les exstraterrestres هم يأجوج أو مـأجوج ما رأيكم إليكم الموضوع

[chalabi]

بسم الله الرحمان الرحيم
قد وجدة هذا الموضوع بمحض الصدفة يتحدث أحد الخبراء الفرنسين في قناة TF1 الفرنسية عن ظاهرة حدثت في سنة 1947 بمنطقة Roswell au nouveau Mexique بالقارة الأمريكية و أن الحادثة محظورة من طرف القواة الأمريكية و لكن كل تحليل الخبير الفرنسي تثبث صحة الفيديوا و مستحيل تكون مفبركة
و لكن لو نتمعن قليلا لوجدنا أن ما أوضح الامام من أم هناك من اناث شياطين الجن من يخرج ليتناسل مع رجال شياطين الانس و يعودوا الي باطن الأرض للاكثار من جنود ابليس
و أليكم الموضوع كاملا و لكنه بالغة الفرنسية و تمعنوا جيدا في الفيديوا المرفق في الموقع و عليكم بالحكم بعقولكم اليكم الرابط
http://planeteinconnu.e-monsite.com/...l,1077373.html

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[Hisham Hussein]

بسم الله الرحمن الرحيم

قد كثرت الافلام والاغاني التي تتحدث عن المخلوقات الفضائية ونهاية العالم .. لاحول ولاقوة الا بالله اللهم نجنا يارحيم

واذكر قبل فترة طويلة (مريم نور) كانت تتحدث عن المخلوقات الفضائية e.t وكانو يقولوا انها مجنونة

المهم شكرا لك على الخبر الذي اوردته ، والذي لم افهم شيء منه لاني لا اجيد اللغة الفرنسية

[عدوالمسيح الدجال]

يعطيك العافيةchalabi

[عيسى عمران]

http://www.paranormalarabia.com/2010...g-post_15.html

[بشري الحق]

اخي يكون هلاك الدجال على يد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام ؛ كما دلت على ذلك الأحاديث النبوية الشريفة ,وذلك أن الدجال يظهر على الأرض كلها إلا مكة والمدينة , ويكثر أتباعه , وتعم فتنته , ولا ينجو منها إلا قلة من المؤمنين , وعند ذلك ينزل عيسى بن مريم عليه السلام على المنارة الشرقية بدمشق ويلتف حوله عباد الله المؤمنون , فيسير بهم قاصدا المسيح الدجال , ويكون الدجال عند نزول عيسى متوجها نحو بيت المقدس فيلحق به عيسى عليه السلام عند باب لُد , فإذا رآه الدجال ذاب كما يذوب الملح , فيقول له عيسى عليه السلام إن لي فيك ضربة لن تفوتني , فيتداركه عيسى عليه السلام فيقتله بحربته وينهزم أتباعه فيتبعه المؤمنون فيقتلونهم حتى يقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي تعال فأقتله إلا الغرقد فإنه من شجر يهود
وهذا حديث شريف يثبت ذلك .
عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ، قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا اِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ ‏"‏ مَا شَاْنُكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ غَدَاةً فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ غَيْرُ الدَّجَّالِ اَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ اِنْ يَخْرُجْ وَاَنَا فِيكُمْ فَاَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَاِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ اِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ كَاَنِّي اُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ اَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَاْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ اِنَّهُ خَارِجٌ خَلَّةً بَيْنَ الشَّاْمِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالاً يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الاَرْضِ قَالَ
‏"‏ اَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ اَيَّامِهِ كَاَيَّامِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ
فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ اَتَكْفِينَا فِيهِ صَلاَةُ يَوْمٍ قَالَ ‏"‏ لاَ اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ ‏"‏ ‏قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا اِسْرَاعُهُ فِي الاَرْضِ قَالَ ‏"‏ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَاْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ فَيَاْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ وَالاَرْضَ فَتُنْبِتُ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ اَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًا وَاَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَاَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَاْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ لَيْسَ بِاَيْدِيهِمْ شَىْءٌ مِنْ اَمْوَالِهِمْ وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا اَخْرِجِي كُنُوزَكِ ‏.‏
فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلاً مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ
رَمْيَةَ الْغَرَض ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ اِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى اَجْنِحَةِ
مَلَكَيْنِ اِذَا طَاْطَاَ رَاَسَهُ قَطَرَ وَاِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ فَلاَ يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ اِلاَّ مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ..... " ) الحديث , رواه مسلم
رد هذا الحديث يجب أن يفسر فهو كله حكمة ومن أعظاه الله الحكمة فقد أعظاه أجرا كبيرا دكر في الحديث قال إنه خارج بين شام والعراق فيغات به يمينا وشمالا كان ذلك وصف للبترول كان محصورا في الأرض فغات يمينا وشمالا وخرج بين شام والعراق وقال أيظا أنه يقبل علي شخص فيضربه أو يقضعه جزأين يرميه الغرض فيقبل عليه يتهلل وجهه ويضحك إنها العمليات الجراحية يكون شخص بين حيات والموت ويذهب إلي المستشفي وهناك من يستيقظ ويحمد الله تعالي وهناك من يقول لولا هذه الوسائل لما كنت حيا ويثني لذجال بربوبيته وأما عن سماء والأرض يقول أ مطري فتمظر وأنبتي فتنبت فهو نفسه الكون لأنه مخلوق من مخلوقات الله فذجال هو الكون عينه البصيرة شمس والعمياء هي القمر وسيقتله عيسي رضي الله عنه في لب دمشق وللحديت بقية

[بشري الحق]

وفتنه هو فتن العصر وتبت حديث رسول ص وفتنة لا يبقي بيت من العربي إلا ودخلته

[ابو محمد الكعبي]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
صدق الله العظيم

[بشري الحق]

-نعم فان اغلب النظريات الكونية المتوصل إليها حتى الآن دجالة أي أن هذا الكون دجال ولا يمكن لأي احد ان يتوصل لحقيقة من دون ان يستعين بكتاب الله الحكيم والناس الذي لا يأمنون بهاذا القرآن حق عليهم القول انهم من اتباع هذا الدجال وهم شيعته وذالك ورد فيما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لكلِّ أمةٍ مجوسٌ، ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر، من مات منهم فلا تشهدوا جنازته، ومن مرض منهم فلا تعودهم، وهم شيعة الدجال، وحق على اللّه أن يلحقهم بالدجال" وحقاً هذه الفئة من الناس لازالوا يبحثون في حقيقة هذا الكون ، وبكثرة بحثهم ، منهم من قال أن الساعة ستقوم عام 2012 رجما بالغيب ومازالت تلك تخيلات ألائك الناس ، واليوم كثر التساؤل في العالم بأسره على يوم قيامة الساعة اذ أن الكثير من الأئمة قاموا بالتحدث على أشراط الساعة الكبرى وبرهنوا أنها من المستحيل أن تقوم في عام 2012 وذلك لان الساعة لا تقوم حتى يظهر المهدي والدجال ثم عيسى والى آخره من العلامات ولكي لا أطيل عليكم فالله جل وعلا ضرب الأمثال لكل ما سيكون لا في هذه الدنيا ولا حتى في الآخرة وهذا المقام الذي نحن فيه اليوم صدق الله سبحانه وتعالى أن جعل له مقالا في كتابه الحكيم ، وذالك ورد في سورة النبأ ، بسم الله الرحمان الرحيم { عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3) كَلا سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلا سَيَعْلَمُونَ (5) أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَادًا (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7) وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا (8) وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا (9) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا (11) وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا (12) وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا (13) وَأَنزلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا (16) إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) } يبرهن الله تعالى للناس أجمعين في هذه السورة أن يوم القيامة لا ريب فيه ، وورد في الأحاديث النبوية أن الساعة لا تقوم حتى تظهر عشر الآيات وذكر منها الدجال : { عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ } أي: عن أي شيء يتساءلون هؤلاء الناس ، { عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ } يعني يوم القيامة { الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ } يعني : كل الناس فيه على قولين : منهم من هو مؤمن به و منهم من هو كافر. ثم قال تعالى متوعِدًا لمنكرِي يوم القيامة: { كَلا سَيَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلا سَيَعْلَمُونَ } وهذا العلم الذي سيعلمونه وُرِدَ في الآية الموالية تهديداً شديداً ووعيداً أكيداً. ثم شرع الله يُبَيّن خلق الأشياء الغريبة والأمور العجيبة و العظيمة ، الدالة على قدرته على ما يشاء في خلق هذا الكون ، وقال: {أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَادًا (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7) } { الأرْضَ مِهَادًا } أي: أن الله جعل أرض المجرة ممهدة و مسطحة ومنبسطة كالفراش { وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا } أي: الكواكب الأحد عشر جعلها الله أوتادًا أرساها في أرض المجرة وثبتها حتى سكنت واستقرت لكي لا تميل بنا ، وأما شيعة هذا الكون