دعوة

[علاءالدين نورالدين]

اقتباس المشاركة : ZOOOM

أما فيما يخص علمه ياعزيزي والله ماجاء بشيء جديد كل مافي الأمر أنه رجح رأي على رأي في أمور مختلف فيها بين العلماء ..... فقط هذا أقصى علمه وغاية فهمه ....

— انتهى الاقتباس من ZOOOM

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام على قاضي محكمة العدل الإلاهية في الأرض خليفة الله وعبده الإمام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر ورحمة الله وبركاته وصلى عليك الله وملائكته وعلى آل بيتك الكرام وسلم تسليما كثيرا.

ويا فضيلة الشيخ الجليل زوم قد جعل الله لك من إسمك نصيبا فما استطعت أن تبصر الحق في بيانات النور كونك لم تأتي باحثاً عنه وما أنت بمكذبنا ولا بمكذباً لناصر محمدا بل أنت مكذباً لآيات الله التي تتلى عليكم ليلاً ونهار فلم تزيدكم إلا فرارا وقال تعالى:
{قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْلَايُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّـهِ يَجْحَدُونَ}
صدق الله العظيم [الأنعام:33].

ويا أيها الضيف زوووم سبحان ربي كيف يجعلكم الله تنطقون بالحق من حيث لا تشعرون إذا تقول في المقتبس أعلاه من بيانك بأن خليفة الله وعبده لم يأتي بشيئاً جديد ثم نجيبك يا زوووم ونقول صدقت فخليفة الله ليس نبياً ولا رسول بل ناصراً لما جاء به جده رسول الله ولن يأتيكم بشيئاً جديد بل يعيدكم إلى عصر النبوة الأولى كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الصادقين فيرفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان ويملئ الأرض عدلاً وقسطا كما ملئت ظلماً وجورا فيحيكم بكتاب الله القرآن الكريم إذ يبينه لكم ويفصله تفصيله مما علمه ربه بوحي التفهيم من الرب إلى القلب مباشرة فتحيا ببيانه قلوبكم من بعد موتها وضلالها.

ولتعلم يا زوووم بأن خليفة الله بعثه الله حكماً بينكم ليقضي بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فَيُحَكِّم فيكم كتاب الله ويستنبط لكم الحكم من محكم القرآن ثم لا تجدوا في أنفسكم حرجاً مماقضى بينكم بالحق فتسلموا تسليما أما ما كان حقاً عند طائفة من المسلمين فإنه يأخذ به ويترك ما كان باطلاً لديهم ولكنه يثبت ما كان حقاً لدى بعضكم ويبينه ويفصله من محكم القرآن تفصيلا وليس قوله مثلكم بالظن الذي لا يغني من الحق شيئا وأما ما كان باطلاً لديكم فإنه ينكره ويثبت بطلانه ويفصله لكم من محكم القرآن العظيم.

وهذا الفرق بينكم وبين خليفة الله كونكم أنتم وعلمائكم اتبعتم خطوات الشياطين وقلتم على الله ما لا تعلمون قولاً بالظن والظن لا يغني من الحق شيئا فافتريتم على الله وفرقتم أمتكم وأضللتم العباد حتى كثر في الأرض الفساد ولن تفوقوا من غفلتكم وتتركوا كتيبات أسلافكم حتى يصب الله عليكم صوت عذاب وإن ربك لبالمرصاد.

وما زلنا نكرر على الضيف زوووم أن يأتينا بحجة أقوى من حجة إمامنا قيلا وأهدى سبيلا بسلطان مبين من محكم القرآن العظيم إن كان من الصادقين فإن استطعت أن تفعل ولن تستطيع لا أنت ولا علمائك وفقهائك ومشائخك ولو كان بعضكم لبعض ظهيرا ونصيرا عندئذ لا يسعكم إلا أن تتبعون إمامكم نون فتصدقون كلام ربكم وآياته المُحكمات التي يفصلها لكم خليفة الله وعبده من محكم القرآن تفصيلا أو إنتظروا عذاباً من الله قريبا فيا حيائكم يا أمة الإسلام أصبحتم لا تصدقون الحق والنور الذي أنزل إليكم من ربكم إلا إن ساقكم سائق والسياط على ظهوركم فأين ذهبت عقولكم يا قوم ألا تتفكرون في القول ألا تتدبرون كلام الله وترون حجته في آياته يعطيها لمن يشاء من عباده فيستخلفه عليكم فلستم من يقسم رحمة الله وهو أعلم حيث يضع رسالته.

