سؤاااال عن نبي الأمه ( محمد عليه السلام )

[قمر بني هاشم]

بسم الله الرحمن الرحيم

انا اسمي قمر الحسين بني هاشم باحثه عن الحق
ولا أريد غير الحق والله شاهد علي .
اول اسألتي لكم وللإمام ( ناصر محمد اليماني ) هي :

قال الله تعالى : ( (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولࣱ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِی۟ن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰۤ أَعۡقَـٰبِكُمۡۚ وَمَن یَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِ فَلَن یَضُرَّ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ وَسَیَجۡزِی ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِینَ) )
[سورة آل عمران 144]

سؤالي هو
لماذا وضع الله احتمالية موت النبي محمد بالقتل
في قوله تعالى ( أفإن مات أو قتل ) وإمامكم
الكريم ينفي تماما احتمالية موت محمد ( عليه السلام ) قتلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله عز وجل دقيق في قوله ولفظه وهذا قرآن لا يحتمل الا قول الحق ....
أرجو منكم اجابه وافيه مختصره ومن الامام اذا تفضل وتكرم جواب اذا لا يوجد لديكم اجابه واضحه .....

[محمد حسن غارب الشمري]

اقتباس المشاركة : قمر بني هاشم

بسم الله الرحمن الرحيم

انا اسمي قمر الحسين بني هاشم باحثه عن الحق
ولا أريد غير الحق والله شاهد علي .
اول اسألتي لكم وللإمام ( ناصر محمد اليماني ) هي :

قال الله تعالى : ( (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولࣱ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِی۟ن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰ... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=375946

— انتهى الاقتباس من قمر بني هاشم

هذا ليس فتوى وانما من فهمي للايه والقول الحق عند امام الامه

الله يقول حتى لو قتل محمد مثل نبي الله يحي لا نقلب على عاقيبنا رغم اننا نعلم انه معصوم من القتل
ولكن احتمال لو قتل لا نقلب على اعقابنا ولكن محمد رسول الله معصوم من القتل وليس معصوم من الموت
يعني لو افترضنا انه قتل لا نقلب على اعقابنا فنحن لا نعبد محمد بل نعبد الله رب العالمين الحي الذي لا يموت

[الاواب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قول الله تعالى
{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولࣱ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِی۟ن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰۤ أَعۡقَـٰبِكُمۡۚ وَمَن یَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِ فَلَن یَضُرَّ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ وَسَیَجۡزِی ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِینَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٤٤]صدق الله العظيم

فالاحتماليه هنا عند سماع خبر وفاته صلوات ربي وسلامه عليه فيقول البعض لقد مات موتة طبيعية ويقول آخرون لقد قتل ، فنصحنا الله سبحانه وتعالى حين سماع خبر وفاته سواءا قالوا مات موتة طبيعية أو سواء قالوا مات مقتولا نصحنا أن لاننقلب على اعقابنا ولاتهتز ثقتنا في النور الذي أنزله الله عليه في قوله تعالى
(((والله يعصمك من الناس )) فنرد على من يشيع أنه مات مقتولا بأنه لن يستطيع أحدا قتله بل مات موتة طبيعية لأن الله يعصمه كما عصم الرسل أصحاب الرسالات من القتل

فانظري إلى قصة رسول الله عيسى صاحب تبليغ رسالة الانجيل فقالوا أنهم صلبوه وقتلوه ولكن كان الرد من الله في محكم القرآن (({ وَقَوۡلِهِمۡ إِنَّا قَتَلۡنَا ٱلۡمَسِیحَ عِیسَى ٱبۡنَ مَرۡیَمَ رَسُولَ ٱللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـٰكِن شُبِّهَ لَهُمۡۚ وَإِنَّ ٱلَّذِینَ ٱخۡتَلَفُوا۟ فِیهِ لَفِی شَكࣲّ مِّنۡهُۚ مَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍ إِلَّا ٱتِّبَاعَ ٱلظَّنِّۚ وَمَا قَتَلُوهُ یَقِینَۢا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٥٧]صدق الله العظيم فلقد ارسل الله الملك جبريل ومعه الجسد الشبيه لعيسى بن مريم فالقاه على سريره فأخذوا الشبيه وطعنوه وقطعوا رأسه وعلقوه وظنوا أنهم قتلوا عبدالله عيسى بن مريم ((وماقتلوه يقينا))