الدجال بعد دراسات عميقة قالوا أن الشمس مستقرة وهي تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا وأن الكواكب بيضوية الشكل وهي على شكل جبال وهي في استقرار مع ارض المجرة وهذا هو الكذب والدجل المقصود بالدرجة الأولى ولقب هذا الكون بالدجال في الأحاديث النبوية وبالوحش في الثورات وبالشرير في الإنجيل وبالعصر في القرآن الكريم وعينه البصيرة هي الشمس والعمياء هي القمر وعم ذكر في الأحاديث النبوية صدق محمد { ص } {من قرأ العشر الاوائل من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال } بسم الله الرحمان الرحيم { الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3) وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4) مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8) أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)} والآية المقصودة بالضبط هي { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) } أي ان الله جل وعلا جعل ما على الأرض زينة لها كالبنايات والطرق والحدائق العمومية وحتى الأعمدة الكهربائية والتي هي نفسها مسيح الضلالة كما ذكرت في الأحاديث النبوية وهذه الأعمدة هي أهم شيء زينت به الأرض من خلال الضوء الذي ينبعث منها وسميت بمسيح الضلالة لأنها هي التي ساح بها الضلال في العالم بأسره حتى أصبح الكهرباء الذي استخرج من الدجال أي من الكون في كل المنازل وثبت حديث محمد صلى الله عليه وسلم { وفتنة لا يبقى بيت من العرب إلا ودخلته } أي لما وصل الكهرباء إلى المنازل بدأت فتن الأعور الكذاب يعني الدجال بالدخول إلى كل البيوت ومن بين هذه الفتن التلفاز ، فالتلفاز سلاح ذو حدين {جنته نار وناره جنة} فأما الإنسان إذا ما أخذ جنته على سبيل المثال مبراة كرة القدم لمدة 90 دقيقةفي مقهى من المقاهي أو في المنزل سيحس هذا الإنسان بالرفاهية وكأنه في الجنة وإذ انه في حقيقة الأمر في ضلال بعيد فإذ كان يحب الله فعليه أن يجلس معه أكثر مما أن يجلس مع أي شيء آخر وقصدي بالجلوس مع الله هو التسبيح أو الصلاة أو قراءة القرآن أو أي شيء يرضي الله جل وعلا و السؤال المطروح هو هل فيكم من يجلس مع الله أكثر من أن يجلس مع فتن المسيح الدجال ؟ بمثل التلفاز والكمبيوتر والى آخره من فتن الدجال بالطبع نعم موجود من لا يهتم بهذه الفتن أو حتى إذا أخد منها أخد نارها التي هي جنة في الأصل ولاكن أغلب الناس يأخذون جنته وهم في ضلال بعيد غافلين عن الذكر {فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110)}(أغاني وألحان برامج وأفلام في ضلال وطغيان عروض هاتفية لاهية قلوبهم)ويحسبون أنفسهم في جنة وهم في نار أي في ضلال والعكس صحيح.
أما قضية يحي ويميت فذالك من الأشياء التي وصفها الرسول والتي لها علاقة بما يستخرج من الدجال وهي نفسها العملية الجراحية فالشخص يكون بين الحياة و الموت فيدعوه فيضربه بالسيف ضربة ، فيقطعه جزلتين. رمية الغرض . ثم يدعوه فيقبل يتهلل وجهه يضحك . ومنهم من يستيقظ ويشهد أن له رباً ويقول الحمد لله ومنهم من يستيقظ ويقول لوْلاَ هذهِ الوسائل والأجهزة التي استخدمت في العملية لكنتُ مَيتاً ويشهد للدجال بالربوبية وأما قضية يأمر السماء فتمطر ويأمر الأرض فتنبت فالكون هو نفسه إذا أمر السماء أمطرت بإذن الله وإذا أمر الأرض أنبتت بإذن الله وحتى مما استخرج منه من دواب بمثل الطائرة فيمكن أن نسقي بها من السماء ... ولنعد لقول الله تعالى {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (4)}التأويل الصحيح لهذه الآية هو أن العصر يعني الدجال سجد لسيدنا يوسف لأنه تحكم في سَبْعَ سِنِينَ من الزراعة وسَبْع سنين من القحط بدون أن يستعين بالوسائل المستخرجة منه {الكون} وذالك هو السبب الذي جعل العصر خَرَّ ساجداً لسيدنا
يوسف عليه الصلاة والسلام

