الإمام ناصر محمد اليماني
08-25-2008
11:19 pm
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنا المهدي المُنتظر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر ...
بسم الله الرحمن الرحيم
، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين، وبعد..
اسمع يا هذا، إن أحمد الحسن اليماني من الذين قال الله عنهم في مُحكم كتابه:
{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ }
صدق الله العظيم [البقره:204]
وإنما يُريد أن يُصد عن اليماني الحق، واستغل عقيدة الشيعة الباطلة في سرداب سامراء فيوهمهم إنه رسول الإمام المهدي وهو رسول الشيطان الرجيم، ويريد أن يشوش على دعوة الإمام الثاني عشر اليماني المُنتظر، وأحمد الحسن اليماني يعلم علم اليقين بأن اليماني المنتظر هو ذاته المهدي المُنتظر ولذالك يُريد أن يشوش أفكار الباحثين عن الحق، وأنا لست من الشيعة الاثني عشر في شيء ولست من أهل السنة في شيء ولا أنتمي إلى أيٍ من مذاهبكم بل حَكَمٌ بينكم بالحق فيما كنتم فيه تختلفون، ومذهب أبائي وقبيلتي شافعي سُني ولكني لا أتعصب مع المذهب الشافعي وأصدق ما كان فيه من الحق وأنكر ما كان باطل، وكذلك المذهب الشيعي أصدق ما كان فيه من الحق وأنكر الباطل فأجعله بنصوص القرآن كثيباً مهيلاً في جميع المذاهب والفرق الإسلامية، ولا أتبع أهواءكم ولا أسعى لإرضائكم ولا حاجة لي برضوانكم، وأشهد الله وكفى بالله شهيداً بأني أدعو جميع عُلماء المذاهب الإسلامية إلى الاحتكام إلى كتاب الله المحفوظ القرآن العظيم الذي جعله الله المرجع فيما كنتم فيه تختلفون في السنة المحمدية، وأما بالنسبة للفرق بين الأنبياء والأئمة فجميع الأنبياء خلفاء وأئمة، وجميع الأئمة خُلفاء وليس أنبياء، وقال الله تعالى:
{ يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ }
صدق الله العظيم [ص:26]
وقال تعالى لنبيه إبراهيم:
{ وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }
صدق الله العظيم [البقره:124]
وليس معنى ذلك إن ذُرية إبراهيم ظالمة بل يورث الله الكتاب المُنزل لآل بيوت الأنبياء فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مُقتصد ومنهم سابق بالخيرات. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ}
صدق الله العظيم [فاطر:32]
ولكن الشيعة يريدون ذُرية الأئمة جميعهم أئمة ولا ينبغي له أن يلد إلا إماماً وأنا أخالفهم في ذلك
وأقول لهم: إن الله يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي فيخرج من أصلاب الغافلين ذاكرين ويخرج من أصلاب
الذاكرين غافلين، وهذا يعود لطيب الحرث فالبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا، فانظروا إلى زوجات نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام إحداهن حرث طيب فأنجبت يوسف وبنيامين والأخرى أنجبت عشرة لا خير فيهم. وقال الله تعالى:
{ قَالُوَاْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرّ مّكَاناً وَاللّهُ أَعْلَمْ بِمَا
تَصِفُونَ }
صدق الله العظيم [يوسف:77]
ويا هذا، ماخطبك إذا وجدتني وافقت آخرين في شيء ما فتظنني أتعلم منهم! فلا حاجة لي بعلمهم شيئاً،
ولا أريد جدالكم إلا من كتاب الله المحفوظ حتى أخرس ألسنتكم بالحق، وأعلم إني لو أجادلكم بالروايات فلن أقنعكم شيئاً وسوف تأتون بالباطل لتدحضوا به الحق، ولذلك أدعوكم إلى المرجع المحفوظ ذلك القرآن العظيم إن كنتم به مؤمنون.
