بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين أحمده سبحانه حمداً يليق بجلاله وعظيم سلطانه ..
والصلاة والسلام على من أُنزل عليه القرآن فقام به حق قيام محمد صلى الله عليه وآله وسلم ..
الصلاة والسلام على خليفة الله ناصر جده محمد الامام ناصر محمد اليماني الذي شرفنا الله ببعثه في زماننا هذا ببيان القرآن ولا زال يسطر بقلمه أروع بيان جزاه الله عنا خير الجزاء..
السلام على احباب الله الانصار وجميع الصالحين الى يوم الدين ..
لقد أصبح العالم يسمع ويرى كل ما يحدث على الارض بسبب تطور وسائل العلم خاصة وسائل الاتصال, فأصبح تداول الكثير من المعلومات والاكتشافات ميسرا سهلا لكل من يبحث عنه.. وما زال العالم يعاني أزمة تلو الاخرى وما ذلك كله الا بسبب البعد عن الله.. ومنهج الله..
أما آن للانسان أن يعيد الفكر والنظر في كل ما هو موجود... فقد جرب كل شيء ولم ينجح في ايجاد الحلول لكل هذه الازمات, وقد بدا واضحا أن كل العلوم تصب في وعاء مشترك هو المعرفه الحق بالله وكثيرا من الناس بعد أن أيقن بإتقان الله للمخلوقات أنكر الخالق وجحده..
فالمجتمع أشبه ما يكون في وضعه كشجرة مريضه وضعت في تربه سامه وبيئة مظلمه وهي بأشد الحاجه الى من ينقلها ويضعها في مكان صالح قريب من النور .
وإن ما يحدث من زلازل لهو رسائل لتنبيه الناس بقدرة الله على استئصال كل من يخالف شرع الله كما فعل بالامم السابقه عندما خالفت أمر ربها ورسله .
ومن رحمة الله وفضله على العباد أن بعث فيهم خليفتهم المهدي الذي كانوا ينتظرونه من آل محمد صلى الله عليه وسلم.. خير خلف لخير سلف فهو ببعثه يعمل على إعادة التوازن الى جميع نواحي الحياه بالعودة الصحيحه الى المنهج الرباني والتشريع الالهي الذي شرعه لنا خالقاً عليماً خبيراً حكيما هو أعلم بمن خلق وأعلم بما يعود على عباده بالنفع فقد حض دينه الاسلام على التماسك والارتباط بين المسلمين ليكونوا كالجسد الواحد يؤازر بعضه بعضا وعلى غرس فضائل الاخلاق وإصلاح النفس وكل القيم الساميه "خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين " وغير ذلك..
فالخليفه المهدي هداه الله لهدايتكم فأيَّده بعلم الكتاب وبسنة رسوله الحق وهو بعلمه بهما جعل الله له سلطاناً بيِّناً يتحدى به كل من يحاوره من علماء الأمه في موقعه "طاولة الحوار العالميه للمهدي المنتظر"(منتديات البشرى الإسلاميه).
فخليفة الرحمن فذٌ في علمه فقيه بكتاب ربه خصه الله بخير الخصال.. أشرق نور الحب الالهي في قلبه فيزيدنا نورا بالبيان الحق للذكر..
يكفينا فخراً وشرفاً أن الله بعثه في عصرنا لنصرته ونصرة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم من عبث العابثين وتضليل الشياطين بافترائهم ما لا يليق بجلال الله ولا بحبيبه رسول الله, فلا بد للخليفه أن يكون ناصرا..
والله بعث خليفته الناصر لمحمد صلى الله عليه وسلم الإمام ناصر محمد اليماني الذي لا يريدكم أن تكونوا تابعين مقلدين من كانوا على ضلال مبين.. فتقلدون التقليد الاعمى ولا تعلمون أين نهاية المسير ؛ بل يريدكم أن تكونوا متدبرين تعقلون آيات الله لتسيروا على الصراط المستقيم.
فتكونوا قاده.. ساده.. تقودون العالم فتخرجوهم من الظلمات الى النور.
يا عباد الله أعينوا ناصر رسولكم, وانصروا ربكم على عدوكم الشيطان المريد الذي يتلاعب بعقول أكثركم ويكيد لهم ويفتنهم ليعبدوه من دون الله, وإنما هو الكذاب الدجال الذي يعيث في الارض فسادا منذ أعلن التمرد على خالقه بعدم الخضوع له .
