بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين ولا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمين وأصلي وأسلم على أئمة الكتاب الأبرار وآل بيتهم الأطهار وعلى جميع أنصار الله الواحد القهار السابقين منهم واللاحقين المستقدمين والمستأخرين في كل زمان ومكان إلى اليوم الآخر ثم أما بعد:
السلام على قاضي محكمة العدل الإلاهية في الأرض خليفة الله وعبده الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ورحمة الله وبركاته السلام على كافة إخوتي الأنصار الأبرار السابقين الأخيار وجميع الباحثين والزوار ورحمة الله وبركاته ثم أما بعد:
السؤال
ويا أخي وحبيبي عبدالله الحسيني ما كان محمد رسول الله لتلده أمه قبل عصره بألاف السنين ما لكم كيف تحكمون
الجواب
اهلا بك حبيبي علاء الدين نوّرت مشاركتي حبيب الله ... حبيبي علاء من قال لك إن السد كان مبنيا ًعندما سأل اليهود النبي عن ذي القرنين فهم يروه فقط في كتبهم ولا يعرفوه
أما إيصال دعوته إلى الجن فقد تكفل الله بها
سؤال
أم أنك لم تقراء قول الله تعالى:
{وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين (٢٩) قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم (٣٠) يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم (٣١)}
صدق الله العظيم [الأحقاف].
الجواب
نعم حبيب الله علاء قرأته وقرأت أيضا ً قول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ {سبأ/28})
صدق الله العظيم
فما معنى قول الله تعالى (أكثر الناس لا يعلمون ) ؟ رغم إن المسلمين كلهم ظاهريا ً يعلمون إنه أرسل للأنس والجن
سؤال
ويا أخي الحبيب عبدالله الحسيني
ألم تقراء قول الله تعالى:
{فإن استطعت أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء فتأتيهم بآية ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين} [٣٥:الأنعام] صدق الله العظيم.
الجواب
نعم والدليل إني إستشهدت بهذه الآية نفسها بكون إن النبي دخل الى ارض المشرقين بعد أن اتبع الاسباب من نفق الى داخل الارض المجوفة
السؤال
فأين استطاع محمدا رسول الله أن يصل إلى النفق الأرضي ليأتيهم بآية
الجواب
قال تعالى
({فإن استطعت أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء فتأتيهم بآية ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين} [٣٥:الأنعام]
صدق الله العظيم.
فلما يطلب الله تعالى من رسوله إذا استطاع أن يبتغي نفقا ً في الارض اليس قول الله تعالى قابل للتحقيق أي ممكن أن يتحقق كما في قوله تعالى
وانظر المغزى الكبير لقوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاء فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ {الأنعام/35})
صدق الله العظيم
فالإمام المهدي فسرها بجهل الرسول عليه الصلاة والسلام بحسرة الله ... وترك شيئا ً آخر وهو إن الرسول عليه الصلاة والسلام يجب أن يزداد بعلمه ويقول (رب زدني علما) لكي يكون من الأمة المعدودة في الكتاب (التي ستجمع الناس على الهدى) فهم (قوم يعلمون) لكي يرضى الرسول في نفسه ويعبد الله حق عبادته ولكي يقتدي بمن هداهم الله قوم يحبهم الله ويحبونه
سؤال
وسبحان الله يا حبيبي في الله
وأنا لمحمدا رسول الله أن يعود وقد مات
وقال تعالى:
{وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين}
صدق الله العظيم [١٤٤:آل عمران].
الجواب
أولسنا نتكلم عن ذي القرنين الذي أشار اليه الإمام ب ذي العمرين
سؤال
وقد عاش محمدا رسول الله أميا ومات أميا فهل تريد أن تذهب بحجة محمدا رسول الله
الجواب
حجة الرسول عليه الصلاة والسلام كانت أميته والإعجاز اللغوي في القران لأهل مكة وهم سادة الكلام واللغة أما في هذا العصر فلن تكون أمية الرسول عليه الصلاة والسلام معجزة كون من نخاطبهم أشّد أمية من الناس في العهد النبوي كما إن الرسول محمد شاهد ومبشر ونذير ، اما التبشير والتبليغ والنذير فقد أدى آمانتها ولم يبقى سوى (شاهد، شاهد،شاهد) ...والإمام المهدي هو من سيحاججهم بحقائق القران التي سيرونها على أرض الواقع والإمام المهدي ناصر اليماني هو الخليفة لأنه أعلم من الرسول عليه الصلاة والسلام.
سؤال
ومن ثم تقول بأن الله سيعلمه الآيات العلمية أولم تقراء قول الله تعالى:
{وقل الحمدلله سيريكم آياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون}
صدق الله العظيم [٩٣:النمل].
أي أن يحمد الله محمدا لبعث ناصر محمد ليعلم الناس آيات القرآن العلمية فيعرفونها في أنفسهم وفي الأفاق وهو الشاهد على صدق هذا القرآن الكريم وناصر سنة محمدا الأمين عليهم وآلهم أفضل الصلاة وأتم التسليم.
الجواب
لم أقل هذا بل الرسول عليه الصلاة والسلام شاهدا ومبشرا ونذيرا
وبلغ وبشّر وانذر ولم يبقى غير شاهد
بسم الله الرحمن الرحيم
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا {الأحزاب/45} وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا {الأحزاب/46})
صدق الله العظيم
والذي سيحاجج بالآيات العلمية هو الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ {الرعد/43})
صدق الله العظيم
سؤال
ولن يعود محمدا رسول الله فتلك عقيدة باطلة ببعث المؤمنين يا حبيبي في الله وليس للمؤمنين غير موت واحد وبعث واحد ولا يستوي المؤمنين والكافرين محياهم ومماتهم أم لم تقراء قول الله تعالى:
{أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون}
صدق الله العظيم [٢١:الجاثية].
الجواب
يا حبيبي علاء يبدو إنك لم تقرأ كل تفسيري
قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا {الإسراء/79})
صدق الله العظيم
واقصد أن الله سيبعثه في الدنيا فأنظر هل وعد الله تعالى في القران الكريم بأن يبعث أحد من الصالحين إلا عيسى عليه السلام أما تفسير هذه الآية فكنّا نظن إنها في الآخرة وقد بحثت عن بيان للإمام بشأن (المقام المحمود) فأنظر لتفسير الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
في بيانه
بيان الإمام المهدي إمام العالمين إلى السلفيين وعلماء الشّيعة والسُّنّة وكافة العلماء وأمّة الإسلام أجمعين ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وآلهم الطيبين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم يبعثون، أمّا بعد..
فإنّ المقام الكريم هو مقام عزٍّ ومُلكٍ سواء في الدنيا أو في الآخرة. وقال الله تعالى:
{وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا ۖ إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ ﴿٢٤﴾ كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿٢٥﴾ وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ ﴿٢٦﴾ وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ ﴿٢٧﴾ كَذَٰلِكَ ۖ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ ﴿٢٨﴾}
صدق الله العظيم [الدخان]
فانظروا لقول الله تعالى:{ كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿٢٥﴾ وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ ﴿٢٦﴾}صدق الله العظيم، ونستنبط البيان الحقّ للمقام الكريم أنه مقامُ عزٍّ ومُلكٍ سواء في الدنيا أو الآخرة.
وكذلك المقام الكريم في جنّات النّعيم في الآخرة كما وعد الله نبيّه. تصديقاً لقول الله تعالى:
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
{وَالضُّحَىٰ ﴿١﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ ﴿٢﴾ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ ﴿٣﴾ وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ ﴿٤﴾ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ ﴿٥﴾ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ ﴿٦﴾ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ ﴿٧﴾ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ ﴿٨﴾ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴿٩﴾ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ ﴿١٠﴾ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ﴿١١﴾}
صدق الله العظيم[الضحى]
وذلك وعدٌ من الله لرسوله بمقامٍ كريمٍ في جنّات النّعيم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ ﴿٤﴾ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ ﴿٥﴾}صدق الله العظيم، وذلك هو المقام المحمود الذي يحمد الله عليه ويرضى به جدّي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم.تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا }
صدق الله العظيم[الإسراء:79]
وهو المقام الذي يحمدُ اللهَ عليه محمدٌ عبده ورسوله ويرضى به عليه الصلاة والسلام. تصديقاً لقول الله تعالى:{وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ ﴿٤﴾ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ ﴿٥﴾}صدق الله العظيم.إذاً المقام المحمود مقامُ عزٍّ وملك كون مقامات أهل الجنّة متفاوتة، ومقام أهل الجنّة خير من مقام أهل النّار. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلاماً خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً }
صدق الله العظيم[الفرقان]
وأما مقام أهل النّار فقال الله تعالى:
{ إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا }
صدق الله العظيم[الفرقان:66]
إذاً المقام المحمود هو مكانٌ أعدّه الله لنبيّه تكريماً له فيرضى به ، ومقامات العبيد بين يديّ الربّ المعبود كلٌّ له مقامٌ معلومٌ إلى ذي العرش حسب درجاتهم عند ربّهم حتى الملائكة ليس بسواء. وقال ملائكة الرحمن المقربين:
{وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ ﴿١٦٤﴾ وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ﴿١٦٥﴾ وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ ﴿١٦٦﴾}
صدق الله العظيم[الصافات]
ولكن الذين يقولون على الله ما لا يعلمون من الذين لا يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون أفتوا المسلمين أنّ البيان لقول الله تعالى: {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} صدق الله العظيم، فقالوا إنما ذلك مقام الشّفاعة لمحمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم. ومن ثم نفتيهم بالحقّ إنّما المقام هو مقام العبد في جنّات النّعيم إلى ذي العرش العظيم كون الجنّة غرفاً من فوقها غرف مبنيّة. تصديقاً لقول الله تعالى:
{لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ}
صدق الله العظيم [الزمر:20]
اكتفي الى هنا من البيان ولأكمال البيان أضغط الرابط أدناه
https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=85881
السؤال
وكذلك فإن معلم محمدا رسول الله صلى الله عليه أعلم من محمدا رسول الله فذلك المعلم شديد القوى صاحب علم من الكتاب فكيف يكون التلميذ أعلم من معلمه فتدبر حبيبي في الله وليس محمدا رسول الله هو ذي القرنين بل محمدا رسول الله هو أحمدا رسول الله وما زال التدبر مستمر وهيهات هيهات أن نصل نحن الأنصار إلى ما فضل الله به عبده وخليفته علينا فتلك حجته وهي سلطانه وبرهانه على الناس وسبحان من علمه وزاده علما وحكما وسلام على الإمام العليم وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.
الجواب
لم أقل إن الرسول عليه الصلاة والسلام يعلم أكثر من الإمام المهدي بل قلت كما أمر الله تعالى نبيه أن يقول
بسم الله الرحمن الرحيم
(وقل ربي زدني علما)
صدق الله العظيم