وأما بالنسبة للأئمة الاثني عشر فقد أفتيت حسب ما أعلم بعددهم وإنهم جميعاً من آل بيت محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أولهم الإمام علي وخاتمهماليماني المنتظر، ولكني راضٍ عن أبي بكر وعُمر وأصلي عليهم وأسلم تسليماً كثيراً؛ ذلك لأنهم أنقذوا المُسلمين من شر الفتنة الأولى من بعد موت محمد رسول الله مُباشرة وكادت أن تشُبُّ نار الفتنة بين المهاجرين والأنصار يوم سكت الإمام علي عن حقه فأنقذ عمر المسلمين من شر الفتنة الأخطر وبايع أبا بكر ولو لم يكن هو الخليفة في ناموس الكتاب من بعد رسوله ولكن ذلك خير مما لو أقتتل المهاجرون والأنصار من بادئ الرأي ثم لا تقوم لهذا الدين قائمة، ولذلك أشكر عُمر وأبا بكر وألوم على الإمام علي ابن أبي طالب ما كان له أن يسكت عن حقه حتى يصطفوه من ذات أنفسهم ولو قال يا معشر المسلمين عليكم أن تعلموا بأن خُلفاء الله من بعد الرُسل هم من يزيدهم الله بسطة في العلم من بعد الرُسل من أتباعهم وأنا أعلمكم بكتاب الله وأنتم على ذلك لمن الشاهدين لانطلق إليه عُمر وأبا بكر ولكانوا أول من يُبايعه على الخلافة، وذلك لأن أبا بكر وعمر يعلمون أن الإمام علي هو أعلمهم بكتاب الله من بعد رسوله ولن ينكروا علمه، ولذلك أخالف الشيعة وأنكر عليهم شتم أبا بكر وعمر، ومن شتم أبا بكر وعمر فقد احتمل وزراً كبيراً؛ بل هم من صحابة رسول الله المُكرمين عليه وعليهم أفضل الصلاة والتسليم وعلى الإمام علي وعلى جميع الصحابة الذين لا يريدون غير الحق وسلم تسليماً كثيراً.
وأنا لا أدعوكم لاتباع الأئمة الأحد عشر ولا يهم شأنهم في إثبات هذا الأمر ولو كانوا موجودين لما وسعهم إلا أن يتبعوني أجمعين حتى الإمام علي عليه الصلاة والسلام لو كان موجوداً لما وسعه إلا أن يتبعني وليس الأئمة فحسب ولكن أكثركم لايعلمون. أفلا تؤمنون بأن رسول الله المسيح عيسى بن مريم سوف يكون من التابعين للمهدي المُنتظر أم تريدونه يدعو الناس إلى اتباعه؟ ولكنه لا ينبغي لنبي يأتي من بعد محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فيدعو الناس لاتباعه وذلك لأن محمداً رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - هو خاتم الأنبياء المبعوثين إلى العالمين ولذلك لا يدعو ابن مريم الناس لاتباعه بل يدعوهم لاتباع المهدي المُنتظر فيكلمهم كهلال ويكون من الصالحين التابعين للمهدي المُنتظر. لذلك قال الله تعالى:
{ ويكلم الناس في المهد وكهلاً ومن الصالحين }
صدق الله العظيم [آلعمران:46]
فأما معجزة التكليم وهو في المهد فقد مضت وانقضت يوم بعثه الله نبياً، وأما معجزة الإحياء لجسد بن مريم ليُكلمكم كهلا فهو يكون من الصالحين التابعين ولا يدعو الناس لاتباعه بل لاتباع المهدي المنتظر ويكون من الصالحين التابعين.
وأما بالنسبة كيف علمت بأن الأئمة اثني عشر من ذُرية الإمام علي عليه الصلاة والسلام فقد جمعني الله بهم جميعاً ولعنة الله عليَّ إن كنت من الكاذبين، فقد رأيت بأني في بيت له عمود مدور كأعمدة المساجد في وسط الغُرفة الواسعة ورأيت أنني في مركز دائرة عشرة من الرجال فنظرت إلى وجوههم فلم أعرف أحداً منهم ولكن وجوههم كانت تتلألأ بالنور، ومن ثم قلت لهم دلوني على الإمام علي بن أبي طالب فتراجع رجل في الدائرة وكان أمام وجهي فتراجع خطوة إلى الوراء وخطوة إلى الجنب وقال لي ذلك الإمام علي بن أبي طالب وكان واقف خارج الدائرة على مقربة منها فانطلقتُ نحوه وأمسكته بذراعه بيديَّ الاثنتين وقلت له دلني على محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فأخذني إليه وكان معنا في نفس الغرفة وكان متكئاً إلى العمود الذي يتوسط المكان بمعنى إنَّ محمداً رسول الله - صلى الله عليه وآله -
ومسند ظهره إلى العمود وهو من أفتناني في أمري، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل. ولا داعي لتفصيل الرؤيا لأنها تُخصني وأعلم بأنه لو أتيتكم بمليون رؤيا للرسول فأِنه لا يُبنى عليها حُكماً شرعياً بل الرؤيا تُخص صاحبها، فأنا أؤمن برؤياي وآمنت بأن الأئمة اثنا عشر إماماً؛ عشرة منهم كانوا بشكل دائرة وأنا في مركزها وأما الأمام علي فكان واقفاً على مقربة من الدائرة فأصبحوا أحد عشر إماماً، وأصبح ناصر محمد اليماني هو الثاني عشر.
