فبعد أن علمتم بحسرة أرحم الراحمين في نفسه على عباده الضالين فماذا أنتم فاعلون

[zaid mutaher]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أمامي الحبيب . فوالله ثم والله لن أرضي بجنة عرضها السماوات والارض حتى يرضى ربي نعيمنا الأعظم في نفسه غير متحسر على عباده الذين ظلموا أنفسهم وأصبحو نادمين .. وكيف أرضي بالجنة وأنعم وحبيبي حزين رب العالمين نعيمي الأعظم حزين فسأضل أدعوك يارب أن ترضى حتى ترضى غير متحسرا على عبادك الذين ضلمو أنفسهم وأصبحو نادمين .

[إبراهيم عابر سبيل]

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة والسلام على رسول الله محمد ابن عبد الله وعلى كافة الانبياء والمرسلين وعلى حبيبنا وقرة أعيينا الامام الحق من رب العالمين وخليفة الرحمن الرحيم المهدي المنتظر الحق ناصر محمد اليماني لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون وعلى كافة أحباب الرحمن قوم سبقت لهم محبة الرحمن الرحيم. الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله اللهم لك الحمد في الدنيا وفي الاخرة ولك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضا والحمد لله الذي اختارنا من بين عباده كي نكون من أحبابه وهذا بفضل الله ومنته علينا وحسب يقيني وعلمي بالله أنه أرحم الراحمين وأرحم بنا من أمهاتنا إنه سبحانه لن يرفض لأحبابه طلبهم بتحقيق شفاعة رحمته لعباده تصديقا لقوله عز جلاله في كتابه العزير "يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي" [الفجر] صدق الله العلي العظيم وهذه بشرى تحقيق رغبة الامام ناصر محمد وأنصاره المحبين لخالقهم سبحانه والمتمثلة في تحقيق رضوان نفسه أرحم الراحمين.
وجوابا على السؤال من الامام ناصر محمد صلوات ربي وسلامه عليه عن فرضية عدم تحقيق رضوان نفس الله أرحم الراحمين أقول اجابة عنه بعد طلبي لله عزوجل الثبات على عهدي له سبحانه في الدنيا ويوم ألقاه فان القلوب يقلبها كيف يشاء أرحم الراحمين أن أبقي مع أصحاب الأعراف وان كانوا هم في نهاية المطاف يدخلهم سبحانه الى الجنه برحمته وفضله الا اني أفضل أن أبقي وحيدا في مكاني لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء وان كان ضروريا المئال الي أحد الجهتين فكما أسلفت سابقا في سؤال شبيه للامام أقول لله يا ليتني لم أكن موجودا أو ياليتني كنت ترابا والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

[نسيم حميد المخلافي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ويا امامي الحبيب ما كان لله ان يخلف وعدة لعباده وقد قال : (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) غافر (60)
ويا امامي الحبيب فان قنطنا من رحمة الله وضننا ضن السوء بان الله لن يحقق النعيم الأعظم رضوانه في نفسة بسبب رحمتة فان قنطنا من ذلك فإننا قنطنا من رحمة الله ومن يقنط من رحمة الله الا الضالون تصديقا لقول الله تعالى كما جاء في قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام :
{قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ **** قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ} - الحجر (56)

وايضا الله لا يحب ان يقنط عبادة من رحمتة وقد قال الله تعالى : (وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَلِقَائِهِ أُولَٰئِكَ يَئِسُوا مِن رَّحْمَتِي وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) العنكبوت (23)
وقد قال الله تعالى ايضاً : (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) الزمر (53)
فهل هناك اجمل من هذا الخطاب ؟ ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولو علموا بقدر حبنا لله وارتباط ارواحنا بحبة وتعلقها برحمتة لترك الناس المنكرات والشهوات و لأحبوا الله ولزادهم الله حبا لزوجاتهم و كره لقلوبهم الفسق والعمل السيئ ولوجدوا راحه لا توصف ووالله لو علموا اصحاب المليارات بما نشعر لطلبوا شرائه من جهلهم فأسال الله ان يغفر لهم ويرحمهم ويهديهم و من كان يرانا فقراء فان الذي اغناهم لقادر على ان يغنينا من فضلة
على اي حال لا نخرج من الموضوع واقول اولا واخيرا مستحيل يا امامي ان يحدث ذلك وانت تعلم وتريد معرفة مستوى يقين كل منا و مستوى فهمه لحقيقة النعيم الاعظم
ولنفرض ان ذلك حدث فبسيطة ساحاج الله بما قال واجادلة في قلبي واقول يا الله انك قد قلت في كتابك : (إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا) النساء (40)
فسيقول نعم ثم ساقول له صدقت يا الله ومن اصدق من الله قيلا؟! فيا رب اني اشهدك وكفى بالله شهيدا انك سوف تحقق لي النعيم الاعظم كونك وعدتنا ان ترضينا بما نريد وقد وعدت انك لا تضلم احدا وقد وعدت انك تجيب دعوة الداع اذا دعاك بقلب مخلص فها انا قد دعوتك وطلبت منك هذا الطلب اليسير ان تحقق لي النعيم الاعظم رضوان الله في نفسك وقد قلت في كتابك : (وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن يُدْخِلُ مَن يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ) الشورى (8)
و يا رب ان لم تكن ستحقق لي رغبتي رغم استحالة ذلك كونك وعدت ان تجيب عبادك ان دعوك مخلصين فان لم تكن ستحققها فلماذا خلقتني فاجعلني ترابا فانت لن تدخلني النار كونك لا تضلم احدا و انا لا اريد الجنة وما زال هدفي لم يتحقق رضوانك في نفسك
وانت ارحم الراحمين
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[احمد عليمى]

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سأنتظر إلى أن يتحقق نعيم رضوان نفس ربى لا متحسر ولا حزين
بل تحقيق كامل السعادة فى نفسه تعالى هى الهدف
وأما إذا أخبرنى ربى بالمستحيل من وراء الحجاب أنه لن يتحقق نعيم رضوان نفسه أبدا
ففى هذه الحالة التى لن تحدث أبدا فليس أمام الله ربى حبيبى خالقى إلا خيارين إما أن يفنى روحى التى هى كلمة قدرته أو يزيغ قلبى بكلمات قدرته فيرضينى بأى نعيم أخر وفى كلتا الحالتين سيكون ربى ظالما وحشاه سبحانه من الظلم إذا لماذا خلقنى هل خلقنا عبثا كما يقول أهل النار ؟؟ أما خلقنا للجنة كما يهدف أهل الجنة إذا لما قال وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ؟؟
فإذا كان حجته من إدخل أهل النار النار هو الظلم لأنفسهم وغشاوة بصرهم و قلبهم من رحمة الرحمن التى وسعت رحمته كل شئ فما هى حجته سبحانه فى ظلمه لعبده الذى اتخذ الهدف الحق من خلقه سبحانه له فاتخذ عنده عهدا أن لا يرضى بأى شئ كان حتى يرضى سبحانه ؟؟؟
يا إمام الحبيب لا تسأل المستحيل و تقول لو أن الله ظالم و حشاه من الظلم سبحانه الحق و وعده الحق وهو أرحم الراحمين
*فإذا كان لن يخلق إله مثله برغم إنه على كل شئ قدير لإنه لا ينبغى له أن يفعل شي ينافي لوحدانيته سبحانه وتعالى علواً كبيراً
* واذا كان لن يخلق عبدا أرحم بعباده منه سبحانه لإنه لا ينبغى له أن يفعل شئ ينافى رحمته سبحانه الرحمن هو أرحم الراحمين
* وإذا كان لن يخلق لعباده أى شئ يكون نعيم رضوانه أكبر من رضوان نفسه تعالى لإنه لا ينبغى له أن يفعل شئ ينافى سبحانه أن يكون هو النعيم الأعظم فى رضاه
وقال الله تعالى:
{قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ اللَّـهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ ﴿31﴾فَذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ ۖ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ ﴿32﴾}
صدق الله العظيم [يونس]

{ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ }
{ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ }
{ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ }
وسلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين

[الحضرمي]

صامدون باذن الله نساله تعالى الثبات على العهد والتبليغ حتى تحقيق الهدف والغاية بان لا نرضى حتى يرضى تعالى في نفسه فقوله حق وكتابه حق وخليفته حق ووعده حق وصدق جل جلاله وهو الله لايخلف الميعاد

[فخري]

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على جميع الأنبياء و المرسلين من أولهم إلى خاتمهم محمد صلى الله عليه و آله أجمعين. و يا إمامنا الكريم، و الله لقد تغير حالنا منذ أن علمنا بحقيقة خلقنا و حقيقة حزن و حسرة ربي على عباده الضالين المتحسرين على ما فرطوا في جنب ربهم ذلك كونه أرحم الراحمين سبحانه. فما نبغي من الدنيا و زينتها شيء و لا الآخرة و جنتها شيء و لولا وعد الله في كتابه و من أصدق من الله قيلا حين قال " وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ" صدق الله العظيم، لقتلنا أنفسنا و هجرنا هذه الدنيا فالموت أحب إلي من البقاء فيها و الخالق حزين و متحسر و غاضب على عباده، أفلهذا خلقنا؟ و هو الذي قال سبحانه " وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ " صدق الله العظيم. فعلى العهد ماضون بإذن الله في الدنيا و الآخرة و إن رضي الله عني فإني و الله لن أرضى بالجنة و أنهارها و ملكوتها إلا و ربي راض في نفسه لا متحسر و لا حزين. نسأل الله الثبات في الدنيا و الآخرة و مزيد اليقين فقلبي بيده سبحانه يقلبه كيفما شاء و وعده الحق و هو أرحم الراحمين و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.

[منير الرفيد]

اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني

[U]
ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار إليكم السؤال الذي يطرح نفسه للمرة الثانية :
فبعد أن علمتم بحسرة أرحم الراحمين في نفسه على عباده الضالين فماذا أنتم فاعلون لو لم يتحقق رضوان نفس الله أرحم الراحمين كونكم آمنتم وعلمتم علم اليقين أنّ الله متحسرٌ وحزينٌ على عباده الذي أهلكهم وكانوا كافرين فأصبحوا نادمين ومتحسرين على ما فرطوا في جنب ربّهم؟

— انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إمامنا المهدي ناصر محمد اليماني ، واصلي واسلم على خاتم الانبياء والمرسلين محمد المصطفى الأمين وعلى جميع الانبياء والمرسلين ومن تبعهم ونصرهم إلى يوم الدين .. ثم أما بعد

وماذا سنقول إن علمنا بحسرة أرحم الراحمين في نفسه على عباده الضالين إذا لم يتحقق رضوان نفس الله أرحم الراحمين ، سوى الدُعاء لله تعالى أن يُسرع بالتمكين للإمام المهدي وأنصاره الذين يجب عليهم مضاعفة الجُهد في التبليغ ، حتى ينتصر دين الله على الطواغيت والحكام الحاليين في الارض ، وعندما يتحقق نصر قوى الحق على قوى الظلام وينتشر ويتوسع دين الله في كل المعموره عندها ستتغير حسرة الله في نفسه إلى رضوان وعفو وذلك بفضل الإمام المهدي وانصاره (عبيد رضوان الله) ، ولما لا ؟ وهو أرحم الراحمين وقد اخبرنا في كتابه بأن رضوانه خير من جِنانه ، ولا يخلف الله وعدُه وهو العلي الكبير ، ولا أظن أن اي مخلوق في الارض ينافس الله في رحمته ، كونه الخالق جلّ في عُلاه.


اللهم عجل بنصرك المؤزر لإمامك المهدي وعبادك الصالحين ، وأغثنا اللهم من عذابك أنا شئت وكيفما شئت إذا وقعت الواقعه ، وشاءت إرادتك عقاب المكذبين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[يونس]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة و السلام على جميع الانبياء و المرسلين و الصالحين
اللهم رضاك اللهم رضاك اللهم رضاك في نفسك يا أرحم الراحمين

[فردوس]

اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني

فبعد أن علمتم بحسرة أرحم الراحمين في نفسه على عباده الضالين فماذا أنتم فاعلون؟

— انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا إمام الأمة حفضك ربي وزادك من نوره.
لو لم يتحقق رضوان نفس الله على عبادة الذي اهلكهم.
فستكون بالنسبة لي مصيبة قد حدثت وأي مصيبة ليس أعظم منها مصيبة
سأولول واصرخ وأدعو ثبورا كثيرا وا حسرتاه وا مصيبتاه لما خلقتني يا الاهي
رضاك غايتي وجنتي وسعادتي ونعيمي ولهاذا خلقتني فلما تحرمني وتظلمني يا الاهي
حرمت علي جنتك ونعيمها ان لم تكن سعيد وراضي في نفسك واهيم على وجهي اصيح واولول وا حسرتاه وا حسرتاه
لقد ظلمتني يا الاهي ..
ولا يهمني عذاب روحي ولو في نار جهنم الأهم عندي رضوان ربي على عباده الضالين ويكون سعيد وراضي في نفسه لا متحسر ولا حزين .
وفوضت امري لربي ارحم الراحمين .

[المنصف]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الأطهار الطيبين إلى يوم الدين والحمد الله رب العالمين
أما بعــد ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام على إمام الأمة الإمام المهدي المنتظــر ناصر محمد اليماني والصلاة والسلام عليك وعلى آل بيتك الكــرام
يقول الله تعالى :
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة البقرة)
ويقول الله تعالى :
{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28) وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة الكهف 28 - 29)
ويقول الله تعالى :
{ فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى (130) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة طه 130).

كما ترى يا إمام الأمة ، الصبر هو مفتاح الفرج ، فعلينا الصبر في الحياة الدنيا وفي الآخرة .
علينا الصبر في الحياة الدنيا على أنفسنا وعلى الناس جميعا وأن نقول الحق على بصيرة من ربنا كما علمتنا ومن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر وعلينا أن نرابط مع إخوتنا المؤمنين الصابرين الداعين الله النعيم الأعظم بالغداة والعشي وأن ندعو الله معهم لعله يرضى حبيبنا ربنا في نفسه وعلينا أن لا نطيع الذين أغفل الله قلوبهم عن ذكره ، فاتبعوا أهواءهم وكان أمرهم فرطا .
علينا أن نصبر ونقيم الصلاة ونعبد الله حق عبادته فلا نشرك به أحــدا ، إن الله مع الصابرين .
علينا أن نتقي الله في أنفسنا فلا نسيء الظن بالله أرحم الراحمين ، كما أساء الظن به فريق من الكافرين ، فلا نبتغي أن نكون من الخاسرين.
والحمد الله أن هدانا لهذا في الحياة الدنيا وأصبحنا مبصرين وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله أرحم الراحميــن .

يا إمام الأمة ، لو فرضنا أن لن يتحقق نعيم رضوان الله في نفسه ، بعد أن يأذن الله لمن يشاء بالقول الصواب ، برغم أن هذه الفرضية نسبة حدوثها : 00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
في المائة ، فلا يتذكر إلا أولي الألباب ، تصديقا لقوله تعالى :
{ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (29) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة ص 29).
وقد أبصرنا الله بالحق من عنده في هذه الحياة الدنيا وهدانا سبله تصديقا لوعده الحق في قوله تعالى :
{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة العنْكبوت 69).
فكيف لربنا حبيبنا النعيم الأعظم أن لا يبصرنا بالحق من عنده في الآخرة في يوم لاينفع الظالمين ظلمهم لأنفسهم ويوم ينفع الصادقين صدقهم في أنفسهم ؟.
حتما لا شك ولا ريب ، يبعثنا الله على بصيرة ، كما كنا على بصيرة في حياتنا الذرية وكما نحن الآن على بصيرة بفضل الله ورحمته
فلن يثنينا حكم ربنا أنه لن يرضى ، فلن نستنكف أبدا بإذنه تعالى ، عن تحقيق هدفنا وغايتنا في نفس الله في الحياة الدنيا وفي الحياة الآخرة ، برغم أن المشيئة لله في الأولى والآخرة وبرغم أنه الله القادر القهار فوق عباده ، يقدر أن يزيغ قلوبنا عن غايتنا ولكنا على يقين تام أن الله حبيبنا ربنا ليس بظلام لعبيده ، تصديقا لقوله تعالى : { مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (29) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة ق 29) ، فكيف يزيغ الله قلوبنا عن غايتنا وهي مازالت مبصرة بالحق من عنده ولم تزغ عن غايتها أبــدا ؟ حتما لن يظلمنا ربنا فيزيغ قلوبنا غن غايتنا .
فسنصبر لحكم الله ونحن على يقين تام أن الله لن يخلفنا وعده ولو حتى ظللنا خالدين بين الجنة والنار أو في الظلمات أو في أي مكان يتركنا الله حبيبنا ربنا فيه ، سنصبر على هذا الإبتلاء العظيم في أنفسنا ، ندعو الله مستمرين في الدعاء إليه مخلصين له الدين مسبحين ذاكرين أسماءه الحسنى غير منفكين وخاشعين ساجدين إليه وهو أرحم الراحمين ، نناديه حبيبنا ربنا نداء غير منقطع :
" بحق رحمته التي كتب على نفسه بحق لا إلاه إلا هو وحده لا شريك له وبحق وعده الحق وبحق عظيم نعيم رضوان نفسه ، أن يحقق لنا نعيمنا الأعظم من جناته ومن حوره العين "
فنصبر على ذلك ونكون من المرابطين مع من كان على شاكلتنا ولو استمر ذلك أبد الآبدين ، فلا بد ولا بد لحبيبنا ربنا أن يستجيب لدعائنا وندائنا ، فكما استجاب لنا ربنا في الحياة الدنيا لما جاهدنا فيه فهدانا سبلنا ، حتما بات لزاما علينا في الآخرة أن نجاهد فيه فيهدينا من جديد سبلنا وهو أرحم الراحمين .
فكيف لعبد عبد النعيم الأعظم وعلم الهدف من خلقه ، تصديقا لقوله تعالى :
{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) } (سورة الذاريات 56).
وعلم بحسرة ربه الذي خلقه من أجل تحقيق عظيم نعيم رضوانه في نفسه ، تصديقا لقوله تعالى :
{ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة يس 30)
وعلم أن الله قد أتاه فضلا عظيما فجعله من القوم الذين يحبهم ويحبونه ، تصديقا لقوله تعالى :
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة المائدة 54).
فكيف لهذا العبد وقد أيقن بآية النعيم الأعظم في قلبه و أيده حبيبه ربه بروح منه وكتب في قلبه الإيمان تصديقا لقوله تعالى :
{ لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة المجادلة 22)
كيف لعبد النعيم الأعظم أن لا يصبر لحكم ربه سواء في الدنيا أو الآخــرة ؟؟؟
فهل سوف يكون عبد النعيم الأعظم كصاحب الحوت ؟؟ ، تصديقا لقوله تعالى :
{ فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ (48) لَوْلَا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ (49) فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (50) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة القلم 48 - 50).
لا لا لا وألف لا لن يكون عبد النعيم الأعظم كصاحب الحوت فيذهب مغاضبا ربه ، بل سيصبر لحكم ربه حتى لو لم يتحقق عظيم نعيم رضوان حبيبه ربه في نفسه ، سيصبر ولو لبث يدعو ربه إلى ماشاء الله ويذرف الدمع إلى ما شاء الله ويذكر ربه إلى ماشاء الله
خاشعا له ، يذكره بوعده له في كتابه القرآن العظيم ، في قوله تعالى :
{ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ (8) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة البينة 8)
ولن يخلف الله أرحم الراحمين وعده ، فحتما في يوم من أيام الله ، ينادي الله النعيم الأعظم ، عبده الصابر عبد النعيم الأعظم ، فيخاطبه فيقول له :
{ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي (30) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة الفجر 27 - 30).
وعندها يتحقق النعيم الأعظم في نفس حبيبه أرحم الراحمين فتحل رحمته في نفسه على عباده الضالين المعذبين في جهنم فيخرجهم منها ويدخلهم جناته وزمرة عباده الذين اصطفى وإمامهم عباد النعيم الأعظم فضلا ورحمة من الله للعالمين .
ذلك أن الله كل يوم هو في شأن ، تصديقا لقوله تعالى:
{ يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ (29) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة الرحمن 29).
ولو تطول الأيــام بحساب أيام الله في الكتاب عددا لا يحصى ولا يعد ، فلا بد ليوم ينفع الصادقين صدقهم من أن يأتي بإذن الله أرحم الراحمين ، تصديقا لقوله تعالى :
{ قَالَ اللهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (119) لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (120) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة المائدة 119 - 120).
واقترب الوعد الحق من رب العالمين والناس في غفلة يلعبون
يقول الله تعالى:
{ إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ (31) وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (32) } ـ صدق الله العظيم ـ (سورة يس 29 - 32).
ومعذرة إمامنا الكريم إن أطلنا الإجابة عن سؤالك ولكم أنت حكيم ولكن لا يعلم الحكمة من سؤالك هذا إلا من كان حقا من عباد النعيم الأعظم من الموقنين تمام اليقين بآية النعيم الأعظم في أنفسهم لا شك ولا ريب .
والحمد الله رب العالمين وسلام قولا من رب رحيم
أخوكم في الله ( المنصف)