بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين .
قولك : هذه هي وصية رسول الله العاصمة من الضلال, وأول المهديين هو المهدي الذي يولد في آخر الزمان الموجود في عقائد أهل السنة والجماعة وهو نفسه:
(( من سماة فقد كفر )). فهو عليه السلام أول المؤمنين أي أول أنصار أبيه الإمام محمد بن الحسن العسكري عليه السلام والإمام محمد بن الحسن هو الآن مرفوع وأرسل لنا ابنه أول المهديين وهو الذي أتبعه الإمام أحمد الحسن اليماني عليه السلام.
سبحان الله والله يا اخى الكريم ايها الضيف العزيز إنك انت بنفسك لست من الواثقين من قولك فكيف تريد ان يثق الاخرين بة ارسل لكم الامام محمد بن الحسن العسكري ابنة وهو اول المهديين ولاكن كيف ارسل لكم ابنة بالله عليكم تفهمني هذة كيف ارسل لكم ابنة وقد توفى الله الامام العسكري قبل اكثر من الف عام ومن ثم اتبعة احمد الحسن اليماني الذي ليس هو يماني بل اتخذتم اسم اليماني لكي يتطابق مع حديث الممهد اليماني ولذالك كنتم لحسين بدر الدين الحوثي داعمين ضنا منكم ان اليماني اسمة اما الحسن او الحسين فضيعتم اليمن وادخلتموها في حروب شتى بدعكم لحسين بدر الدين الحوثي ولاكن لا تعليق على ما تقول لانة في الاصل لم يقبلة العقل .
اما قولك : أنت تضن أن هناك تعارض بين قول الرسول ص (( ائتوني بكتاب أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده )) وبين أمر الله عز وجل باتباع القرآن حتى لا نضل
لكنك لم تنتبه أن إتباع القرآن يحتاج إلى شخص يفهم محكم ومتشابه القرآن, فمن هو بعد الرسول ص غير علي ع؟ فكتب الرسول ص أسماء الخلفاء الذين يبينون لنا القرآن, وهذه الوصية لم يحتج بها أحد غير الإمام أحمد الحسن ع, من بين كثير من المدعين الذين ادعوا أنهم المهدي ولا شخص منهم احتج بنص من رسول الله ص غير الإمام أحمد الحسن ع, فكان مثل جده الوحيد الذي احتج بوصية عيسى ع وأن إسمه مذكور بالتورات والأنجيل .
لا حول ولا قوة إلا بالله كلام مركب تركيب ومبهم وغير مفهوم واضن انك نقلتة نقلاً من غير فهم واعلم يرحمك الله ان كتاب الله فية المحكم والمتشابة وهنا موقع الامام المهدي المنتظر يحل باذن الله المتشابة ولا اريد ان اعرض عليك قول الامام المهدي في تاويل المتشابة فابحث في الموقع وستجد الكثير ثم خذ ما عارضكم وهاتوا خيراً منة ان كنتم صادقين .
اما الوصية فنعم يجب ان يكتبها كل انسان مصداقاً لقول الله تعالى :
{كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} صدق حبيبي وخالفي [البقرة:180]
ولاكن تلك الوصية الشخصية في المال وما الى ذالك من الامور وليس ان يوصى رسول الله بكتاب لن يختلف المسلمين من بعدة ونحن نعلم ان الرسول علية الصلاة والسلام ما ينطق عن الهوى وما قالة فهووحي من ربة مصداقاً لقول الله تعالى :
{ َمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى } صدق الله العظيم
وبذالك وطالما هو وحي يوحى اذا لما لم يتم تنفيذ ما يوحى اذا كانت الوصية فيها ما اشرت الية واكتفي بذالك واترك لك الجواب .