وأقسم بالله لا أعلم بأسماءهم بل بعددهم ولا يهم علم أسمائهم في شيء من أمري ولا يهمني أن أثبتهم لكم ذلك لأنه ولو أثبتناهم لكم فهل سوف تتبعوهم؟ كلا بل تتبعون المهدي المنتظر، وكذلك هم من التابعين لو وُجدوا لما وسعهم إلا أن يتبعوني.
وكما قلت لكم من قبل بأن مذهبي الذي وجدت عليه آبائي شافعي سُني ولكني لا أتعصب معه شيئاً؛ بل مثله عندي كمثل المذاهب الأخرى أُحِقُّ الحَقَّ وأُبْطِلُ الباطلَ في مذهب الشافعي مذهب آبائي وأجدادي وكذلك جميع المذاهب أحق الحق فيها وأبطل الباطل وأنسفه نسفاً بنصوص الحكم من القرآن المحكم لو كنتم تعلمون، فما خطبكم إذا وجدتموني أوافق أحد المذاهب في شيء على طول تفكرون بأني أنتمي إلى هذا المذهب! ولو تابعتم بياناتي الحق لوجدتم بأني أخالف ذلك المذهب في أشياء أُخر، إذاً إنما جعلني الله حكماً بينكم بالحق فاتبعوني أهدِكُم صراطاً مستقيماً وأدعوكم إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق التي لا تُخالف القرآن المُحكم في شيء؛ وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
الإمام ناصر محمد اليماني
08-23-2008
11:13 PM
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يامعشر الشيعة، إن لعنة الله على أحمد الحسن اليماني فلست هو. أفلا تعقلون؟
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وبعد..
يا معشر الشيعة الاثني عشر، إني أنا المهدي المُنتظر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا مُساجعٌ بالنثر، ولقد صدّكم عن اليماني الحق المُدَّعي الكذّاب أحمد الحسن اليماني ألا لعنة الله على أحمد الحسن اليماني لعناً كبيراً عدد ثواني الدهر إلى اليوم الآخر فليس رسول المهدي المُنتظر بل رسول الشيطان الرجيم، وأراد أن يستغل عقيدتكم التي هي غير الحق في عقيدة سرداب السامري فيقول إنه رسول المهدي المُنتظر وإنه اليماني رسول الإمام المهدي . ألا لعنة الله عليه ولعنة الله على ناصر محمد اليماني إن هو ذاته أحمد الحسن اليماني، فما خطبكم لا تفقهون قولاً!
وأقسم بالله رب العالمين بأني ناصر محمد اليماني الحق من ربكم وليس أحمد الحسن اليماني رسول الشيطان الرجيم، فاتقوا الله وقولوا قولاً سديداً والعنوا أحمد الحسناليماني ولا تشركوه بناصر محمد اليماني، فكيف يجتمع الحق والباطل؟ أم إنكم من سُلالة القوم الذين لا يفرّقون بين الناقة والجمل ولا بين معاوية والإمام علي!!
فكم أكرر وأقول يا معشر الشيعة الاثني عشر، أنا لست أحمد الحسن اليماني بل عدوه اللدود؛ الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر الناصر لمحمد رسول الله - صلى الله عيه وآله وسلم - ناصر محمد اليماني والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل، ولقد نجح أحمد الحسن اليماني بمكره الخبيث فصدّكم عن اليماني الحق المهدي المُنتظر الإمام الثاني عشر الإمام ناصر محمد اليماني.
ويا معشر الشيعة هل تريدون الحق؟ فاشهدوا بما أشهد به. وإني أشهد أن لا آله إلا الله، وأشهد أن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأشهد بأن أئمة آل البيت اثني عشر إماماً أولي الأمر منكم والذي أمركم الله بطاعتهم من بعد الله ورسوله، أولهم الإمام علي عليه الصلاة والسلام وخاتمهم الإمام الثاني عشر عبد النعيم الأعظم المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني أهدى الرايات رايتي وأعظم الغايات غايتي ولا يُجادلني أحد من القرآن إلا غلبته بسلطان العلم المُبين، وأما أحمد الحسن اليمانيالكذاب والذي يقول إنه يدعوكم للحوار في القرآن فإنه كذاب. تالله ليلجمنه أقلكم علماً ويخرس لسانه بالحق، ألا لعنة الله عليه لعناً كبيراً عدد مثاقيل ذرات كون الله العظيم.