ولو علمتم عظيم صبر الله على تمرد عباده وعصيانهم وحبه لتوبتهم لأسرعتم مع ناصر لنصرة ربكم.
فاعلموا أن المعركة الفاصله بين الخير والشر هي القادمه بقيادة الإمام ناصر محمد اليماني وأعوانه ووزرائه رسول الله عيسى عليه السلام ورسل الله الثلاثه أصحاب الكهف وأنصاره والمسلمين ضد إبليس وذريته يأجوج ومأجوج وأعوانهم .
وقد علمنا من معلمنا الإمام أن الله يتحسر على عباده الذين يعذبهم بسبب عصيانهم وذلك من قوله: "يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول الا كانوا به يستهزئون" عباد الله لا تتبعوا الشياطين فيعذبكم فتزيدوا من حسرة ربكم.. وإنما خلقكم الله لتكونوا عباده وأحبابه إخواناً متحابين في الله والشيطان يدعوكم الى العداوة والبغضاء والى اتخاذ الشركاء والشفعاء ليدعوكم الى الشرك والمبالغه في رسل الله فتعبدونهم من دون الله وقد جعلكم تعتقدون أن محمداً صلى الله عليه وسلم شفيعكم عند الله ولو كان بينكم لأنكر ما يفترون به على رسول الله, إذ كيف تجعلون عبدا أرحم من أرحم الراحمين, كيف تجعلوا رحمة الخالق كرحمة المخلوق؟!
والله لو علمتم عظيم رحمة الله أرحم الراحمين لتعلقت قلوبكم بالله.. ولوجدتم أن الله ملأها حبا ًبه, وما رحمة المخلوقات لبعضهم في الدنيا الا جزء يسير من رحمة الله الواسعه التي كتبها على نفسه.
والأمثله التي نستدل بها على رحمة الله بين عباده كثيره أذكر مثلا منها أنني كنت أراقب جدتي وهي تزحف بمشقه مستعينه بكرسي قصير في أواخر عمرها رحمها الله.. فنظرت لأعرف ماذا تصنع فإذا بها تسحب غطاء لتغطي والدي النائم عندها ولدها الأكبر (رحمهما الله).
سبحان الله ! فما بالكم برحمة أرحم الراحمين , فهل يعقل أن يكون عبداً أرحم من الله الذي يشفع للعاصين بين يديه ؟
أحبابي في الله أحبوا الله.. عودوا اليه وتوبوا ليتوب عليكم فهو تواب رحيم.. ستجدون حلاوة محبة الله لكم تدعوكم لمحبة بعضكم البعض؛ بل ستؤثرون بعضكم على بعض حباً في الله.. فكم تنازل الكثير منا عما يحب من أشياء إلى إخوانه وكانت سعادته بفرحتهم بها أكثر من محبته لها .
أحبابي أعجِزت عقولكم أن تعي ما يقوله الإمام ناصر محمد في بيانه الحق للقرآن.. إنه والله يدعوكم على بصيرهٍ من الله إلى الله النعيم الأعظم وإلى ما هو أعظم من جنات النعيم والحور العين "نعيم رضوان الله".
يدعوكم لتكونوا عباداً لله متنافسين متسابقين للفوز بحبه وقربه ليتحقق له ولنا غايه عظمى هي (رضى الله في نفسه) غير متحسر على عباده فيدخلهم جنته إلا شياطين الجن والإنس وتتحقق الغايه من خلقه للعباد " وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون ".
أحبابي إنكم اذا ما تدبرتم في بيانات الإمام ناصر محمد اليماني سوف تجدون أنها حقا بيان لكلام الله الذي هو فوق كل كلام وسوف تشعرون بهمه عاليه تدفعكم لنصر إمامكم ناصر محمد اليماني لتحققوا العدل والسلام في الأرض بعد أن ملئت بالظلم والجور.
ولكم مثلا وقدوه في صحابة رسول الله عليه وآله الطاهرين الصلاة والسلام ؛ كيف التفوا حوله ونصروه نصرة ًلله .
وفقكم الله وسدد خطاكم لما فيه الخير لكم ولأمتكم...
