الموضوع: حقيقة المرض النفسي

النتائج 11 إلى 20 من 38
  1. rose

    { ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَتَطۡمَىِٕنُّ قُلُوبُهُم بِذِكۡرِ ٱللَّهِۗ أَلَا بِذِكۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَىِٕنُّ ٱلۡقُلُوبُ } صدق الله العظيم
    [سُورَةُ الرَّعۡدِ: ٢٨]

  2. rose كلمة شكر وتقدير لأخي الأنصاري المكرم نسيم حميد المخلافي

    اقتباس المشاركة : نسيم حميد المخلافي
    ان كان المرض مس فسوف تظهر الاعراض بوضوح مع الرقيه وحينها يتم الاستمرار بالرقيه مع الدعاء والانابه لله حتى الشفاء واما الادويه ان كانت مما لا تضر فليس مشكله ان تكون مع الرقيه انما عند الشفاء من المس وذهاب الاعراض يتم ايقافها حسب ما يقوله الطبيب كون من الادويه لا ينفع ان يتم تركها بشكل مفاجئ كونها تتد... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=415759
    انتهى الاقتباس من نسيم حميد المخلافي
    - أحسنت أخي المكرم وجزاك الله خير الجزاء.. حفظك الله وثبتنا وإياك على حبه وقربه ..

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة : Nahar
    الامراض النفسية منها ماهو من المس ومنا ما هو له سبب حقيقي بعيد عن المسوس ، مثلا عند حدوث خلل في هرمونات الجسم سيؤثر ذلك على الحالة النفسية للشخص ومنها ماهو بسبب المحيطين بالشخص كالطفل اذا تربى بطريقة خاطئة فانه ينشئ بمشاكل نفسية ، الانسان الذي يتعرض لضغط ما في امر ما يصبح لديه ما نسميها عقدة نفسية ... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=415770
    انتهى الاقتباس من Nahar
    احسنتي القول و ان كان مس فالعلاج القران العظيم وان كان مشكله نفسيه فالعلاج الاهتمام النفسي اضافه احيانا لبعض الادوية الغير مضره والتي تؤخذ لاجل التخفيف عن المشكله واحيانا يكون المشكله النفسيه لها سبب عضوي مثلا نقص حاد في فيتامين د يؤدي الى الاكتئاب في اوقات كثيره اضافه الى النقص في فيتامين ب ١٢ ايضا يؤدي لمشاكل في الجهاز العصبي ونقص البوتاسيوم والمغنيسيوم ايضا يؤديان لمشاكل نفسيه وعضويه كثيره.
    الا ان الفصل في ان السبب مس او لا هي الرقيه فلابد تظهر اعراض عند الرقيه القويه

    اللهم اجعلني رحمة للعالمين وقربني اليك حتى اكون العبد الاحب والاقرب لك يا ارحم الراحمين
    مكتبة نون
    https://noonlib.com

  4. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه


    (وهذا اقتباس للإمام عليه الصلاة والسلام يريح الله به قلوب المؤمنين )
    ..

    وأمّا الأمراضُ الأخرى: فهي تمحيص إيمانكم فكذلك تدعون بالدُّعاء مع أخذ أسباب الشّفاء كالعسل الأصلىّ أو غَيره من الدّواء النّافع بإذن الله
    كون الدّاعي يعلم أنّ العلاجات لا تنفع إلاّ أن يشاء الله وإذا لم يشأ الله فلا قيمة للأسباب مهما كَثُرت، فهكذا عقيدةُ المؤمن

    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    03- رمضان - 1442 هـ
    15 - 04 - 2021 مـ
    11:02 صباحًا
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

    https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=347076
    ﴿رَبَّنَا اغفِر لَنا وَلِإِخوانِنَا الَّذينَ سَبَقونا بِالإيمانِ وَلا تَجعَل في قُلوبِنا غِلًّا لِلَّذينَ آمَنوا رَبَّنا إِنَّكَ رَءوفٌ رَحيمٌ﴾

  5. افتراضي

    اقتباس المشاركة : مها
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه
    حقيقة المرض النفسي ليس مس شيطاني ونحن نعلم إن المس الشيطاني لا تنفع معه الأدوية الطبية وليس له علاج طبي سوى القرآن كمثل أيوب عليه السلام عجز الأطبأ عن علاجه ولم يجدوا له علاج لكن المرض النفسي له علاج عقاقير مثل الفصام والإكتئاب وثنأئي القطب وكل هذي الأم... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=425485
    انتهى الاقتباس من مها

    ***وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه … وهذا إقتباس من بيان الامام ( ناصر محمد اليماني ) …

    " والسؤال الذي يطرح نفسه: فهل نعيم الروح النفسي يمدُّ الله به حزبَه وهم لا يزالون في الحياة الدنيا أم لا يشعرون به إلا في الآخرة؟ والجواب تجدونه في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
    {لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُوَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}
    صدق الله العظيم [المجادلة:22].