اما قولك : بل هو حجة لأن الإمام أحمد الحسن ع هو الوحيد الذي يرفع راية البيعة لله, فالشيعية أقروا بالإنتخابات التي لا دليل عليها لا من الكتاب ولا من السنة, وأهل السنة والجماعة أيضا, وها أنتم أيضا تقرون بمن أصطفته الناس , فالملك هو ملك الله عز وجل والطاعة لله ولخلفائه المصطفين من الله, ولم يأمرنا الله بطاعة من اصطفته الناس لا في القرآن ولا في السنة, أما قولك أنه أمر منطقي فبما أنه يخالف الكتاب والسنة فأرمي بأمرك المنطقي عرض الحائط, لأن الطاعة هي لله وحده عز وجل ولا طاعة لمخلوق أبدا, إلا أن الله عز وجل أمرنا بطاعة خلفائه, فمن أين أتيتم بالطاعة إلى غير المصطفين من الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا قول لا يدل على شئ وانما قول فارغ من الصحة والعقل كيف اطيع من اجمع الناس على توليتة بالشورى مهما يكن سوى ان يكون في عصية للة سبحانة وتعالى فهذا امر المسلمين فيما بينهم فكيف تريد ان تكون الطاعة فقط لامام من آل البيت وكيف تدار الدول وكيف يتم الحفاظ على مصالح الرعية فانت لا تضرب بكلامي عرض الحائط بل تضرب بكلام الله القائل :
{ وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ } صدق الله العظيم [الشورى : 38]
ام انك تريد رسول او امام من آل البيت في كل وقت اذا لانتهى امر العباد فاتركوا الخوض واتركوا التعلق بآل البيت اكثر من تعلقكم بالله حتى جعلتم آل البيت عليهم السلام شركاء الله في الدعاء والاستجابة , ونعلم ان الطاعة هي لله ولامامة آل البيت عليهم السلام ما داموا موجودين فينا ولاكن اليست الشورى البديل في حال عدم وجودهم أم ان آل البيت شركاء الله فلا نقطع إلا بهم يا رجل كل العباد هم لله سوى آل البيت او العبيد المملوكين ورب عبد مملوك خير من رجل شريف من آل البيت فلا تكن من الجاهلين وتعظم آل البيت تعضيم الاشراك بالله انما هم بشر خطأوؤن وكل عباد الله خطأوون .
اما قولك الساكت عن الحق شيطان اخرس فحقا هو وكذب اما الحق فما هو موجود الان امامك من علم ونورفي بيانات النور فالساكت عنها وعدم المتبع لها حقاً هو شيطان اخرس واما كذباً فهو الخوض في امة قد خلت لها عملها ولنا عملنا والذي يخوض فيها فهو منكر ومعترض وانما يعترض على نفسة ولن يضر سوى نفسة فيجادل على اقوام قد افضوا الى ربهم واعترض على قول الله تعالى :
{ تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٣٤﴾ } صدق الله العظيم
اليس هذا امر صريح من ربك ام أن هذا القول متشابة .
لا يوجد في كتاب الله ما يشير الى ان رسول الله صلى الله علية وآلة وسلم حي بل هو بابي وامي ونفسي قد مات وذاق الموتة التى كتبها الله على عبادة افلا تعقلون مصداقاً لقول الله تعالى :
{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ } [آل عمران : 144]
فلا تنقلب على عقبيك يا رجل وتثبت ان الرسول صلى الله علية وآلة وسلم لا يموت بل هو عبد من عباد الله ماضي فية ما كتبة على جميع عبادة ويبقى وجة ربك ذو الجلال والاكرام .
اما قولك : ونعم لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ولا حياة ولا موتا ولا نشورا لكن الله أمرنا باتخاذهم وسيلة وأن نتقرب إليه بهم, ولا نكون كابليس الذي أراد أن يتقرب إلى الله من خلال هواه وليس من خلال آدم عليه السلام, فلو هو سجد لآدم لتقرب إلى الله, ولكنه لم يسجد فاخرجه الله وابعده عنه.
