah Le Tout Puissant.
[ Al-Baqarah : La Vache ]

269
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
صدق الله العظيم
البقرة

Toutes mes salutations à tous les Messagers.

Et Louange à Allah, Seigneur des mondes..

Le Khalifa Mondial d’Allah pour toutes les Nations : Al-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammad Al-Yamani.
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Le lien de la version française :
https://albushra-islamia.org/showthread.php?t=43773