    وإنما نعيم رضوان الربّ هو نعيمٌ نفسيٌّ في القلب يشرح الله به صدر حزبه ويصلح الله برضوانه بالهم
    . تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ}
    صدق الله العظيم [محمد:2].

    وهم الذين اتّبعوا رضوانه. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ}
    صدق الله العظيم [آل عمران:174].

    وأمّا الذين كرهوا رضوان الله فهم العكس، وباؤوا بسخطٍ من الله. وقال الله تعالى:
    {إِنَّ الَّذِينَ ارْ‌تَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِ‌هِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ۙ الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ ﴿25﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِ‌هُوا مَا نَزَّلَ اللَّـهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ‌ ۖ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِسْرَ‌ارَ‌هُمْ ﴿26﴾ فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِ‌بُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَ‌هُمْ ﴿27﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّـهَ وَكَرِ‌هُوا رِ‌ضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ﴿28﴾}
    صدق الله العظيم [محمد]. "
    إنتهى الإقتباس…
    ***
    وهذا عنوان البيان

    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــة الأصليِّة للبيـــــــــــــــان ]
    https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=56243

    الإمام ناصر محمد اليماني
    28 - 09 - 1433 هـ
    16 - 08 - 2012 مـ
    07:55 صباحاً
    ـــــــــــــــــــ



    نعيم الروح النفسي يمدُّ الله به حزبَه وهم لا يزالون في الحياة الدنيا
    { وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ }
    ________________

    ***وثبّتنا الله وإيّاكم على طريق الحق والهدى ونووورالفرقان…

    قال الله تعالى:

    { ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) }
    صدق الله العظيم…

  6. rose الا عباد الله المخلصين

    بسم الله الرحمن الرحيمــ

    احسنت اخى نسيم بموضوع الرقى وجهد مميز و نزيدكم من البيان الحق ذى الذكر

    موضوع مهم للغايه وتسجيل متابعه باذن الله لاثراء الموضوع حصرا من البيان لنعلم حقيقة المرض النفسى ومتى بدء وما هو الانفصام و التوحد من البيان وما هى الميزات التى يتسمون بها وما هى سبل العلاج المضمونه 100%

    كون يوجد عدد من العلاجات مضمونه 100% و البيان يشهد ولكن لهذا الامر ضريبه و تمحيص والمخلص الصادق ينجو بنسبة 100% لاشك او ريب ان اتبع الكتاب و بيانه ما لم فقد استحوذ عليه الشيطان استحواذ لن ينقذه منه كل اهل الارض

    وعلاجات الامراض النفسيه المتبعه واقصد المسكنات القويه فكل اعتمادهم على المسكنات القويه وتكون كمخدرات هى بصالح المس وضدد المريض فكلما ادمن عليها اصبح داخل كماشة الشيطان جسدا وروحا فيزداد سوءا وهذا المرض درجات

    اما ما يتعلق بعلاج هرمونات و غدد فهذا موضوع اخر وعموما هكذا علاجات غالبا لا ادمان عليها و لا تسبب هلوسات ولكن اضرارها ضدد وظائف الجسد

    للبعض
    ومرض الانفصام تحديدا لا علاقه له مطلقا بالهرمونات ولكن العلاجات المقترحه بطب اليوم هى التى ستؤثر على هرموناتهم ان استمروا عليها

    ومن ثم سيكونوا بحاجه اضافيا لادوية الغدد و الهرمونات و كذلك لفيتامينات لتقويتهم

    تسجيل متابعه لترتيب بعض من قبسات النور للمؤمنين وهى من نار للمجرمين ونصيحه ثقوا بعلوم البيان و اوامره و نصائحه ثقه مطلقه

    وتوشك كل علوم البشر قريبا ان تكون صفر على الشمال امام نور البيان الساطع بكل المجالات طبيا فلكيا فزيائيا وكيميائيا بل حدث بلا حرج