بل عز الله وتعالى ان يأمركم ان تتخذوا عبادة وسيلة بل امركم احمد الحسن اليماني بذالك فربك لم يامر احد من عبادة ان يتخذ احد من عبادة وسيلة قال ربك الذي خالفت كتابة وقولة :
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } [المائدة : 35]
{ أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوراً } [الإسراء : 57]
إن ربك لك لبلمرصاد هذا قول الله تعالى هل تجد انة امر باتخاذ آل البيت عليهم السلام وسيلة للتقرب الية ام كان الامر هو { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ } و { أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ } فاذا كنت من الذين امنوا فوجب ان تتخذ لنفسك انت وان تترك التنازل عن حبك لربك لآل البيت وستقول بل امرنا الله ان نُحب آل البيت واقول نعم ولاكن لم يأمرنا ان نتنازل عن حبنا لة سبحانة وتعالى لآل البيت فلمن وقربة الى من تنازلت عن حبك لآل البيت فاستفق من نومتك يا رجل ولا تعطل نعمة العقل ووالله انك انت لست مقتنع بما تقول , واما سجود ابليس لادم هو سجود طاعة وتفضيل لامر ربة وليس سجود عبادة فلا تقل ما لا تعلم إني اعظك ان تكون من الجاهلين .
اما قولك في المشاركة التى الحقتها ::
: هذه النقطتان لم يتم الرد عليهما:
"اعتقادكم يا معشر الشيعة أن الإمام لا ينبغي له إلا أن يلد إمام ، وإنكم لكاذبون وقال الله تعالى :
((وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين ))صدق الله العظيم
وبهذا يتم تحطيم المُعتقد الشيعي الباطل أن الإمام لا ينبغي له أن يلد إلا إمام ..
ولذلك اصطفيتم الإمام المهدي المزعوم محمد ابن الحسن العسكري و آتيتموه الحُكم صبياً.."
نحن الشيعة لا نقول أن الإمام لا ينبغي له إلا أن يلد إمام.
وليس لذلك اصطفينا (بل لم نصطفي أحدا نحن أتباع أحمد الحسن اليماني ع) الإمام محمد بن الحسن العسكري عليه السلام, مع أن مراجع الشيعة أقروا بالإنتخابات أي إختيار حاكم بالشورى وهذا نحن أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني عليه السلام ضده.
"ويا أصحاب السرداب"
إن كان السيد ناصر يقصد أن الشيعة يعتقدون بأن المهدي محمد بن الحسن العسكري ع مختبأ بالسرداب فهذه كذبة ابن تيمية وليس هناك شيعي يقول أنه مختبأ هناك.
يا ايها الرجل الرشيد من كثر حبكم لآل البيت ونحن والله اكثر حباً لآل البيت ولاكن لا نتخذهم ليقربونا الى الله زلفى اما اهل الحب المسرف فقد ضنوا ان كل امام لا يلد سوى امام باي حجة هذة وباي قول وقد يحدث أن يلد الامام اماماً ولاكن ليست سنة فقد يلد الامام عاصي كما قد يلد الفاجر والكافر نبي مثل ابراهيم علية السلام او يلد الصالح طالح وهذة ليست سنة الله في عبادة ان يلد الامام امام فمن اين اتيتم بهذا القول المخالف للواقع واين محمد ابن الحسن العسكري من ولدة وبينهما اكثر من ألف عام افلا تتفكرون قبل الكتابة وانما هي افكار واقول تم حشوها لرؤؤسكم حشواً وانتم في حقيقة الامر لست مقتنعين بها وما جعلكم تؤمنون بها هي قول علماءكم اسرار اسرار اسرار اسرار فضننتم ان هناك اسرار لا يعلمها سوى العالمون ولاكن الدين ناصح البياض كالشمس وسط النهار فلماذا لا تتفكروا يا اتباع احمد الحسن اليماني وسيط العسكري قبل البعث من السرداب او النزول من السماء .
وهل تعلم انة يامر انصارة بالسجود لة تقرباً الى الله وإن كنت لا تعلم وقد تكون كذالك فاذهب واسأل قبل الانكار والاعتراض فهذا اكيد والله وليس حشوا كلام في الحوار .
اما انكارك ان محمد الحسن العسكري ليس في السرداب فاين هو اريد منك بالعقل ان تبين لنا اين هو امامكم المزعوم اذا لم يكن في السرداب ولا تقل ان الله رفعة الية وسوف ينزلة مع عيسى علية السلام حسب ضنكم ويعلم الله قد اكون اعطيتك جواب وانا لا اعلم .
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
. 