—
انتهى الاقتباس
بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم، وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
ويا أُم البُشرى، سلامُ الله عليكم وعلى كافة الأنصار السَّابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور الذين صدَّقوا البيان الحقّ للذكر فَشَدّوا أزري وأولئك أشركهم الله في أمري؛ ولكن مقام المُوقنين منهم بين يدي ربّهم عظيم.
ويا معشَر الأنصار، والله لولا أنَّني أخشى عليكم الفتنة بأن تكبر عليكم البشرى لأخبرتكم عن مقام أنصار المهديّ المنتظَر بين الأُمَم يوم يقوم النَّاس لِرَبِّ العالَمين، وذلك لأنّ أسمَى العبادات وأرفعها درجاتٍ هي عبادتهم لربّهم، وأكرم النَّاس المُسلِمون، وأكرم المُسلِمين المُؤمنون، وأكرَم المُؤمنين المُتَّقون، وأكرم المُتَّقين الصالِحون، وأكرَم الصالحين المُقَرَّبون، وأكرم المُقَرَّبين الرَّبَّانيّون، وأكرم الربَّانيين قومٌ يُحِبّهم الله ويحبّونه أحباب رَبّ العالَمين؛ حَرَّموا على أنفسهم جنّة ربّهم ومن ثم تمَّ حشرهم إلى الرَّحمن وفدًا مُكرمين، وقال لهم: "لقد وعد ربّكم في محكم كتابه عباده الصالحين أن يُرضيهم، فلِمَ أبيتُم نعيم جنّة ربّكم؟" وقال إمامهم: بل نُريد النّعيمُ الأعظم منها ووعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين. ثم يقول لهم ربّهم: "صدقتم ولذلك خلقتُكُم".
أولئك يغبطهم الأنبياء والشهداء ولكنّ أكثركم لا يعلمون بسبب المُبالغة في الأنبياء وترك الوسيلة لهم من دون الصالحين، ولذلك لا يؤمن أكثرهم بالله إلَّا وهُم مشركون برغم أنَّ محمدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - قد أفتاهم بالحقّ لو كانوا يَعقِلون، وقال عليه الصَّلاة والسَّلام: [إن لله عبادًا ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم النَّبيون والشهداء يوم القيامة بقربهم ومجلسهم من ربهم] صدق عليه الصَّلاة والسَّلام، وإنّي على إثبات درجاتهم عند ربّهم من مُحكَم القرآن لقدير وعلى الإلجام بالحقّ لجدير.
ويا معشر المُوقنين مِن الأنصار، أحِبُّوا الله أعظم من كُلِّ شَيء، وتنافسوا في حبّه وقربه ونعيم رضوان نفسه، وإيَّاكم أن تجعلوا الأنبياء والمهديّ المنتظر حَدٌ بينكم وبين رَبِّكم فيحبِط الله عملكم.
وطَهَّر الله قلوبَكم مِن الشِّرك تطهيرًا يا مَن اجتمعت قلوبكم في حُبِّ الله وأنتم لم تعرفوا بعضكم كونكم مِن مناطق شتى في العالَمين، وقريبًا يجمعكم الله بالإمام المهديّ فيأتي بِكُم مِن مناطق شتّى في العالَمين يا مَن استجبتم للدعوة إلى تحقيق النَّعيم الأعظم؛ نعيم رضوان الله على عباده وهو الأكبر من جنّته ولذلك خلقكم، فاثبتوا. فوالله الذي لا إله غيره لا يستطيع فتنةَ مَن عَلِم بحقيقة اسم الله الأعظم كافةُ أهل السماء وأهل الأرض وذلك لأنّه عَلِمَ عِلْمَ اليقين أنّ حقيقة اسم الله الأعظم هي صفة رضوان نفس ربّهم على عباده، وعلموا أنّه حقًّا هو النّعيم الأعظم من جنّته لا شكّ ولا ريب، وذلك لانّهم أدركوا ذلك وهم لا يزالون في الدنيا، أولئك قدَروا ربّهم حقّ قدْره.
وأُقسِم بالله العظيم رَبّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم لو يُقال لأحدهم: "يا فلان تنازل لي عن مِثقال ذَرَّةٍ من حبِّ الله وقربه ونعيم رضوان نفسه ولك مقابل ذلك ملكوت السَّماوات والأرض وملكوت الدّنيا والآخرة وملكوت الجنّة التي عرضها السماوات والأرض." لرفضها جميعًا وفَضَّل الذَّرَّة في حبّ الله وقربه لتحقيق نعيم رضوان نفسه على عباده. أولئك قدَروا الله حقّ قدْرهِ.
ولسوف تعلمون نبأهم يَوم الدِّين؛ يوم يقوم النّاس لِرَبِ العالَمين ولا أعلمهم إلَّا قليل، ومنهم من سبقت لهم البُشرى من ربّهم وإنّا لصادقون.
قال الله تعالى: {وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:177].
—
انتهى الاقتباس
اقتباس المشاركة :
وفي هذه الآية يبيّن الله لكم درجات الصبر في البأساء والضراء وهي كافة المصائب الماديّة أو التي تصيبكم في أنفسكم. تصديقاً لقول الله تعالى: {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ} صدق الله العظيم [الحديد:22].
—
انتهى الاقتباس
اقتباس المشاركة :
ونأتي لقول الله تعالى:
{ وَحِينَ الْبَأْسِ } صدق الله العظيم، أي وكذلك حين لقاء أعداء الله فيجدون من أعداء الله بأساً شديداً ومن ثم تجدونهم يصبرون ويثبتون حين بأس العدو فهم كالبنيان المرصوص لا يولّونهم الأدبار، وكذلك الذين تجدونهم يصبرون حين وقوع المصيبة فتجدونهم أعظم صبراً حين البأس في القتال في سبيل الله فيصبرون ويثبتون ولا يولّون الأدبار؛ بل يثبتون حين البأس فيجعلهم الله سبب النّصر للمؤمنين.
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلّى الله عليهم وملائكته والمهديّ المنتظر ونسلم تسليماً، أمّا بعد..
قال الله تعالى: {وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:177].
وفي هذه الآية يبيّن الله لكم درجات الصبر في البأساء والضراء وهي كافة المصائب الماديّة أو التي تصيبكم في أنفسكم. تصديقاً لقول الله تعالى: {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ} صدق الله العظيم [الحديد:22].
وقال الله تعالى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ(157)} صدق الله العظيم [البقرة].
ونأتي لقول الله تعالى: { وَحِينَ الْبَأْسِ } صدق الله العظيم، أي وكذلك حين لقاء أعداء الله فيجدون من أعداء الله بأساً شديداً ومن ثم تجدونهم يصبرون ويثبتون حين بأس العدو فهم كالبنيان المرصوص لا يولّونهم الأدبار، وكذلك الذين تجدونهم يصبرون حين وقوع المصيبة فتجدونهم أعظم صبراً حين البأس في القتال في سبيل الله فيصبرون ويثبتون ولا يولّون الأدبار؛ بل يثبتون حين البأس فيجعلهم الله سبب النّصر للمؤمنين.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــ
وأما إذا أردتَ أن تعلم هل أنت منهم فسوف تجد بأنه إذا سمعتَ ذِكر الله وَجَلَ قلبُك وإذا تُلِيتْ عليك آياتُهُ زادتكَ إيماناً وتتوكّل على الله معتقِداً أنَّه لا يصيبُك ولا ينفعُك إلا ما يريده الله لك نعم المولى ونعم النصير، وكذلك تُحبّ فعل الخير وتُسارِع فيه إن استطعتَ ولا تجدُ في نفسِك الحسدَ إلا في شيءٍ واحدٍ وهو إذا رأيتَ الذين يُسارِعون في الخيراتِ فتحسدهم على ذلك وتتمنَّى لو أن الله يُعطيك لتفعلَ مثلَهم، فأنت من المؤمنين حقاً تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٢﴾ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿٣﴾ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].
—
انتهى الاقتباس
======== اقتباس =========
اما بالنسبه للسؤال من هم المسلمون ؟
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المُسلِمُ مَن سَلِمَ المسلمون مِن لسانه ويده، والمُهاجِرُ مَن هجَرَ ما نهى الله عنه))؛ متفق عليه.
المسلمون تجد المقصود بهم من خلال هذا الاقتباسات ⬇️⬇️
الإمام ناصر محمد اليماني
18 - ذو القعدة - 1435 هـ
13 - 09 - 2014 مـ
03:29 صباحاً
اقتباس المشاركة :
وعلى كل حالٍ، فحين مكّن الله نبيَّه سليمان في الأرض أصبح عليه أمرٌ جبريٌّ أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ودعا ملكة سبأ وقومها أن يأتوا مسلمين لِما أنزل الله، ومن ثم يبيّن لهم حدود ما أنزل الله ويدعوهم للإيمان بالرحمن لمن شاء منهم أن يستقيم. ولم يأمره الله أن يُجبرهم على الإيمان بل على الإسلام وهو الاستسلام لحدود ما أنزل الله، لكون نبيّ الله سليمان من الذين مكّنهم الله في الأرض ووجب عليه أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ليرفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان. تصديقاً لقول الله تعالى: {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ} صدق الله العظيم [الحج:41].
الإمام ناصر محمد اليماني
18 - ذو القعدة - 1435 هـ
13 - 09 - 2014 مـ
03:29 صباحاً
اقتباس المشاركة :
ألا وأنّ الإسلام ينقسم إلى قسمين مُسلمٌ لربّه ومسلمٌ لحدود ما أنزل الله، بمعنى أنّه يُسلم للحاكم بدفع الجزية والقبول بتطبيق حدود ما أنزل الله.
ويا أيها السائل الداعشي، عليك أنْ تعلم أنّ الإسلام الذي يقصده نبيّ الله سليمان لا يقصد به إجبارهم على الإيمان؛ بل يدعوهم لتطبيق حدود ما أنزل الله فيستسلمون لخليفة الله سليمان عليه الصلاة والسلام، ولذلك قال: {أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ﴿٣١﴾} [النمل]. وذلك حتى يعلموا دين العدالة الربانيّة ولمّا يدخل الإيمان إلى قلوبهم فيؤمنوا لربّهم من خالص قلوبهم وليس بالإكراه
✅ وتجد الفرق بين الإسلام والإيمان من خلال هذا الاقتباس ⬇️⬇️
الإمام ناصر محمد اليماني
18 - ذو القعدة - 1435 هـ
13 - 09 - 2014 مـ
03:29 صباحاً
اقتباس المشاركة :
لكونه لا يُطلق اسم الإيمان إلا على المؤمنين بربّهم طوعاً وليس كرهاً، وأما الإسلام فيطلق على المسلمين لربّهم والمسلمين للحاكم بالقبول بدفع الجزية والقبول بتطبيق حدود ما أنزل الله. ألا وإنّ الحدود هي أحكامٌ يتمّ تطبيقها لتمنع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان.
الإمام ناصر محمد اليماني
05 - 09 - 1436 هـ
22 - 06 - 2015 مـ
08:34 صباحاً
ـــــــــــــــــ
فتوى: التقوى كثير، وليست خمسة أركانٍ ولا أربعة؛ بل تتّقوا الله في كلّ شيءٍ وتتّقوا الله ما استطعتم ..
اقتباس المشاركة : elmachichi fatiha
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضى نفسه امامنا الكريم وجعل ربي هدا الشهر العظيم عليكم شهر قرب ومغفرة وثواب وفتح مبين وبعد-لقد انتبهت لعدد من الشروط التي تميز المتقين وهي خمسة في الايات الاولى من سورة البقرة-وهي كالتالي اولا الدين يؤمنون بالغيب 2 يقيمون الصلاة3 مما رزقناهم ينفقون4 الدين يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك 5 بالاخرة هم يوقنون. امامنا الكريم هل يمكن اعتبار هده الشروط ثابتة مثلها مثل عدد اركان الاسلام الحمسة او اركان الايمان الست هل يمكن القول ان اركان الثقوى خمسة والسلام والسكينة عليكم
—
انتهى الاقتباس من elmachichi fatiha
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، أمّا بعد..
بل التّقوى تشمل التجنّب لكافة ما يغضب الربّ ولا يرضى به وتشمل الفعل لما يحبّه الله ويرضى به ما استطاع عبده، فاتّقوا الله ما استطعتم، وأحبّكم في الله.
وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين.
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
__________
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
21 - ربيع الآخر -1431 هـ
06 - 04 - 2010 مـ
01:35 صباحًا
(بحسب التّقويم الرّسميّ لأم القُرى)
أبشِروا بحُبّ الله وقربه ونعيم رضوان نفسه، وهُم يعلمون بأنفسهم مِن الذي بَشَّرني بهم جَدّي؛ الذين كُلَّما تَدَبَّروا بيان المهديّ المنتظَر للقُرآن العظيم وفي كُلِّ مَرَّة يزيدهم البيان إيمانًا وتثبيتًا؛ أولئك مِن الذين قال الله عنهم في مُحكَم كتابه: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنفال].
أولئك يَجِدون أنفسهم أنَّهم كُلَّما تدبَّروا في بيانات الإمام المهديّ كُلَّما زادتهم إيمانًا حتى يُتمِم الله لَهُم نورهم فلا يُخزيهم الله في الحياة الدُّنيا وفي الآخرة (نورهم يسعى بين أيديهم)؛ بل على منابر مِن نورٍ؛ صفوة البشريَّة وخير البَريَّة من أحباب رَبِّ العالَمين: {مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} صدق الله العظيم [سورة المائدة:54].
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مسعود
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
امامنا الكريم اخواني الأنصار اشهدكم واشهد الزوار واشهد الله عز وجل وكفى بالله شهيدا اني وضعت يدي في وسط المصحف القرأن العظيم بين صفحة 301 و صفحة 302
وقد اشهدت أيه من قوله تعالى كذلك على قسمي ( قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا على ءآثارهما قصصا )
اني أقسم بالله على كتاب الله الذي خلق السبع الشداد وثبت الأرض بالأوتاد وأهلك ثمود وعاد وأغرق الفراعنة الشداد
بأن ناصر اليماني هو حقاً المهدي المنتظر
اللهم ثبتنا على الحق حتى لقاك
—
انتهى الاقتباس
بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم، وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربِّ العالَمين..
سلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته، ويا حبيبي في الله ابن مسعود المُكرم، إنّما ذلك في زمن الدعوة الأولى؛ عَلمت أنّه يوجد اثنين صاروا من الموقنين وكنت أعلم بأحدهم ولم أعلم بالآخَر، ولَكِنَّها استجدّت أمورٌ كثيرة، فالتحق بالرَّكْب قومٌ مؤمنون وبأمرنا مُوقِنون؛ بل يتساوى يقينهم بيقين الإمام المهديّ بشخصه وشأنه ومنهم ابن مسعود؛ وليس ابن مسعود فقط، وصلّى الله عليهم وملائكته والمهديّ المنتظَر وسلّم عليهم تسليمًا مِن ربّهم، وأقول لَهُم قولًا كريمًا: أبشِروا بحُبّ الله وقربه ونعيم رضوان نفسه، وهُم يعلمون بأنفسهم مِن الذي بَشَّرني بهم جَدّي؛ الذين كُلَّما تَدَبَّروا بيان المهديّ المنتظَر للقُرآن العظيم وفي كُلِّ مَرَّة يزيدهم البيان إيمانًا وتثبيتًا؛ أولئك مِن الذين قال الله عنهم في مُحكَم كتابه: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنفال].
أولئك يَجِدون أنفسهم أنَّهم كُلَّما تدبَّروا في بيانات الإمام المهديّ كُلَّما زادتهم إيمانًا حتى يُتمِم الله لَهُم نورهم فلا يُخزيهم الله في الحياة الدُّنيا وفي الآخرة (نورهم يسعى بين أيديهم)؛ بل على منابر مِن نورٍ؛ صفوة البشريَّة وخير البَريَّة من أحباب رَبِّ العالَمين: {مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} صدق الله العظيم [سورة المائدة:54].
وكُلّ يومٍ وهم يزدادون ولا ينقصون، فقد أحزنتهم بقسمك يا ابن مسعود وهُم يعلمون أنَّهم لمُوقنون، ولا تثريب عليهم أن يقسموا؛ بل طاعة معروفة آمنوا فعملوا، والحمدُ لله رَبِّ العالَمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ.
_________________
الإمام ناصر محمد اليماني
15 - 12 - 1431 هـ
22 - 11 - 2010 مـ
06:17 صباحاً
فأنيبوا إلى الله حبيبي في الله حتى يُبصِّر الله قلوبَكم بالحقِّ فلا يجعل البيان الحقّ للقرآن عليكم عمى، وتذكروا قول الله تعالى: {وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ ۖ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا} صدق الله العظيم [الأنعام:25].
فيلزمكم الإنابة إلى الربّ الذي يحول بين المرء وقلبه حتى يُبصِّركم بالحقِّ كما يُبصِّر الأنصارَ به فترى أنهم من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].