ولو تتدبرون بياناتي وبياناته لوجدتم بأن الفرق عظيم كالفرق بين الظُلمات والنور والأحياء والأموات، وما أنت بمسمع من في القبور! فما خطبكم لا تفرّقون بين الحق والباطل! أفلا تعقلون؟ وها أنتم تلعنوا أحمد الحسن اليماني وكذلك أنا ألعنه أعظم منكم لعناً كبيراً ومن لعن أحمد الحسن اليماني فله من الله أجر، ومن لعن ناصر محمداليماني فقد احتمل وزراً وظلم نفسه ظُلماً كبيراً وجزاؤه جهنم وساءت مصيراً، وإن لم يكن ناصر محمد اليماني هو حقاً المهدي المنتظر فإن علي لعنة الله والملائكة والناس أجمعين أو على من كذب بالحق من رب العالمين.
وها أنتم تقولون بأنكم ألجمتم أحمد الحسن اليماني وباء بخزي عظيم، فإذا كان أحمد الحسن اليماني هو ذاته ناصر محمد اليماني فحتما سوف تلجمونه كما ألجمتموه من قبل، وإن كان ناصر محمد اليماني هو من ألجمكم بالحق وأخرس ألسنتكم بالبيان الحق للقرآن العظيم فعندها سوف يتبين لكم بأنكم كنتم من الخاطئين وإن ناصر محمداليماني ليس أحمد الحسن اليماني ويتبين لكم الحق من الباطل وإن أحمد الحسن اليماني لشيطان أشِر يريد أن يُصدكم عن اليماني المُنتظر الحق من ربكم الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر وخاتم خُلفاء الله أجمعين، إن كنتم موقنون..
ويا معشر عُلماء الشيعة ويا معشر عُلماء السنة، إنكم أول من كفر بالحق نظراً لعقيدة الاسم الباطل الذي ما أنزل الله به من سُلطان، فتقولون بأن اسم المهدي المنتظر محمد بن عبد الله كما يزعم أهل السنة، وكذلك تقولون بأن اسم المهدي المنتظر محمد بن الحسن العسكري كما يزعم الشيعة، وصدق محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في شأنكم، وقال عليه الصلاة والسلام:
[ من سماه فقد كفر ]
بمعنى أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يُسَمِّ المهدي المنتظر بغير اسم الصفة المهدي المنتظر ولا غير ذلك، ومن سماه بغير ذلك من قبل أن يظهر فيعرف الناس باسمه وشأنه فقد كفر، بمعنى إنه سوف يكون أول كافرٍ بالمهدي المنتظر الحق نظراً لاختلاف الاسم المُفترى محمد بن عبد الله أو محمد الحسن العسكري ولم يقُل محمد رسول الله اسم المهدي المُنتظر محمد بل قال عليه الصلاة والسلام:
[ يواطئ اسمه اسمي ]
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
بمعنى إن اسم محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يواطئ في اسم المهدي كما ترون ناصر محمد، وجعل الله التواطؤ في اسم محمد في اسمي في اسم أبتي، وبذلك التواطؤ تنقضي الحكمة الحق لكي يحمل الاسم الخبر وراية الأمر، وذلك لأن المهدي المُنتظر لم يجعله الله نبياً ولا رسولاً؛ بل الإمام الناصر لما جاء به محمد رسول الله خاتم الأنبياء والمُرسلين، ولذلك جاء القدر في اسم المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل. بل ذلك اسم مُقدّس ولن يحمل الاسم الخبر مالم يكن اسم المهدي المنتظر ناصر وليس محمد ولا فيصل ولا صالح ولا عامر فجرّبوا جميع الأسماء ولن يحمل الاسم الخبر حتى يكون اسم المهدي ناصر محمد لو كنتم تعقلون يا معشر الشيعة والسنة الذين زادوا وزادوا وأدرجوا وتمادوا اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي كذباً وافتراءً!! بل الحديث الحق هو:
[ يواطئ اسمه اسمي ]
، وذلك حتى يحمل الاسم الخبر وراية الأمر.
ويا معشر أولي الألباب، انظروا أي الأسماء ينبغي أن يكون للمهدي المُنتظر الحق من ربكم؟
المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
المهدي المُنتظر محمد بن الحسن العسكري.
المهدي المُنتظر محمد بن عبد الله.