    والعصمة المطلقه للمخلصين تصديقا لقول الحق ووعده الحق

    (((
    الا عباد الله المخلصين)))صدق الله العظيمـ

    وليبشر عبيد النعيمـ الاعظمـ فلا خوف عليهم و لاهم يحزنون

    وسبق بيان الإمام المهدي عن مكر الشياطين أنّكم ستجدونهم يؤمنون ويبايعون إلى حين فمن ثمّ يعلنون ارتدادهم عن اتّباع الحقّ ليس إلا لعلهم يفتنون الأنصار السابقين الأخيار، ولكنّهم علموا أنّهم لا يستطيعون فتنة عبيد النّعيم الأعظم، ولكنهم يترقبون أصحاب الظروف الصعبة من الأنصار ليفتنوهم بالمال ليرجعوا عن اتّباع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني. وما أعلمه أنهم لن يستطيعوا فتنة عبيد النّعيم الأعظم حتى ولو عرضوا عليهم مِلء الأرض ذهباً فلا يستطيعون فتنة عبيد النّعيم الأعظم؛ بل ويخشى منهم كافة شياطين الجنّ والإنس،

    فلئن سلك عبيدُ النّعيم الأعظم وادياً فرَّ شياطين الجنّ من ذلك الوادي!

    وهل تعلمون لماذا؟ والجواب لكونهم يحترقون من نورهم الذي يسعى بين أيديهم؛ بل والله إنه ليحترق من نورهم حتى مسوس الشياطين قرناء بعض الناس.

    وحين محاورة من يتخبطه مسّ شيطان تقييضٍ بسبب الإعراض عن الحقّ من الذين تأخذهم العزّة بالإثم فمن ثم ترونهم تسودُّ وجوههم حين الحوار، وسبب سوادها كونه يحترق قرينه الشيطان الذي في جسد المستكبر عن اتّباع الحقّ، وأما البشر قرين الشيطان فيشعر بضيقٍ شديدٍ من ذلك الأنصاري ويكرهه. وهيهات هيهات بل كرِهَ اللهُ من كِرِهَ قوماً يحبّهم ويحبّونه، وأحبَّ اللهُ من يحبّ قوماً يحبّهم ويحبونه.
    https://albushra-islamia.org/showthread.php?20210

    يتبع باذن الله و بالبيان المزيــــــــــد

  7. افتراضي

    (إنَّ لِكُلِّ داءٍ دَواءٌ، فإذا أُصِيبَ دَواءُ الدَّاءِ بَرَأَ بإذْنِ اللهِ عزَّ وجلَّ.)

    الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم



    كلُّ أُمورِ الخَلقِ مُقدَّرةٌ بقَدَرِ اللهِ تعالَى، وقدْ يَسَّرَ اللهُ سُبحانَه لعِبادِهِ الأسبابَ الَّتي تُوصِلُهم إلى جَلْبِ المنافِعِ والخَيراتِ، وإلى ما فيه دَفْعُ الشُّرورِ والمَضرَّاتِ، وقدْ أمَرَ سُبحانَه بالأخْذِ بأسبابِ التَّداوي والشِّفاءِ، وإنْ كان الشِّفاءُ بيَدِه سُبحانه، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصِفُ بعضَ العِلاجاتِ لأصحابِهِ رَضيَ اللهُ عنهم ويَحُضُّ عليها.
    وفي هذا الحديثِ يُبيِّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ لكلِّ مَرَضٍ علاجًا، وأنَّ الله تعالَى إذا شاءَ الشِّفاءَ يَسَّر دواءَ ذلك المرَضِ، ونبَّه عليه مُستعمِلَه، فيَستعمِلُه على وجهِه، وفي وقتِه، فيَشْفَى ذلك المرضُ، وإذا أراد إهلاكَ صاحبِ المرضِ أذْهَلَه عن دَوائِه، أو حَجَبه بمانِعٍ يَمنَعُه، فهَلَك صاحِبُه؛ وكلُّ ذلك بِمَشيئَتِه وحُكمِه كما سَبَق في عِلمِه.
    ويَدخُلُ في العِلاجِ: التَّداوِي بالقُرآنِ، والرُّقْيةُ الشَّرعيَّةُ ممَّا صَحَّ عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الأدْعيةِ، وممَّا وصَفَه مِن الأدويةِ، كالعَسلِ والحِجامَةِ ونَحوِهِما، وكذلكَ كُلُّ ما يَصنَعُه الأطبَّاءُ ويُسمَّى دَواءً ممَّا لا يكونُ فيه شَيءٌ مُحرَّمٌ، أو أنْ يَترتَّبَ عليه ضَررٌ أكبَرُ مِن الدَّاءِ الَّذي يُعالَجُ.
    وفي الحديثِ: أنَّ الشِّفاءَ مِن عندِ الله، وأنَّ التداوِيَ ما هو إلَّا أَخْذٌ بالأسبابِ.