[بشري الحق]

-نعم فان اغلب النظريات الكونية المتوصل إليها حتى الآن دجالة أي أن هذا الكون دجال ولا يمكن لأي احد ان يتوصل لحقيقة من دون ان يستعين بكتاب الله الحكيم والناس الذي لا يأمنون بهاذا القرآن حق عليهم القول انهم من اتباع هذا الدجال وهم شيعته وذالك ورد فيما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لكلِّ أمةٍ مجوسٌ، ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر، من مات منهم فلا تشهدوا جنازته، ومن مرض منهم فلا تعودهم، وهم شيعة الدجال، وحق على اللّه أن يلحقهم بالدجال" وحقاً هذه الفئة من الناس لازالوا يبحثون في حقيقة هذا الكون ، وبكثرة بحثهم ، منهم من قال أن الساعة ستقوم عام 2012 رجما بالغيب ومازالت تلك تخيلات ألائك الناس ، واليوم كثر التساؤل في العالم بأسره على يوم قيامة الساعة اذ أن الكثير من الأئمة قاموا بالتحدث على أشراط الساعة الكبرى وبرهنوا أنها من المستحيل أن تقوم في عام 2012 وذلك لان الساعة لا تقوم حتى يظهر المهدي والدجال ثم عيسى والى آخره من العلامات ولكي لا أطيل عليكم فالله جل وعلا ضرب الأمثال لكل ما سيكون لا في هذه الدنيا ولا حتى في الآخرة وهذا المقام الذي نحن فيه اليوم صدق الله سبحانه وتعالى أن جعل له مقالا في كتابه الحكيم ، وذالك ورد في سورة النبأ ، بسم الله الرحمان الرحيم { عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3) كَلا سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلا سَيَعْلَمُونَ (5) أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَادًا (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7) وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا (8) وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا (9) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا (11) وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا (12) وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا (13) وَأَنزلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا (16) إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) } يبرهن الله تعالى للناس أجمعين في هذه السورة أن يوم القيامة لا ريب فيه ، وورد في الأحاديث النبوية أن الساعة لا تقوم حتى تظهر عشر الآيات وذكر منها الدجال : { عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ } أي: عن أي شيء يتساءلون هؤلاء الناس ، { عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ } يعني يوم القيامة { الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ } يعني : كل الناس فيه على قولين : منهم من هو مؤمن به و منهم من هو كافر. ثم قال تعالى متوعِدًا لمنكرِي يوم القيامة: { كَلا سَيَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلا سَيَعْلَمُونَ } وهذا العلم الذي سيعلمونه وُرِدَ في الآية الموالية تهديداً شديداً ووعيداً أكيداً. ثم شرع الله يُبَيّن خلق الأشياء الغريبة والأمور العجيبة و العظيمة ، الدالة على قدرته على ما يشاء في خلق هذا الكون ، وقال: {أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَادًا (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7) } { الأرْضَ مِهَادًا } أي: أن الله جعل أرض المجرة ممهدة و مسطحة ومنبسطة كالفراش { وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا } أي: الكواكب الأحد عشر جعلها الله أوتادًا أرساها في أرض المجرة وثبتها حتى سكنت واستقرت لكي لا تميل بنا ، وأما شيعة هذا الكون الدجال بعد دراسات عميقة قالوا أن الشمس مستقرة وهي تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا وأن الكواكب بيضوية