أفلا تعلمون ما هو التواطؤ؟ إنه التوافق. بمعنى أن الاسم محمد يوافق في اسم المهدي ناصر محمد، ولكنكم جعلتموه في الأول إذاً لقال اسمه محمد وقُضي الأمر، بل قال عليه الصلاة والسلام:
[ يواطئ اسمه اسمي ]
. وهو كما ترون ناصر محمد، أم تنكرون بأن اسمي لم يواطئ لاسم جدي في شيء وهو أمام أعينكم ناصر محمد؟ أفلا تعقلون يا معشر السنة والشيعة؟ أفلا تعلمون بأنه ولو كان اسم المهدي المنتظر محمد لما جعل الله لكم الحجة علي في الاسم بل في بسطة العلم، وإن أصررتم على حُجة الاسم كما تزعمون فقد جعلتم الحُجة للنصارى على محمد رسول الله - صلى الله عليه و آله وسلم - فيقولون: "إن اسم النبي الذي يبعثه الله من بعد عيسى اسمه أحمد ونبيكم اسمه محمد" . ثم تصدون عن الحق ولا تزيدونه إلا عماً بغير الحق أفلا تعقلون؟ ومن أجل أن تعلموا بأن الله لم يجعل الحجة في الاسم بل في العلم قال الله على لسان المسيح عيسى بن مريم:
{ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسمهُ أَحْمَدُ }
صدق الله العظيم [الصف:6]
وذلك حتى يعلم المسلمون والنصارى والناس أجمعين بأن الله لم يجعل الحُجة في الاسم بل في العلم، أفلا تعقلون؟ برغم أن أحمد هو ذاته محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وإنما جعل الله له اسمين في الكتاب ليتذكر أولو الألباب بأن الله لم يجعل الحُجة في الاسم بل في بسطة العلم وذلك لأن بسطة العلم جعله الله آية الاصطفاء وبُرهان الخلافة في كُل زمان ومكان. وقال الله تعالى في شأن طالوت:
{ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ }
صدق الله العظيم [البقرة:247]
فأما
بسطة العلم
فهو: علم الكتاب، وأما
بسطة الجسم
فهي: في الجسد فلا يكون من بعد الموت كأجسامكم جيفة قذرة وعظام نخرة بل يبقى كما هو يوم موته فلا يتغير شيء كمثل جسد سليمان عليه الصلاة والسلام ما دلّهم على موته إلا دابة الأرض كما تعلمون.
ويا معشر الشيعة والسنة إني أفتيكم بالحق ولا غير الحق والحق أقول: بأن أئمة آل البيت من بعد محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - هم اثنا عشر إماماً الخُلفاء الحق في أرض الله من بعد رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم - أولهم الإمام علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام وخاتمهم أهداهم وأعلمهم ومسكهم ومسك خُلفاء الله أجمعين بل جعله الله إماماً لجميع الأنبياء والمُرسلين ، بل أحب عبد وأقرب عبد إلى الله رب العالمين ، بل خليفة الله على الملائكة والجن والإنس وليس ذلك فحسب، بل خليفة الله على ملكوت كُل شيء ما يدأب أو يطير من البعوضة فما فوقها، وذلك شأن المهدي المنتظر الحق يهدي به الله كثيراً ويضل به كثيراً وما يضل به إلا كُل شيطان مريدٍ كأمثال أحمد الحسن اليماني، فلا يهديهم الله بالمهدي المنتظر حتى يذوقوا وبال أمرهم أولئك شياطين الجن والإنس، وكذلك يكفرون من بعد الرجعة.
ويهدي الله بالمهدي المُنتظر ما دون شياطين الجن والإنس، ويهدي الله به الناس أجمعين إلا الشياطين الذين يكفرون بالحق لأنهم يعلمون إنه الحق فلا يتخذونه سبيلاً، وتجدون شأن المهدي المنتظر الحق من ربكم الذي فيه تمترون في هذه الآية البينة لشأن المهدي الذي يهدي به الله كثيراً من الناس ويضل به جميع الشياطين من الناس أجمعين، وإليكم شأن المهدي المنتظر الحق من ربكم لو كنتم تعقلون وسوف تجدون شأنه العظيم في قول الله تعالى:
{ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّـهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ ﴿26﴾ الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّـهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّـهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿27﴾ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّـهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴿28﴾ }
صدق الله العظيم [البقرة]
فهل أنتم منتظرون البعوضة إماماً فيهدي الله بها الناس أجمعين؟ أم المهدي المنتظر خليفة الله على البعوضة فما فوقها من جميع الأمم فيهدي به الله الناس أجمعين؟ ولا يضل به غير الشياطين أجمعين. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
وأكرر دعوة الحوار لموقعي العالمي:
(موقع الإمام ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلامية)
وقد جعل الله القرآن حُجتكم عليَّ أو حُجتي عليكم. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
خليفة الله على جميع الأمم ما يدأب أو يطير من البعوضة فما فوقها عبد النعيم الأعظم المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