[وفاء الإسلام]

اقتباس المشاركة :

انا اسمي قمر الحسين بني هاشم باحثه عن الحق
ولا أريد غير الحق والله شاهد علي .
اول اسألتي لكم وللإمام
( ناصر محمد اليماني ) هي :

قال الله تعالى : ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولࣱ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِی۟ن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰۤ أَعۡقَـٰبِكُمۡۚ وَمَن یَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِ فَلَن یَضُرَّ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ وَسَیَجۡزِی ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِینَ)
[سورة آل عمران 144]

سؤالي هو
لماذا وضع الله احتمالية موت النبي محمد بالقتل
في قوله تعالى ( أفإن مات أو قتل ) وإمامكم
الكريم ينفي تماما احتمالية موت
محمد ( عليه السلام ) قتلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله عز وجل دقيق في قوله ولفظه وهذا قرآن لا يحتمل الا قول الحق ....
أرجو منكم اجابه وافيه مختصره ومن الامام اذا تفضل وتكرم جواب اذا لا يوجد لديكم اجابه واضحه .....

— انتهى الاقتباس

الرابط:

https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=375954

اهلا بك أخت لنا في هذا الموقع المبارك
وإنشاء الله تجدين الحق ويهديكي الله إلى الصراط المُستقيم ....

[قمر بني هاشم]

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لكم جميعا على هذه الاجوبه
وشكرا للاخت ( وفاء الإسلام ) على هذا الترحيب وإنشاء الله أجد ضالتي هنا بموقعكم
لكن لم أجد لحد الان اجابه مقنعه على سؤالي
فكلام الله واضح فالله اضاف هنا بالايه احتمالية
موت الرسول بالقتل !!!!!
ارجو من الإمام أو من انصاره الكرام إجابه شافيه
إن وجدوا ..

[محمد حسن غارب الشمري]

اقتباس المشاركة : قمر بني هاشم

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لكم جميعا على هذه الاجوبه
وشكرا للاخت ( وفاء الإسلام ) على هذا الترحيب وإنشاء الله أجد ضالتي هنا بموقعكم
لكن لم أجد لحد الان اجابه مقنعه على سؤالي
فكلام الله واضح فالله اضاف هنا بالايه احتمالية
موت الرسول بالقتل !!!!!
ارجو من الإمام أو من انصاره الكرام إج... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=375957

— انتهى الاقتباس من قمر بني هاشم

يا اخي الحبيب هل انت مؤمن ان الله يعلم الغيب والله سبحانه وتعالى يعلم ان الرسول لا يموت مقتولا لان الله وعده ان يعصمه من الناس

ولكن الله في هذ الايه يريد ان يخبرنا افأن قتل محمد هل سوف نقلب على اعقابنا افإن مات او قتل
قدم الله قوله افإن مات ثم قال او قتل ويعني انه حتى لو قتل محمد لا نقلب ونرتد لان نحن نعبد الله وليس محمد

[الاواب]

اقتباس المشاركة : قمر بني هاشم

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لكم جميعا على هذه الاجوبه
وشكرا للاخت ( وفاء الإسلام ) على هذا الترحيب وإنشاء الله أجد ضالتي هنا بموقعكم
لكن لم أجد لحد الان اجابه مقنعه على سؤالي
فكلام الله واضح فالله اضاف هنا بالايه احتمالية
موت الرسول بالقتل !!!!!
ارجو من الإمام أو من انصاره الكرام إج... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=375957

— انتهى الاقتباس من قمر بني هاشم

ايتها الباحثة عن الحق أن كان هذا منطق تدبرك فلو تكرمت احيبيني على سؤالي هذا
قال الله تعالى
{ ۞ سَیَقُولُ ٱلسُّفَهَاۤءُ مِنَ ٱلنَّاسِ مَا وَلَّىٰهُمۡ عَن قِبۡلَتِهِمُ ٱلَّتِی كَانُوا۟ عَلَیۡهَاۚ قُل لِّلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ یَهۡدِی مَن یَشَاۤءُ إِلَىٰ صِرَ ٰ⁠طࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ (١٤٢) وَكَذَ ٰ⁠لِكَ جَعَلۡنَـٰكُمۡ أُمَّةࣰ وَسَطࣰا لِّتَكُونُوا۟ شُهَدَاۤءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَیَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَیۡكُمۡ شَهِیدࣰاۗ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلۡقِبۡلَةَ ٱلَّتِی كُنتَ عَلَیۡهَاۤ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن یَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن یَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِۚ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِیرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِینَ هَدَى ٱللَّهُۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِیُضِیعَ إِیمَـٰنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفࣱ رَّحِیمࣱ (١٤٣) }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٤٢-١٤٣]صدق الله العظيم

والسؤال الذي يفرض نفسه
هل الله سبحانه وتعالى لايعلم من سيتبع الرسول ممن سينقلب على عقبيه؟؟!!!!!!!
رغم أنه جل جلاله اول ماخلق من بعد خلق الحجاب خلق القلم والكتاب وأمره أن يكتب فقال القلم وماذا اكتب ياربي ؟ قال الله للقلم اكتب شيء ليس كمثله شيء الله النعيم الاعظم ثم أمره أن يكتب كل شيء من الحجاب ومادونه وكافة اعمال الخلائق وهذا هو اللوح المحفوظ الذي ينسخ منه جبريل عليه الصلاة والسلام الكتب السماوية وينزل على الرسل المعصومين من القتل ليبلغوا اقوامهم والناس رسالات ربهم ، وهذا الكتاب هو الامام المبين وهو نفسه الكتاب المبين الذي أحصى الله فيه كل شيء قال الله تعالى ((وكل شيء احصيناه في أمام مبين))صدق الله العظيم ، و سينطق بحفيقة الأعمال التي اقترفها الناس ويفصل القضية يوم الدين ، فهل برايك ايتها الباحثة أن الله يحتاج لحدث تغير القبلة حتى يعلم المؤمن من المنافق!!!!!!!!!


اجيبيني بالله عليك أن كان هذا مبداك

وازيدك أية محكمة من كتاب الله

قال الله تعالى
{ وَأَسِرُّوا۟ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُوا۟ بِهِۦۤۖ إِنَّهُۥ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (١٣) أَلَا یَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِیفُ ٱلۡخَبِیرُ (١٤) }
[سُورَةُ المُلۡكِ: ١٣-١٤]صدق الله العظيم

واؤكد لك أن رسل الله معصومون من القتل ليبلغوا رسالات الله

[قمر بني هاشم]

شكرا لك اخي ( الأواب ) على هذا التفصيل
لكن سؤالي واضح ولا يحتاج لهذه المجادله
سؤالي انه عز وجل وضع احتمالية موت نبي الأمه
بالقتل وحرف العطف أو يفيد التخيير .
وكلامك. صحيح ولا غبار عليه ولكن اريد جواب مقنع من القرآن او من البيان على تفسير هذه الآيه .

[رضوان الله اكبــر]

اقتباس المشاركة :

قال الله تعالى : ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولࣱ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِی۟ن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰۤ أَعۡقَـٰبِكُمۡۚ وَمَن یَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِ فَلَن یَضُرَّ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ وَسَیَجۡزِی ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِینَ)
[سورة آل عمران 144]

سؤالي هو
لماذا وضع الله احتمالية موت النبي محمد بالقتل
في قوله تعالى ( أفإن مات أو قتل ) وإمامكم
الكريم ينفي تماما احتمالية موت
محمد ( عليه السلام ) قتلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله عز وجل دقيق في قوله ولفظه وهذا قرآن لا يحتمل الا قول الحق ....
أرجو منكم اجابه وافيه مختصره ومن الامام اذا تفضل وتكرم جواب اذا لا يوجد لديكم اجابه واضحه