    المرجع : موقع الدرر السنية
    ﴿رَبَّنَا اغفِر لَنا وَلِإِخوانِنَا الَّذينَ سَبَقونا بِالإيمانِ وَلا تَجعَل في قُلوبِنا غِلًّا لِلَّذينَ آمَنوا رَبَّنا إِنَّكَ رَءوفٌ رَحيمٌ﴾

  8. rose

    اقتباس المشاركة :
    المرجع : موقع الدرر السنية
    انتهى الاقتباس
    سواء درر سنيه او درر شيعيه او صوفيه فلن ناخذ من من اشركوا بالله بالشفاعه حتى لو كان بعضا من الحق بعقائدهم واذا جاء الحرور بطل العفور

    اما المرض النفسى فبدء منذ بداية الاقوام بالبشر من قوم نوح بدء الامر منذ بعث الرسول الاول من بعد ادم عليهم الصلاة و السلام ويفتح هذا المرض كل الابواب و النوافذ للوسوسه الشيطانيه بكل سهوله وسوسه فقط للتدبر ادخلوا ا
    https://albushra-islamia.org/showthread.php?t=446لرابط الاتى


    اما بالانفصام و التوحد فهذا قول بيان الرحمن وما بعد الحق الا الباطل

    اقتباس للعليم بالكتاب

    08 – 05 – 2017 مـ


    ولوط وما أدراك ما لوط بوناطيرو في ريبه يتردد ويكاد أن يُصاب بمرض الانفصام والتّوحد فيستحوذ عليه الشيطان إذا لم يتب عمّا هو فيه كونه يريد أن يجعل الأسبوع ستة أيام فقط، فيقول:
    ستة أيامٍ وستة أيامٍ اثنا عشر يوماً، ألا ترون أنّ القمر يبدر بعد مرور اثني عشر يوماً واثنا عشر ساعة؟
    ويا سُبحان الله يا بوناطيرو لقد كنت أنت عالماً فلكيّاً جديراً وزلزلك الإدراك فمن ثم تريد أن تختلق لك اكتشافاً آخر وتزعم أنك تبت مما كنت تعتقده في العلوم الفلكيّة، وتفتي أنهم على باطل وتريد أن تُظهر أنهم كانوا خاطئين وإنك اكتشفت أنّ الأسبوع ليس إلا ستة أيامٍ مستغلاً حدث الإدراك. ولكن المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني جعله اللهُ لك يا دكتور عظماً في الحنجور في عصر الحوار من قبل الظهور، وإنما تنتظر لعلّه ينتهي شأن ناصر محمد اليماني لتواصل مشوار الأسبوع ستة أيامٍ.


    https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=256884

    ومن متابعه لهذا الفلكى لوط بناطيروا وجدت تحقق قول البيان فيه كونه لم يتب بل ازدادت افتراءته واصبح الان يقول انه من ذرية الرسول وقريبا سيدعى المهديه بل المسوس ينطق بلسانه بلغات اخرى هو لا يعرفها و يوجد مقطع فديو مسجل شاهد عليه

    ويتسم اصحاب هذا المرض بجنون العظمه بامور كثيره ونؤجل التفصيل الى حين

    يتبع لنسخ العلاجات بالحق من البيان وارى علاجين مهمين ومهيمينين وسنفصل ذلك من البيان حصرا ولن يسلط المسوس على القلب بل فقط على الجسد

    وعلاج اخر للشفاء بنفس الوقت او نفس اليوم ندخره بل هو اعجاز ربانى ساحق لكل علوم الطب بالضبط

    كما سحق الثعبان المبين علوم اعتى السحره وغلبوا هناك وهنا بالموقع العجب سترون من رحمة ارحم الراحمين فما ظنكم برب العالمين

    يتبع باذن الله

  9. افتراضي

    و عليكم سلام الله و رحمته و بركاته و عظيم نعيم رضوانه
    قال تعالى {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ} صدق الله العظيم [النمل : 62]
    من أعظم أسباب الشفاء هو الدعاء بإخلاص لله رب العالمين فيشفى المريض سواء أكان من المؤمنين أم كان من الضالين الذين دعوا الله بإخلاص فاستجاب سبحانه أرحم الراحمين .