ولكنكم تكذبون بما لم تحيطون بعلمه فها أنتم في عصر التأويل للقرآن على الواقع الحقيقي يتلقاه خليفة الله وعبده الإمام نون عليه الصلاة والسلام بوحي التفهيم كما فَهَّمَ الله نبيه سليمان عليه الصلاة والسلام وقد كذبتم كما كذب الذين من قبلكم في عصر التنزيل للقرآن على محمداً رسول الله عليه الصلاة والسلام وقال تعالى:
{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ﴿٣٩﴾}
صدق الله العظيم [يونس].

فأتنا يا زوووم بالبيان الأقوى من بيان إمامنا قيلا والأهدى سبيلا إن كنت من الصادقين وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

[ZOOOM]

اقتباس المشاركة :

بسم الله الرحمن الرحيم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, يافضيلة الشيخ زوم أنت تقول بأن إمامنا الكريم لم يأتي بشئ جديد.. فأين سمعت من قبل بالجنة من تحت الثرى . وأين سمعت من قبل بأن الزكاة ١٠%وليس ٢ونصف . وأين سمعت من قبل بأن الصلاة ركعتين وأين سمعت من قبل بأن الجنة تقاس باالعرض فقط وليس لها طول وأين سمعت بكوكب سقر وإنه موجود في أسفل الأراضين من بعد أرضنا الأم وأين وأين وأين ....... (فحاجتك لف ودوران وهات من الآخر) .وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

— انتهى الاقتباس

إذاً عجزتم عن النسب لابأس ننتقل لأمر أخر مارأيك ياصديقي بما أنك دخيل على موضوعي أن تعود لبدايته وترى سؤالي وتحاول أن تجيب عليه ..... سؤالي هو ماتعريف الأمامة عند مهديك فقط ؟؟

أما ما جاء به ناصر فلا وزن له فهو غير معروف لدى أحد من الناس بعلمه سوى أتباعه ولم يتتلمذ على يد أحد العلماء فهو نكره والنكره هنا وصف وليس شتم والعياذ بالله أي أنه مجهول لدى الناس ولا يصل عدد المسلمين الذين يعرفونه أكثر من 1% حاله حال المهديين من قبله ... إذاً في الأمور الفقهيه فهو يرجح رأي عالم يميل إليه إلا إن كان له فقه خاص به ويغاير ما عليه الناس اليوم فهذا أمر أخر .. أما كوكب سقر وعالم الخيال العلمي فلا وزن له على الأطلاق ...

وأرجع إلى الموضوع من بدايته تعرف من الذي يلف ويدور أما الرد على بياناته عندي عليه مايشفي صدوركم بعون الله

[علاءالدين نورالدين]

اقتباس المشاركة : ZOOOM

إذاً عجزتم عن النسب لابأس ننتقل لأمر أخر مارأيك ياصديقي بما أنك دخيل على موضوعي أن تعود لبدايته وترى سؤالي وتحاول أن تجيب عليه ..... سؤالي هو ماتعريف الأمامة عند مهديك فقط ؟؟

أما ما جاء به ناصر فلا وزن له فهو غير معروف لدى أحد من الناس بعلمه سوى أتباعه ولم يتتلمذ على يد أحد العلماء فهو نكره والنكره هنا وصف وليس شتم والعياذ بالله أي أنه مجهول لدى الناس ولا يصل عدد المسلمين الذين يعرفونه أكثر من 1% حاله حال المهديين من قبله ... إذاً في الأمور الفقهيه فهو يرجح رأي عالم يميل إليه إلا إن كان له فقه خاص به ويغاير ما عليه الناس اليوم فهذا أمر أخر .. أما كوكب سقر وعالم الخيال العلمي فلا وزن له على الأطلاق ...