— انتهى الاقتباس

هلا بالاخت الكريمه قمر بنى هاشم تحيه و بعد

بما ان القرءان نزل على محمد صلى الله عليه و سلم اذا قرءها و علم بها ولا بد من ان يتحقق قول الله تعالى (( وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ))صدق الله العظيمـ

وهكذا يجب ان تجهل كل نفس مستقبل موتها سواء قتل او موت عادى و الخطاب من الخالق العظيم لعبد من عباد الله الصالحين حتى لو كان خاتم الانبياء و المرسلين و اعلمهم وحتى لو كان شرط الايمان هو ان يكون النبى احب الينا من كل اهلنا وابنائنا و يبقى عبد صالح بدرجة رسول بل خاتمهم و اعلمهم

و تسالين عن الموت وسنزيدك عن امر اهم و ادهى و امر و هو العذاب الذى ورد بشاءن الرسول عليه الصلاة و السلام ولم يتحقق كما القتل باستدلالك الاول

اقتباس للناصر لدين محمد الامام العسكرى المهدى

10 - 04 - 2008 مـ

وهذا البعث الأول يبعث الله فيه الكافرين لكي يهديهم الله بالمهديّ المنتظر إلى صراط العزيز الحميد فيجعل الله الناس أمّةً واحدةً بعد أن أخذوا نصيبهم الأوّل من العذاب في نار جهنم ويريد الله أن يرحمهم وإن عُدْتُم عُدنا فيدخلهم الله مرّةً أخرى في نار جهنم. تصديقاً لقول الله تعالى:

{عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيراً (8) إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً (9)}

صدق الله العظيم [الإسراء].

والهالكون من اليهود من الذين يفترون على الله الكذب وهم يعلمون لهم بعثان وحياتان وموتتان. تصديقاً لقول الله تعالى:

{لَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً (74) اِذاً لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيراً (75)}

صدق الله العظيم [الإسراء].

ويقصد الله بأنّ نبيّه لو اتّبع اليهود وافترى على الله كما يفترون لأذاقه الله كما سوف يذيقهم ضعف الحياة وضعف الممات وذلك لأنّ المجرمين لهم حياتان وموتان، وللأسف بأنّ منهم من سوف يعود إلى الكفر بالحقّ كما كانوا يفعلون من قبل في حياتهم الأولى. تصديقاً لقول الله تعالى:

{وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (27) بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (28)}

صدق الله العظيم [الأنعام].

https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=4491#post4491

ولم يتحقق لا قتل ولا عذاب ولكنها رهبة و عظمة الخطاب للخالق الحكيمـ ليعلمنا العقيده الحق بالعبادة و اليقين

ونستبشر باسمك الخير كون الانصار الذكر منهم و الانثى وصفهم البيان بكل بدر جميل و سراج منير فعسى ان تلتحقى معنا باذن الله بشرط ان تتبعى احسن القول

تصديقا لقوله تعالى

((( وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ ‎﴿١٧﴾‏الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ)))

صدق الله العظيمـ

[قمر بني هاشم]

أخي الكريم ( رضوان الله اكبر ) شكرا لك على هذا التفصيل لكن ما قولك بقول الله تعالى :

(وَلَىِٕن مُّتُّمۡ أَوۡ قُتِلۡتُمۡ لَإِلَى ٱللَّهِ تُحۡشَرُونَ)
[سورة آل عمران 158]

(وَلَىِٕن قُتِلۡتُمۡ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَوۡ مُتُّمۡ لَمَغۡفِرَةࣱ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَحۡمَةٌ خَیۡرࣱ مِّمَّا یَجۡمَعُونَ)
[سورة آل عمران 157]

صدق الله العظيم.

أليس موقع حرف العطف هنا ( أو ). يفيد احتمالية
حدوث أحد الحدثين الموت العادي او الموت بالقتل
سؤالي واضح ولا يحتمل كل هذه المجادله .