أفلا تعلم أنَّ البيان للقرآن الذي يحاجُّكم به الإمام ناصر محمد اليماني إنما هو قرآنٌ من آيات الكتاب المحكمات البيِّنات هُنَّ أمُّ الكتاب؟ وليس مجرد تفسيرٍ بالظنِّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً، ولذلك تجد الذين بصَّرهم الله بالحقِّ أنَّ كل بيانٍ جديدٍ يزيدهم إيماناً إلى إيمانهم كمثل صحابة رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- فبرغم أنهم مصدِّقين برسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- ولكن كلما جاءت آيةٌ جديدةٌ في الكتاب تزيدهم إيماناً، وأما آخرون فتزيدهم رجساً إلى رجسهم وقال الله تعالى: {وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَـٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴿١٢٤﴾} صدق الله العظيم [التوبة].
ردّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على الأخ عبده: فإذا اتَّبعت الإمام ناصر محمد اليماني فأنت لم تتَّبعه إلاَّ لأنه تبيَّن لك أنه يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له..
اقتباس المشاركة : عبده هو
سلام السلام على كل موحد لله شاهدا له بالوحدانية ولمحمد بالرسالة الازلية اما بعد
اخي في التوحيد ناصر محمد والله ما رايت فيما قد قرات عنك ما يريبني في ايماني بخالقي وغاية مقصدي ولايشككني في صدق الامين محمد صلى الله عليه وسلم لكن اني لك من الناصحين وان كنت قليل العلم لاكني احب كل من وحد الله وعظمه ولا ارضى له الضلال
فان كنت المهدي المنتظر فاصبر علينا واليكن لطفك بنا اعظم وما اصرار العباد الا دلالة على تعطشهم للحق فان اقروا لك وبايعوك فسيكون يقينا وحينها سيدفعون لاجلك الغالي
سيدي ما ترونه انتم حججا وتحاجون به الخلق علمه عند الله.فتفسيرك للقران بالقران علمه عند ربي و تكذيبك لبعض احاديث الرسول علمها عند ربي ووزرها ان كانت مكذوبة على من كتبها.
ربينا على كلام الله وسنة نبيه ىالعاصي منا والصالح على حد السواء .واخذنا تفاسير القران من علماء تتابعوا باحثين عن الحق فجزاهم الله عنا وعنك خير الجزاء.فهل من السهل ان نكذب او ننكر شيء منه.فما عليك الا ان تبرهن بالدليل القاطع لا بالغيبيات التي لا حول ولا قوة للمخلوق بها.
وان كنت غير ذلك فاستغفره وتب وانتهي فلست على حربه بقادر وانت اعلم به مني فقد توسمت فيك انك عارف بالله .
اما لاخواني فاقول ما كفر الناصر محمد فهو موحد لله وشاهد على نبوة احمد فان كان صادقا فسيظهره ربه على العالمين وان كان مدعيا فادعوا لاخيكم ولا تكرهوه ولا تشتموه فكلنا مبتلى
اللهم يا الله يا الله يا الله ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه فاننا لا نبتغي الا رضاك عنا فانت الرحمة العظمى ولا ملجا لنا الا انت
—
انتهى الاقتباس من عبده هو
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار والسابقين الأنصار في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين..
وسلامُ الله على عبده الذي يكاد أن ينطق بالحقِّ ويقول "هو الإمام المهدي ناصر محمد اليماني" لولا وسوسةٌ شيطانيّةٌ ما أنزل الله بها من سلطانٍ، وهو أنه يخشى لو يتبع الإمام ناصر محمد اليماني وهو ليس الإمام المهديّ المنتظَر. ثم أردّ عليك بقول مؤمن آل فرعون الحكيم: {وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّـهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ ۖ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ۖ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ۖ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [غافر].