وأرجع إلى الموضوع من بدايته تعرف من الذي يلف ويدور أما الرد على بياناته عندي عليه مايشفي صدوركم بعون الله

— انتهى الاقتباس من ZOOOM

بسم الله الرحمن الرحيم

إسمع يا زوووم ننبهك مرة أخرى بأن تربط على لسانك ولا تكون لجوجاً ولا تسيء الأدب فأنت ضيفاً علينا عندئذٍ سنضطر لإجتثاثك من الموقع كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار ولا يهمنا هدى شياطين البشر بل نسعى لهدى الضالين من العباد فجادل بالبرهان المبين إن كنت من الصادقين ونحن عليك من الصابرين طال أمرك أم قصر ولكن لن نصبر عليك في حال أسأت أدبك على خليفة الله وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

[إلى الرحمن وفدا]

بسم الله الرحمن الرحيم
رأي الإمام المهدي صلى الله عليه وسلم في الإمامه :

https://albushra-islamia.org/showthrea...83%D8%A7%D9%86

[إلى الرحمن وفدا]

بسم الله الرحمن الرحيم
إقتباس من بيان الإمام المهدي (ناصر محمد اليماني ) صلى الله عليه وسلم ردآ على ( أبو هادي )

ﺳﺆﺍﻝ : ﻫﻞ ﻧﺴﺐ ﺇﻣﺎﻣﻜﻢ ﻣﺜﺒﺖ ﻭﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻫﻞ ﺫﻛﺮﻩ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﻯ:

ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺫﻛﺮﻯ ﻷ‌ﻭﻟﻲ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﺏ ﻧﻘﻮﻝ ﻓﻬﻞ ﻟﻮ ﺷﻬﺪﻭﺍ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺺ ﻳُﺴﻤﻰ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﺃﻧﻪُ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ ﺍﻟﻘُﺮﺷﻲ ﻻ‌ ﺷﻚ ﻭﻻ‌ ﺭﻳﺐ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻫﻢ ﻛﻮﻥ ﻧﺴﺐ ﺃُﺳﺮﺓ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺇﻟﺒﻴﺖ ، ﺇﻻ‌ ﻭﺍﻟﺪﺓ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻟﻢ ﺗﺸﻬﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ .. ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺑﻮ ﻫﺎﺩﻱ ﻳﺎ ﺃﻣﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻤﺎ ﻳﺪﺭﻳﻚ ﺃﻥ ﺍﺑﻨﻚ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﻗﺪ ﺷﻬﺪ ﻟﻪ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﻠﻌﻠﻚِ ﺗﺠﻬﻠﻴﻦ ﻧﺴﺐ ﺃﺳﺮﺓ ﺃﺑﻴﻪ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﻠﻮ ﻗﺎﻟﺖ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻫﺎﺩﻱ ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﺷﻬﺪُ ﺃﻥ ﺍﺑﻨﻲ ﻓﻼ‌ﻥ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻛﻮﻧﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻤﻠﺖ ﺑﻪ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻏﻴﺎﺏ ﺃﺑﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻭﻋﺎﺩ ﺃﺑﻮﻩ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﺘﺸﻒ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﻛﻮﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﻞ ﻓﻲ ﺑﻄﻨﻲ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻟﺤﻤﻞ ﻓﻮﻟﺪﺗﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻻ‌ﻣﺴﻨﻲ ﺃﺑﻴﻪ ﺑﺴﺒﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﺳﻤﺎﻩ ﺃﺑﻮﻩ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﻓﻬﻞ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻫﺎﺩﻱ ﺳﻮﻑ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺇﻥَّ ﻓﻼ‌ﻥ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮ ﻭﺑﺎﻟﻌﻘﻞ ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﻗﺪ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺷﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻇﻨﻴﺔ ﻭﻻ‌ ﻳُﻼ‌ﻣﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺷﻬﺎﺩﺗﻬﻢ ﺣﺴﺐ ﻋﻠﻤﻬﻢ ﺃﻥ ﻓﻼ‌ﻥ ﺍﺑﻦ ﻓﻼ‌ﻥ ﻭﻟﺪ ﻓﻲ ﺃﺳﺮﺓ ﺁﻝ ﺑﻴﺖ ﻓﻼ‌ﻥ ﻭﻧﺤﻦُ ﻧﺴﻤﻊ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺷﻬﺎﺩﺗﻬﻢ ﻇﻨﻴﺔ ﻓﻘﻂ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﻻ‌ ﻳﻐﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﺷﻴﺌﺎً ﻭﺳﻮﻑ ﻧﺠﺪ ﺃﺑﺎ ﻫﺎﺩﻱ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻞ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻡ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﻫﻲ ﺍﻷ‌ﺣﻖ ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﺃﻧﻬﺎ ﺍﻋﺘﺮﻓﺖ ﺇﻥ ﻓﻼ‌ﻥ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻴﻪ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺗﻌﻠﻢ ﺇﻥ ﺃﺑﺎﻩ ﺳﺎﻓﺮ ﻭﻫﻲ ﺣﺎﺋﺾ ﺛﻢ ﺗﻄﻬﺮﺕ ﻭﺃﺭﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻣﻊ ﺭﺟﻞ ﺁﺧﺮ ﻭﻋﺎﺩ ﺃﺑﻮﻩ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﻤﻞ ﺑﺸﻬﺮﻳﻦ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺳﻤﺎﻩ ﺃﺑﻮﻩ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻈﻦ ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻛﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﻳﻠﺪﻥ ﻟﺴﺒﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﻣﻨﻬﻦ ﻟﺘﺴﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻡ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻧﻬﺎ ﺣﻤﻠﺖ ﺑﻪ ﻟﺘﺴﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﻭﻫﻤﺖ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺣﻤﻠﺖ ﺑﻪ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺩ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻓﻮﻟﺪﺗﻪ ﻟﺴﺒﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﻟﻢ ﻳﺸﻚ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺣﺘﻰ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻇﻨﻴﺔ ﻛﺸﻬﺎﺩﺓ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺑﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﻬﺎﺩﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻴِّﻨﺔ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻭﺑﺎﻟﻌﻘﻞ ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻜﺬﺏ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻭﻭﻟﺪﻫﺎ ﻓﺘﻈﻠﻢ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻭﻭﻟﺪﻫﺎ ﺇﻻ‌ ﻭﻫﻲ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﺧﻄﺄﺕ ﻭﺗﺎﺑﺖ ﻭﺃﻧﺎﺑﺖ ﻭﺃﺭﺍﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﺸﻬﺪ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﻦ ﻳﻔﻀﺤﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻦ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﻡ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﺷﻲﺀٌ ﺇﻓﺘﺮﺍﺿﻲٌ، ﺛﻢ ﻧﻘﻮﻝ ﺇﺫﺍً ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻫﺎﺩﻱ ﻓﻠﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻓﻤﺎ ﻳﺪﺭﻳﻜﻢ ﺇﻥ ﻓﻼ‌ﻥ ﺣﻘﺎً ﻣﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻧﺴﺒﻪ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ؟ ﺃﻓﻼ‌ ﺗﻌﻠﻢ ﺇﻥ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻣﻢ ﻣﻦ ﻳﺨﺮﺟﻮﻥ ﻋﻦ ﻧﺴﺐ ﺃﺑﻴﻬﻢ ﺍﻟﺤﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻏﻠﻄﺔ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﻞ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ؟ ﻓﺘﺠﺪﻫﻢ ﻳﻨﺴﺒﻮﻥ ﻓﻼ‌ﻥ ﺍﺑﻦ ﻓﻼ‌ﻥ ﺍﺑﻦ ﻓﻼ‌ﻥ ﺍﺑﻦ ﻓﻼ‌ﻥ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻻ‌ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺑﻐﻠﻄﺔ ﻓﻼ‌ﻧﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﻓﻼ‌ﻥ، ﻭﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﻃﻌﻨﺎً ﻓﻲ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻻ‌ ﺗﺘﺒّﻊ ﻋﻴﻮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺛﺒﺖ ﺇﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ ﻟﺘﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺤﻖ ﺣﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻳُﺨﺮﺝ ﻟﻜﻢ ﻣﺠﻠﺪ ﺃﺑﻴﻪ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﺃﻧﻪ ﻓﻼ‌ﻥ ﺍﺑﻦ ﻓﻼ‌ﻥ ﺍﺑﻦ ﻓﻼ‌ﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﻮﺻﻞ ﻧﺴﺒﻪ ﻟﻺ‌ﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻭﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﺼﺪﻗﻮﻩ ﻓﺘﺘﺒﻌﻮﻩ ﻭﺗﻮﻗﻨﻮﻥ ﺃﻧﻪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ، ﻫﻴﻬﺎﺕ ﻫﻴﻬﺎﺕ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻫﺎﺩﻱ ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﺤﻖ ﺃﻥ ﻳﺘﺒﻊ ﺃﻫﻮﺍﺀﻛﻢ .

[أبومريم]

اقتباس المشاركة : ZOOOM

أما ما جاء به ناصر فلا وزن له فهو غير معروف لدى أحد من الناس بعلمه سوى أتباعه ولم يتتلمذ على يد أحد العلماء فهو نكره والنكره هنا وصف وليس شتم والعياذ بالله أي أنه مجهول لدى الناس ولا يصل عدد المسلمين الذين يعرفونه أكثر من 1% حاله حال المهديين من قبله ... إذاً في الأمور الفقهيه فهو يرجح رأي عالم يميل إليه إلا إن كان له فقه خاص به ويغاير ما عليه الناس اليوم فهذا أمر أخر .. أما كوكب سقر وعالم الخيال العلمي فلا وزن له على الأطلاق ...

— انتهى الاقتباس من ZOOOM

السلام عليكم

لابأس أخى الفاضل فهناك طائفة من الناس تحدت الله عز وجل :

َإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُواْ قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاء لَقُلْنَا مِثْلَ هَـذَا إِنْ هَـذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ (31) وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (32)



وإذ لم تجد فى بيانات إمامنا وقرة أعيننا ورحمة ربنا المهداة لنا ... إذا لم تجد فى بياناته مايشفى علتك ... فاذهب ألى الشبكة العنكبوتية فهى مكتظة بآخرين لعلك تجد عندهم ماترجوه

وليسامحنا الله أن لم نستطع هدايتك لما هدانا الله له وتبصيرك بما بصرنا الله به .... ولك رب رحيم هو أولى بك منا

وارتقب فإنا مرتقبون

[ZOOOM]

اقتباس المشاركة :

إسمع يا زوووم ننبهك مرة أخرى بأن تربط على لسانك ولا تكون لجوجاً ولا تسيء الأدب فأنت ضيفاً علينا عندئذٍ سنضطر لإجتثاثك من الموقع كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار ولا يهمنا هدى شياطين البشر بل نسعى لهدى الضالين من العباد فجادل بالبرهان المبين إن كنت من الصادقين ونحن عليك من الصابرين طال أمرك أم قصر ولكن لن نصبر عليك في حال أسأت أدبك على خليفة الله وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

— انتهى الاقتباس

أنا مؤدب يا صديقي قبل أن تخرج أنت إلى هذه الدنيا أنا رميت إمامك بالجهل فهذا ما فعله هو لماذا تقبل منه ولا تقبل منا أليك أقتباس من بيانه

اقتباس المشاركة :

أفغير الله أبتغي حكماً وهو أنزل إليكم الكتاب مُفصلاً؟ هيهات هيهات... أيها الجاهلون.

— انتهى الاقتباس

ثم لنرى أحترام أمامك ناصر لمعتقدات مخالفيه إليك هذا الأقتباس من نفس البيان

اقتباس المشاركة :

من رواياتكم وخُزعبلاتكم فسوف أفركها فركاً بنعل قدمي

— انتهى الاقتباس

مارأيك أنت أن تنصح أمامك بأن يتأدب ولا تشنع علي يا صديقي أما موضوع إيقاف العضوية ... تلك شنشنة نعرفها من أخزم ..... إذا لم تستطيعوا الجواب لوحتم بسيف إيقاف العضوية ، وصدقني لا تهمني أنت ولا إمامك وإن أستمر الحوار سوف ألجمه بعون الله ..... تحياتي الحارة يا صديقي

[ابراهيم]

اقتباس المشاركة : ZOOOM

أنا مؤدب يا صديقي قبل أن تخرج أنت إلى هذه الدنيا أنا رميت إمامك بالجهل فهذا ما فعله هو لماذا تقبل منه ولا تقبل منا أليك أقتباس من بيانه

— انتهى الاقتباس من ZOOOM

اقتباس المشاركة : ZOOOM

ثم لنرى أحترام أمامك ناصر لمعتقدات مخالفيه إليك هذا الأقتباس من نفس البيان

— انتهى الاقتباس من ZOOOM

اقتباس المشاركة : ZOOOM

مارأيك أنت أن تنصح أمامك بأن يتأدب ولا تشنع علي يا صديقي أما موضوع إيقاف العضوية ... تلك شنشنة نعرفها من أخزم ..... إذا لم تستطيعوا الجواب لوحتم بسيف إيقاف العضوية ، وصدقني لا تهمني أنت ولا إمامك وإن أستمر الحوار سوف ألجمه بعون الله ..... تحياتي الحارة يا صديقي

— انتهى الاقتباس من ZOOOM

بسم الله الرحمن الرحيم
أسلوب الشات غير مقبول في الموقع المبارك وقلة أدبك لن نقبلها كذلك فإما تحسن الظن بالأعضاء و التعامل معهم بما فيهم الإمام الحبيب أو سيتم تجاهل أمرك وحظر عضويتك و كأنك لم تكن ولا حسرة على أمثالك يا قليل الأدب ! وإن كنت ستلجم الإمام كما تدعي فافعلها لا أن تقولها بأسلوب الدردشة بلا بيان ولا تفصيل ( كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون ) صدق الله العظيم، فلحد الآن لم نرى فيك سوى أنك قليل أدب و واحد من اثنين لا يتعلمان... وهذا تحذير أخير !

[إلى الرحمن وفدا]

لماذا لم ترد ياأخينا زوووم على بيان الإمام المهدي ( ناصر محمد اليماني ) في النسب والإمامه ؟!!! فهل ألجمك رأيه فيهما ؟

( فبشر عباد اللذي يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك اللذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب )))

[ZOOOM]

اقتباس المشاركة :

إذاً اصطفاء خليفة الله شأن يختص به الله من دون عباده أجمعين، وأمرهم الله أن يطيعوا خليفة ربهم سجوداً لأمر الله. وقال الله تعالى:
{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً}
صدق الله العظيم [الكهف:50]

— انتهى الاقتباس

يدعي السيد ناصر بان الملائكة سجدت لآدم طاعتاً له ونقول هذا فهم سقيم فطاعه لله سبحانه وتعالى كما دلت الاية الكريمة لأن الله جل في علاه أمر الملائكة أمراً وقد أخرج الطبري عن قتادة رحمهما الله في تفسير قوله تعالى ( وإذا قلنا للملائكة أسجدو لأدم ) أنه قال :- فكانت الطاعة لله والسجود لادم وهذا أكرام من الله تعالى لأدم أن سجد له ملائكته وقال البغوي رحمه الله :- ( أسجدوا ) فيه قولان الأصح منهم السجود كان لأدم على الحقيقة وتضمن معنى طاعة الله عزوجل بأمتثال لأمره وكان ذلك السجود تعظيم وتحية لأدم لا سجود عبادة وطاعة ..

أما عن قولك في تفسير أية ( قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ) أقول تفسيرك يا ناصر باطل ومردود عليك قال أهل العلم في هذه الأية أكثر من قول منها :- أنهم علموا ذلك بأعلام الله لهم وإن كان ذلك لم يذكر في السياق . وقال أبن مسعود وابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة ذلك وجاء في ( زاد المسير ) لأبن الجوزي (1/60) وهو قول أكثر المفسرين كما قال أبن تيمية ذلك في ( مجموع الفتاوي ) ( 382/7)
وقال أبن القيم :- وفي هذا دلالة على أن الله تعالى قد أعلمهم أن بني أدم سيفسدون في الأرض وإلا فكيف كانوا يقولون ما لا يعلمون والله تعالى يقول في عزيز كتابه ( لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعلمون ) والملائكة لا تقول ولاتفعل إلا بما تؤمر به كما قال تعالى ( ويفعلون ما يؤمرون ) ( مفتاح دار السعادة ) ( 1/12) .
القول الأخر :- أن الملائكة قاسوا على أحوال من سلف قبل أدم على الأرض وهم الجن فلقد كانوا يفسدون ويسفكون الدماء وروى عن مثل هذا ابن عباس وأبي العاليه ( زاد المسير ) ( 1/61) .
أما قولك أن الله لم يرضى منهم ذلك وأسرها في نفسه أقول هذا كذب وأفتراء على الله سبحانه وتعالى فمن أين علمت أنت أن الله أسرها في نفسه ؟؟ هل أنت تعلم مابنفس الله ؟؟ وهل الله يحتاج أن يسر في نفسه خوفً من خلقه ؟؟ أقول أعطنا دليل من كتاب الله أنه أسرها في نفسه أو تراجع عن هذا الكلام الباطل .....
أما قولك في الأية الكريمة ( ثم عرضهم على الملائكة ) أقول جهلك في اللغة العربية أدى إلى فهمك الخاطئ فجاء في الأية الكريمة ( عرضهم) ولم يقل عرضها لأن المسميات إذا جمعت من يعقل ومن لا يعقل يكنى عنها بلفظ العاقل كما يكنى عن الذكور والأناث بلفظ الذكور . وقال مقاتل :- خلق الله كل شيء الحيوان والجماد ثم عرض تلك الشخوص على الملائكة فالكناية راجعه إلى الشخوص فلذلك قال عرضهم ولم يقل عرضها فأقرت الملائكة بالعجز .
أما قولك بان الملائكة لم يعودوا صادقين ... أقول هذا من باب الجهل بكتاب الله تعالى فقد قال عز من قائل ( يسبحون الليل والنهار ولا يفترون ) وقال ( لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ) وقال ( يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون ) وقال ( بل عباداُ مكرمون ) فأن الله تعالى مدح ملائكته وذكر عصمتهم من السيئات والمعاصي والذنوب من باب المديح لهم وتأتي أنت تكذب قول الله ..الله المستعان

أما تفسيرك للأية ( وإذا قلنا للملائكة أسجدوا لأدم فسجدوا إلا أبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا ) أقول الأمر ليس له علاقة بالخلافة أبليس عصى الله من باب الكبر فقد رأى أنه أفضل من أدم والاية الكريمة تدل على ذلك في قوله تعالى ( قال أرأيتك هذا الذي أكرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلا ) الشاهد من الأية ( أكرمت علي ) فهنا قد وضح الله لنا سبب عدم إطاعة إبليس لأمر الله وهنا أقرار من أبليس ..

اقتباس المشاركة :

{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ}

— انتهى الاقتباس

أقول يا ناصر لماذا تقتطع من الأية ما لا يوافق نفسك فالأية كاملة ( أم أتخذوا من دونه ألهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون ) ، والخطاب هنا موجه للمشركين ولكن سبحان الله أقتطعت من الأية ما لايوافق ماعندك ووجهت الخطاب للمسلمين .

ثم جأنا ناصر بشيء غريب عجيب ولا أعتقد أن سبقه أحد عليه فقال ( طالوت عليه الصلاة والسلام ) فأقول يا ناصر هل أنت تعطي النبوة لمن تشاء ؟؟ فكيف أدخلت طالوت في النبوة ؟؟ ونريد منك دليل واحد من كتاب ربنا أن طالوت نبي ؟؟