الشكل وهي على شكل جبال وهي في استقرار مع ارض المجرة وهذا هو الكذب والدجل المقصود بالدرجة الأولى ولقب هذا الكون بالدجال في الأحاديث النبوية وبالوحش في الثورات وبالشرير في الإنجيل وبالعصر في القرآن الكريم وعينه البصيرة هي الشمس والعمياء هي القمر وعم ذكر في الأحاديث النبوية صدق محمد { ص } {من قرأ العشر الاوائل من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال } بسم الله الرحمان الرحيم { الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3) وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4) مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8) أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)} والآية المقصودة بالضبط هي { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) } أي ان الله جل وعلا جعل ما على الأرض زينة لها كالبنايات والطرق والحدائق العمومية وحتى الأعمدة الكهربائية والتي هي نفسها مسيح الضلالة كما ذكرت في الأحاديث النبوية وهذه الأعمدة هي أهم شيء زينت به الأرض من خلال الضوء الذي ينبعث منها وسميت بمسيح الضلالة لأنها هي التي ساح بها الضلال في العالم بأسره حتى أصبح الكهرباء الذي استخرج من الدجال أي من الكون في كل المنازل وثبت حديث محمد صلى الله عليه وسلم { وفتنة لا يبقى بيت من العرب إلا ودخلته } أي لما وصل الكهرباء إلى المنازل بدأت فتن الأعور الكذاب يعني الدجال بالدخول إلى كل البيوت ومن بين هذه الفتن التلفاز ، فالتلفاز سلاح ذو حدين {جنته نار وناره جنة} فأما الإنسان إذا ما أخذ جنته على سبيل المثال مبراة كرة القدم لمدة 90 دقيقةفي مقهى من المقاهي أو في المنزل سيحس هذا الإنسان بالرفاهية وكأنه في الجنة وإذ انه في حقيقة الأمر في ضلال بعيد فإذ كان يحب الله فعليه أن يجلس معه أكثر مما أن يجلس مع أي شيء آخر وقصدي بالجلوس مع الله هو التسبيح أو الصلاة أو قراءة القرآن أو أي شيء يرضي الله جل وعلا و السؤال المطروح هو هل فيكم من يجلس مع الله أكثر من أن يجلس مع فتن المسيح الدجال ؟ بمثل التلفاز والكمبيوتر والى آخره من فتن الدجال بالطبع نعم موجود من لا يهتم بهذه الفتن أو حتى إذا أخد منها أخد نارها التي هي جنة في الأصل ولاكن أغلب الناس يأخذون جنته وهم في ضلال بعيد غافلين عن الذكر {فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110)}(أغاني وألحان برامج وأفلام في ضلال وطغيان عروض هاتفية لاهية قلوبهم)ويحسبون أنفسهم في جنة وهم في نار أي في ضلال والعكس صحيح.
أما قضية يحي ويميت فذالك من الأشياء التي وصفها الرسول والتي لها علاقة بما يستخرج من الدجال وهي نفسها العملية الجراحية فالشخص يكون بين الحياة و الموت فيدعوه فيضربه بالسيف ضربة ، فيقطعه جزلتين. رمية الغرض . ثم يدعوه فيقبل يتهلل وجهه يضحك . ومنهم من يستيقظ ويشهد أن له رباً ويقول الحمد لله ومنهم من يستيقظ ويقول لوْلاَ هذهِ الوسائل والأجهزة التي استخدمت في العملية لكنتُ مَيتاً ويشهد للدجال بالربوبية وأما قضية يأمر السماء فتمطر ويأمر الأرض فتنبت فالكون هو نفسه إذا أمر السماء أمطرت بإذن الله وإذا أمر الأرض أنبتت بإذن الله وحتى مما استخرج منه من دواب بمثل الطائرة فيمكن أن نسقي بها من السماء ... ولنعد لقول الله تعالى {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (4)}التأويل الصحيح لهذه الآية هو أن العصر يعني الدجال سجد لسيدنا يوسف لأنه تحكم في سَبْعَ سِنِينَ من الزراعة وسَبْع سنين من القحط بدون أن يستعين بالوسائل المستخرجة منه {الكون} وذالك هو السبب الذي جعل العصر خَرَّ ساجداً لسيدنا
يوسف عليه الصلاة والسلام

[بشري الحق]

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