وكذلك يا أخي عبده، فإذا اتَّبعت الإمام ناصر محمد اليماني فأنت لم تتَّبعه إلا لأنه تبيَّن لك أنه يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له ويحاجّ الناس بآيات الكتاب البيّنات ويدعوهم إلى اتِّباع كتاب الله وسُنَّة رسوله الحقّ ويكفر بما خالف لمحكم كتاب الله في التوراة أو في الإنجيل أو في السُّنة النّبويّة، إذاً الإمام ناصر محمد اليماني لا يدعو إلى ضلالٍ سواءٌ يكون هو الإمام المهدي أم لم يكن الإمام المهدي، ولكني حبيبي في الله أعلمُ جزاء من افترى على الله كذباً بما لم يُنزل به من سلطان، ولم يجعلني الله من الجاهلين، فكيف أقول لكم إني الإمام المهديّ المنتظَر ما لم أعلم بذلك من ربّ العالمين؟ فكيف أنّني أقول بأني خليفة الله في الأرض ما لم يُفتِني الله ورسوله بذلك؟ وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين فلا يجتمع النور والظلمات والعلم نورٌ يا عبده، أخي بارك الله فيك وبصَّرك بالحقِّ وجميع المسلمين وغفر لجميع المسلمين وغفر للإمام المهدي معكم وأنصاره إن ربي غفورٌ رحيم، فأنيبوا إلى الله حبيبي في الله حتى يُبصِّر الله قلوبَكم بالحقِّ فلا يجعل البيان الحقّ للقرآن عليكم عمى، وتذكروا قول الله تعالى: {وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ ۖ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا} صدق الله العظيم [الأنعام:25].
فيلزمكم الإنابة إلى الربّ الذي يحول بين المرء وقلبه حتى يُبصِّركم بالحقِّ كما يُبصِّر الأنصارَ به فترى أنهم من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].
أفلا تعلم أنَّ البيان للقرآن الذي يحاجُّكم به الإمام ناصر محمد اليماني إنما هو قرآنٌ من آيات الكتاب المحكمات البيِّنات هُنَّ أمُّ الكتاب؟ وليس مجرد تفسيرٍ بالظنِّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً، ولذلك تجد الذين بصَّرهم الله بالحقِّ أنَّ كل بيانٍ جديدٍ يزيدهم إيماناً إلى إيمانهم كمثل صحابة رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- فبرغم أنهم مصدِّقين برسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- ولكن كلما جاءت آيةٌ جديدةٌ في الكتاب تزيدهم إيماناً، وأما آخرون فتزيدهم رجساً إلى رجسهم وقال الله تعالى: {وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَـٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴿١٢٤﴾} صدق الله العظيم [التوبة].
فاتَّقِ الله أخي عبده واتَّبع عقلك وتالله ما ضلَّ من اتَّبع عقله؛ ألم تجد عقلك يحكم بيني وبينك بالحقِّ ويقول لك: إنَّ ناصر محمد اليماني ينطق بالحقِّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ فصدِّقه؟ وتالله ما أفتاك عقلك إلاَّ بالحقِّ فإنها لا تعمى الأبصار عن تمييز الحقّ إذا ما تمّ استخدامها للتفكّر والتدبّر ولذلك قال الله تعالى: {إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ} صدق الله العظيم [الرعد:19].
وأمّا أشرّ الدواب فهم الذين لا يتفكّرون تصديقاً لقول لله تعالى: {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].
وأنا الإمام المهدي أُصدِّقُ أهلَ النار في فتواهم عن سبب ضلالهم عن الصراط المستقيم من ربّهم: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الملك].
فلا تكن منهم يا عبده وكُن من أولي الألباب الذين يتدبَّرون ويتفكّرون ثم اتّخذ القرار، وأرجو من الله أن لا يكون عليك قرارك غُمَّةً يا عبد ربك.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
______________
الناس = هم من يكذب و لا يعترف بقوانين ودستور رب العالمين في رسالته ( القراّن العظيم ) ولا جعلها مصدر حكم له .
المسلم = هوا المستسلم لقوانين ودستور رب العالمين في رسالته ويجعلها مصدر حكم له .. سواء برضاه ام كرها .
المؤمن = هوا (مسلم ومؤمن ) اي مستسلم لقوانين الله ودستوره (القراّن العظيم ) برضاه . ويزيد وينقص الايمان . وافضلهم المصدق بكل مايقول رب العالمين في رسالته القراّن العظيم عن نفسه او ما قاله في الماضي او في المستقبل .
المتقون = هوا ( مسلم برضاه و مؤمن مصدق بما يقول ربّه ومتقي ) والمتقون هم الذين لا يعتدون عن ما نهى ويحذرون من سخط الله ويفعلون ما امر ربهم ومايحب ويرضى
أولئك قدَروا الله حق قدره