    و هو أعظم من كل أسباب العلاج الأخرى التي لا تنفع إلا أن يشاء الله أرحم الراحمين .
    و نعم للشفاء أسباب و هناك من تتقطع بهم الأسباب و لا يجدون سبلا إليها فهل تبشرين مثل هؤلاء بالهلاك كما نقلت إلينا من موقع الدرر السنية ؟! بل فليبشروا بالشفاء إن صدقوا الله و دعوه يقينا لا يشركون بدعاء ربهم أحدا .

    و أما النفس فهي الروح لا يؤثر الجسد الفاني عليها بل هي من تؤثر على الجسد فإذا عانت عان الجسد .
    و لن تعاني يقينا نفس إنسان عرف الله و عبده بإخلاص و استعان به سبحانه .
    أما من زاغ و نسي ذكر الله فيخبو نوره حتى ينطفئ فيكون هدفا سهلا غير محصن لاي شيطان يغزو جسده و يستوطن جانب روحه فيتخبطه من المس فيقوم من مرض ليقعد في مرض آخر حتى يأذن الله و يهدي قلبه بدعائه ليأخذ بأسباب الشفاء بآيات الله التي تحرق مسه و تشفي روحه و جسده .
    من أحياه الله بكلماته لا يموت
    بل يذوق الموت ليحيا الحياة
    و من عرف النعيم الأعظم من نعيم الجنان
    لن يرضى إلا برضوان الرحمن
    اللهم نعوذ بعزتك و جلالك ربي أن نرضى حتى ترضى


  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة : يامن خضور أبو أسعد
    و عليكم سلام الله و رحمته و بركاته و عظيم نعيم رضوانه
    قال تعالى {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ} صدق الله العظيم [النمل : 62]
    من أعظم أسباب الشفاء هو الدعاء بإخلاص لله رب العالمي... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://albushra-islamia.org/showthread.php?p=425515
    انتهى الاقتباس من يامن خضور أبو أسعد

    ****صدقت يا أخونا المكرّم ( يامن خضور أبو أسعد ) ؛ وهذا دليل صدق كلامك كتبته في مشاركتي أعلاه من اقتباس من بيان الإمام ( ناصر محمد اليماني ) …

    (( وإنما نعيم رضوان الربّ هو نعيمٌ نفسيٌّ في القلب يشرح الله به صدر حزبه ويصلح الله برضوانه بالهم
    . تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ}
    صدق الله العظيم [محمد:2]. ))
    إنتهى الإقتباس…
    ****
    ***فالحلُّ الجذري لكلّ الأمراض النفسيه الناتجه عن ضغوط الحياة ومسوس الشياطين والبعد عن الله ؛ هو عبادة الله العباده التي أرادها الله لنا منذ خلقه لِسيدنا ( آدم عليه السلام ) ؛

    ***سورة الذاريات، آية 56، صفحة 523
    لقوله تعالى : { وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ } صدق الله العظيم…

    وثبّتنا الله وإيّاكم على طريق الحق والهدى ونووورالفرقان…

    قال الله تعالى:

    { ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) }
    صدق الله العظيم…

المواضيع المتشابهه
  1. رَدُّ الإمام المَهديّ عَن المَرَضِ الخَبيثِ بسَببِ أكْلِ لحمِ الخِنزير ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-09-2024, 02:01 AM
  2. [ فيديو ] المهدي المنتظَر يُذَّكر المؤمنين بأهمية الدعاء والاستغفار عند المرض ..
    بواسطة أميرة الإنصارية في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 17-04-2018, 03:00 AM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 16-08-2012, 09:48 AM
  4. المهدي المنتظَر يُذَّكر المؤمنين بأهمية الدعاء والاستغفار عند المرض ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-09-2011, 06:42 AM
  5. رَدُّ الإمام المَهديّ عَن المَرَضِ الخَبيثِ بسَببِ أكْلِ لحمِ الخِنزير ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-03-2010, 03:20 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •