ئیمام ناصر محمد یەمانی
18 - ذو لقعدە - 1435 کۆچی
13 - 09 - 2014 زایینی
11:17 ئێوارە
(بەپێی ساڵنامەی فەرمی مەککە دایکی دێیەکان)
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=158615
ـــــــــــــــــــ
زانستی زیاتر دەربارەی بەیانی نوێژەکان بۆ پرسیارکاران لە پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکان ..
بەناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر سەرجەم نێردراوو پێغەمبەران و کەس و کارە چاکەکانیان لە یەکەمیانەوە تا دواهەمینیان محمد نێردراوی اللە و ئەوەشی شوێنیان کەوتوون تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانی دەکات لەسەر ئایینەکەیان، دواتر..
سڵاوی اللە تان لەسەربێت پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووە خۆشەویستەکانم، پێشتر فەتوامان بۆ دان بەوەی لەوکاتەی نوێژ لە مزگەوتەکان بە کۆمەڵ دەکەن بەو شێوەیە نوێژ بکەن کە ئەھلی سوننەو جەماعە دەیکەن تا لە ماڵەکانی اللە کۆچ نەکەن بەھۆی جیاوازی نوێژەکانتان، اللە ش لێتانی قبوڵ دەکات و ڕکاتە زیادەکانیشتان لە نوێژەکان بە نافیلە لەلای پەروەردگارەکەتان بۆ دەنوسێت لەبەرئەوەی ئێوە لەسەر یەکڕیزی ئوممەتەکەتان سورو پێداگرن تا دان بەحەقدا بنێن، وە لەوکاتەی بەتەنھا نوێژ دەکەن ئەوا وەک ئەوەی بەحەق فێرمان کردوون نوێژ بکەن:
بەوەی لەڕاستیدا نوێژ بۆ ھەموو فەرزێک دوو ڕکاتە، وە بەوەی نوێژی نیوەڕۆو عەسر بە کۆکردنەوەی پێشخستن (جمع تقدیم) بکەن یان بە کۆکردنەوەی دواخستن (جمع تأخیر) لە نوێژی عەسر، وە سەبارەت بە سوننەتی نوێژەکان ئەوا بریتیە لە ڕێزگرتن لە ماڵەکانی اللە (سوننەتی تحیة المسجد) کە لەنێوان بانگ و قامەتدا ئەنجام دەدرێت، وە ئەوەی تەنھا لە کاتی قامەتی نوێژەکەدا ئامادەبوو با نوێژە فەرزەکە بکات و لەپاشان سوننەتەکە لەدوای فەرزەکە ئەنجام بدات، جا لەدوای فەرزەکە ئەو کەسەی لە پێش قامەتی ئەو نوێژە فەرزەی لەکاتە دیاریکراوەکە بانگی بۆ دراوە سوننەتەکەی نەکردووە تەنها سوننەتەکە دەکات.
وە سەبارەت بەوکەسەی نوێژی نیوەڕۆو عەسر بە کۆکردنەوەی پێشخستن (جمع تقدیم) دەکات ئەوا ڕەوایە یەک نوێژی سوننەت بەتەنھا بۆ ھەردوو نوێژەکە ئەنجام بدات، جا ئەگەر لە مزگەوت نوێژی نیوەڕۆو عەسری بە کۆکردنەوەی پێشخستن کرد ئەوا دوو ڕکاتە سوننەتەکە لە نێوان بانگی نیوەڕۆکەو قامەتەکە ئەنجام دەدات بۆ نوێژی نیوەڕۆکە، وە لەوکاتەی نوێژی عەسرو نیوەڕۆ بە کۆکردنەوەی دواخستن (جمع تأخیر) دەکات ئەوا سوننەتەکە لە نێوان بانگ و قامەتەکەی نوێژی عەسردا دەکات لەبەرئەوەی سوننەتی نوێژەکان بریتیە لە ڕێزگرتن لە ماڵەکانی اللە (تحية بيوت اللە) بە دوو ڕکات لەکاتی ئامادەبوون لەو نوێژە فهرزەی لهکاتە دیاریکراوەکە بانگی بۆ دراوە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی:
[ إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلس حتى يصلي ركعتين ] صدق عليه الصلاة والسلام.
جا مەبەستی کاتی ئامادەبوونە لە مزگەوت بۆ چاوەڕوانی ئەنجامدانی نوێژەکە جا دانانیشێت و چاوەڕێی ئەنجامدانی نوێژەکە بکات تا ئەوکاتەی دوو ڕکات دەکات کە بریتیە لە سوننەتێک لە ماڵەکانی اللە بەتەنھا، وە تەشەھودی ناوەڕاستیش لە سوننەتەکاندا بوونی نیە بەڵکو تەنها تەشەھودی کۆتایی دەوترێت.
وە ھەروەک پێشتر فێرمان کردن بەوەی سەبارەت بە دوو ڕکاتە فەرزەکە؛ لە نێوانیاندا تەشەھودی ناوەڕاست ھەیە لەنێوان ڕکاتەکەی یەکەم و دووەم کە ئەویش بەم شێوەیە:
{شَهِدَ اللَّـهُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18)} [آل عمران].
{رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (8)} [آل عمران].
جا لەپاش ئەوە (واتە لەدوای ئەنجامدانی ڕکاتی یەکەم و خوێندنی تەشەھودی ناوەڕاست) بۆ ئەنجامدانی ڕکاتی دووەم هەڵدەستێتەوە، پاشان ھەمان شت دەخوێنێتەوە لەنێوان دەنگ بهرز نەکردنەوەو نەشاردنەوەی جا لەکاتی دانیشتن لە تەشەھودی کۆتاییدا دەڵێت:
{شَهِدَ اللَّـهُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. (18)}
{رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (8)}.
پاشان دەڵێت:
{سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿180﴾ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ﴿181﴾ وَالْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿182﴾} [الصافات].
جا لەپاش ئەوە ڕووی بۆ لای ڕاست وەردەگێڕێت و سڵاو لە فریشتە ڕەقیب دەکات، وە لەپاش ئەوە ڕووی بۆ لای چەپ وەردەگێڕێت و سڵاو لە فریشتە عەتید دەکات بەبێ ناوهێنانیان، بەڵکو تەنھا دەڵێت (السلام عليكم ورحمة الله)، لەبەرئەوەی ھەردوو فریشتەکە وەڵامتان دەدەنەوە لەکاتێکدا ئێوە گوێتان لە وەڵامەکانیان نیە جا دەڵێن: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، لەسەر ئەوەش دوعاکردن بۆ ئەوانەی كڕنوش و سوژدە بۆ پەروەردگارەکەیان دەبەن زیاد دەکەن.
وە سەبارەت بە ڕکاتەکەی نوێژی قەسر: جا ئەوە لەوکاتەدا ئەنجام دەدرێت ئەگەر ھاتوو ترسان لەوەی ئەوانەی بێباوەڕن تووشی ئاشوبتان بکەن جا لێرەدا (نوێژ تەنھا بۆ ئەوانەی لەدوای ئیمامەکەوەن لە دوو ڕکاتەوە) دەبێتە تەنها یەک ڕکات بۆ ھەر دەستەیەک ھەروەک پێشتر فێرمان کردن ، وە لەکاتی دانیشتنی دوای ڕکاتەکەی یەکەم تەشەھودەکە بە تەواوی دەخوێندرێتەوە لەبەرئەوەی دەستەکەی یەکەم بە سەلامدانەوە لەدوای ڕکاتەکەی یەکەم نوێژەکەیان کۆتایی پێدەھێنن بۆیەش تەشەھودەکە بە تەواوی دەخوێننەوە جا لەدوای ئەوە سەلام دەدەنەوەو ھەڵدەستنەوە بۆ پاسەوانیکردن لە دەستەکەی دووەم (کە دێنە پێشەوە بۆ ئەنجامدانی ڕکاتەکەی دووەم لەگەڵ ئیمامەکە، واتە ئیمامەکە لەدوای ڕکاتەکەی یەکەم و خوێندنی تەشەھودەکە سەلام ناداتەوە بەڵکو ھەڵدەستێتەوە بۆ ئەنجامدانی ڕکاتەکەی دووەم)، لەپاشان دەستەی دووەم کە پاسەوانی دەستەکەی یەکەمیان دەکرد دێنە پێشەوەو لەگەڵ ئیمامەکە ڕکاتەکەی دووەم دەکەن.
وە ئاگاداربن نوێژەکانتان لە ماڵەكانی اللە چاكترو خۆشەویسترە لەلای اللە لە نوێژکردن لە ماڵەكانتان تەنھا ژنەکان نەبن جا نوێژکردنی ژنان لە ماڵەكانی خۆیان چاکترە بۆیان لە نوێژکردنیان لە مزگەوتەکان.
وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو خەڵکی جیهان..
براتان؛ ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
___________
[ لمتابعة رابط المشاركـة الأصليّة للبيـان ]
https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=158606
الإمام ناصر محمد اليماني
18 - ذو القعدة - 1435 هـ
13 - 09 - 2014 مـ
11:17 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــ
مزيدٌ من بيان الصلوات للسائلين من الأنصار السابقين الأخيار ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمُرسلين وآلهم الطّيّبين من أوّلهم الى خاتمهم محمد رسول الله ومن اتّبعهم إلى يوم الدين، أمّا بعد..
سلامُ الله عليكم أحبّتي الأنصار السابقين الأخيار، وسبقت فتوانا أنَّكم حين تُصلّون مع الجماعة في المساجد أن تُصلّوا كما يُصلّي أهلُ السُّنة والجماعة حتى لا تهجروا بيوت الله بسبب اختلاف صلواتكم، ويتقبّل الله منكم ويكتب لكم زيادةَ الركعات في الصلوات نافلةً لكم عند ربِّكم لكونكم حريصون على وحدة أمَّتكم حتى يعترفوا بالحقّ، وحين تُصلّون وحدَكم فصلّوا كما علّّمناكم بالحقّ:
إنَّ الصلاة ركعتان لكل فرض وإنَّ صلاة الظهر والعصر جمعُ تقديمٍ في صلاة الظهر أو جمعُ تأخيرٍ في صلاةِ العصر، وبالنسبة لسُنن الصلوات فهي تحيَّةٌ لبيوت الله تؤدّى بين الأذان والإقامة، ومن لم يحضر إلا حين إقامة الصلاة فيُصلّي الفرض فمن ثم يصلي السُّنة من بعد الفرض، وفقط يصلي السُّنة بعد الفرض من لم يُصلِّ السُّنة قبل إقامة الصلاة الموقوتة التي تمّ النداء لها.
وبالنسبة لمن صلّى صلاة الظهر والعصر جمعَ تقديم فتُجزي عنهما سنةٌ واحدةٌ فقط، فإذا صلى الظهر والعصر جمع تقديم في المسجد فيؤدي ركعتي سُنّةٍ بين أذان صلاة الظهر والإقامة لصلاة الظهر، وحين يصلي العصر والظهر جمع تأخير فيؤدي سنتهما بين أذان وإقامة صلاة العصر كون سُنن الصلوات إنَّما هي تحية بيوت الله ركعتين عند الحضور للصلاة الموقوته التي تمّ النداء لها، تصديقاً لحديثِ محمدٍ رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[ إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلس حتى يصلي ركعتين ] صدق عليه الصلاة والسلام.
ويقصد عند الحضور الى المسجد لينتظر إقامة الصلاة فلا يجلس لينتظر إقامة الصلاة حتى يُصلّي ركعتين وتلك هي السُّنة في بيوت الله فقط، ولا يوجد تشهُّد أوسط في السُّنن بل التشهد الأخيرفقط.
وكما علّمناكم من قبل فبالنسبة لركعتي الفرض فبينهما تشهد أوسط بين الركعة الأولى والثانية كما يلي:
{شَهِدَ اللَّـهُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18)} [آل عمران].
{رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (8)} [آل عمران].
فمن ثم يقوم لأداء الركعة الثانية، ثم يتلو في نفسه بين الجهر والسر في النفس فلا يجهر ولا يخافت فيقول التشهد الأخير عند الجلوس:
{شَهِدَ اللَّـهُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18)}.
{رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (8)}.
فمن ثم يقول: {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿180﴾ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ﴿181﴾ وَالْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿182﴾} [الصافات].
فمن ثم يُلفِت وجهه إلى اليمين فيسلّم على الملك رقيب، فمن ثم يُلفِت وجهه لليسار فيسلّم على الملك عتيد بغير ذكر أسمائِهم، بل فقط السلام عليكم ورحمة الله، لكون الملكان يردّون عليكم وأنتم لا تسمعون ردَّهم فيقولون: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، فيزيدون فوق ذلك بالدعاء للراكعين الساجدين لربهم.
وبالنسبة لركعة صلاة القصر: فإن خفتم أن يفتنَكم الذين كفروا فهنا ركعةٌ واحدةٌ فقط لكل طائفةٍ كما علَّمناكم من قبل، وإنَّ التشهد يُتلى كاملاً عند الجلوس بعد الركعة الأولى لكون الطائفة الأولى سوف يُنهون صلاتهم بالتسليم من بعد الركعة الأولى ولذلك يتلون التشهد كاملاً فيُسلِّمون وينهضون لحراسة الطائفة الثانية، ومن ثمّ تعقبهم مع الإمام الطائفة الثانية التي كانت تحرسهم فيُتمّون مع الإمام الركعة الثانية.
ألا وإنّ صلواتَكم في بيوت الله خيرٌ وأحبّ إلى الله من صلواتِكم في بيوتكم إلا النساء فصلواتهنّ في بيوتهنّ خير لهنّ من صلواتهنّ في المساجد.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
___________
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..