يا ناصر اليماني، غريب مسلم يدعوك للمباهلة

[الناصر لناصر محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على انبياء الله أجمعين والصلاة والسلام على امام الأمة وخاتم الأئمة صاحب علم الكتاب المؤيد بوحي التفهيم وأعلم الخلفاء وخاتمهم الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وآل بيته الأطهار وأنصاره السابقين الأخيار

الذي يتهرب هو من يأتي بإسم مستعار ومتخفي لا يجرؤ على الكشف عن شخصيته ويدعي أنه حاضر!!

وامام الأمة ظاهر للجميع بإسمه ونسبه وقبيلته وسكنه وصوره الشخصية وهو شخص ذو مكانة وقدر كبير بين قبائل اليمن (أصل العرب) وهو شخص محسوب ومحبوب وله من يفتديه بنفسه وأهله ودمه

وأما أنت أيها النكرة فلا قدر لك ولا إسم لك ولا نسب لك ولا تجرؤ على إظهار صورتك القميئة فلا تأتي الينا بنقابك ثم تدعي الرجولة

هذا ما وجب توضيحه للأخ المنقب والذي يدعي أنه يصول ويجول ولا يجد من يرد عليه
وسلام على الإمام العليم
وسلام على المرسلين
والحمد لله رب العالمين

[رشاد]

بسم اللة الرحمن الرحيم

انا اتساءل بان هناك اشخاص يريدون المباهلة ولم ياتي لنا بعلم اهدى من علم المدعو ناصر محمد فاين حجتك يا غريب مسلم التي اتيت بها حتى تباهل المدعو ناصرمحمد
فان اتيت بعلم اهدى من علم المدعو ناصر محمد فاقسم باللة العظيم ان انا اول من سيتقدم لمباهلة ناصر محمد


اللهم أرنا الحق حقا ورزقنا اتباعة وأرنا الباطل باطلا ورزقنا اجتنابة

[ذا النونين]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين ونصلي ونسلم على جميع الانبياء والمرسلين
سأل غريب مسلم عن ماذا يفعل حال الخلاف؟؟
فقلنا له أن الله تعالى قال:
(وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)

(وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)

فرأيناه يتهرب من هذه الآيات المحكمات هن ام الكتاب
ويريدأن يعرض كلام الله على الكتيبات التي ما انزل الله بها من سلطان !
ولاحول ولاقوه الابالله .... فهذا إقتباس من مشاركه له تدل على
انه من الجاهلين :

اقتباس المشاركة :

حياكم الله
كوني أجبت على آيات محددة فلأنها كافية لبيان غرضي، أما وقد طالبتني بكل الآيات وجئت بها فلا بأس، أذكر لك حالها مستدلاً بالقرآن الكريم فقط.
قوله تعالى لموسى عليه السلام ((لن تراني)) تفيد النفي في الدنيا ولا تفيد النفي في الآخرة، ويدل على ذلك قوله تعالى ((قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ *))، فالله نفى عن الكفار أن يتمنوا الموت، لكن هذا في الدنيا دون الآخرة، ولا أدل على ذلك من قوله تعالى ((إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ * لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ * وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ * وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ))، فها هم سيتمنون الموت في الآخرة.
وقوله تعالى ((وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ)) أشد وضوحاً في التصريح عن الدنيا، واقرأ السياق معي ((وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ * وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ))، فسنة الله في الأولين أنه لم يكلم بشراً إلا وحياً أو من وراء حجاب أو بالرسل، وكلام الله مع محمد -صلى الله عليه وسلم- ما خرج عن سنة الله.
وقوله تعالى ((هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ)) فهي واضحة في أنها لتخويف الكفار، والكفار محجوبون عن الله سبحانه وتعالى، قال تعالى ((كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ))، أما الرؤية التي نتحدث عنها فهي لأهل الجنة.
ومع ذلك كله سأفترض أنك لم تقتنع بكلامي، فما السبيل حينها؟ كيف نحل هذا الخلاف؟
أخيراً لست متسرعاً في طلب المباهلة، فالله سبحانه يقول ((إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ * الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ * فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ))، فمن حاج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنكر عليه كون المسيح عيسى ابن مريم بشر مثله مثل آدم، فالله أمره بأن يباهله، فكيف بمن يدعي أنه يوحى إليه؟ هذا نباهله مباشرة.

— انتهى الاقتباس

فأنت لاتعرف ان "لن تراني " نفي قاطع كقول الله (ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا)
ولاتعرف عن قوله تعالى"وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا "
فجعل النفي هنا انه في الدنيا وللكافرين ونسيت ان"ماكان "نفي قاطع
كقوله تعالى ( ﻭَﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻧَﺴِﻴًّﺎ )

فكيف أنك تريد المباهله !وتلك أخطـــــــــــائك دليل على جهلك !
فألحن حجتك وقارع الحجه بالحجه تكن على صراط مستقيم
وإن أصررت ولم تهيمن علينا بحجه ..... وتظل تنعق بالمباهله
فيتبين لنا أنك ممن قال الله فيهم :
( وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ
إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ (198)خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ )

فالجاهلين ياغريب مسلم يستعجلون بالسيئه قبل الحسنه!!
فهل هذا حالك ؟!


وأما بالنسبه للعضو الجديد"امين الخضيري"نرحب بكل من يحاور
على بينه وإثبات فأرجوا منك أن تأتي ببيان وترشح لنا
نقاط إستخدام التنجيم او الشعوذه والشعبذات التي تزعم بوجودها مدسوسه كالسم
لعل الله ينقذنا بك ممانتبع إن كنت من الصادقين ...

أما أن يهرف أحدنا بما لايعرف فتلك مصيبه
وإن يريد التشويش فالمصيبه أكبرُ! فالقرآن نوروهدى ورحمه من الله
على عباده اجمعين فمن إستمسك به لايضل ولايشقى ..... فتفضل أيها الاخ
وهات لنا من البيانات مايثبت قولك .


وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ...

[ابراهيم]

اقتباس المشاركة : امين الخضير

ما اجهلك ايها المدهو ناصر و كل من يستغلك و يلعب لعيتك على سذج الامة ,,, و حقيق الا يرد عليك و لايلتفت اليك لعلمي ان منهم مصابون بمثل مرضك النفسي يجدون لذة و نشوة ان يستفزوا العظماء و الاكبار وذوا المواهب حتى يجري على لسانهم ذكرهم فيرفع و ان كان بالسوء ,, و ليعلم من يكتب بيانات الادعاء بالمهدوية تحت اسم ناصر محمداليماني انه يقتفي خطة المنجمين و اصحاب العرافة في نظرهم للامور و يظهر ذلك جليا لذي عينين في اسلوب عبارتك و ترصيفك الالفاظ و الكلم, مع فساد ذوقك من السان العربي, فلذلك بيانك اقرب الى الطلاسم و الزباجر ,, ادعو لك بالشفاء و الهداية .

— انتهى الاقتباس من امين الخضير

اقتباس المشاركة : ابراهيم

يا أمين الخيضر ما أجهلك ونكتفي بقول الله عز وجل: { قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين } صدق الله العظيم، فكن صادقاً وكن رجلاً وقارع الحجة بالحجة واطرح براهينك في بيانك الأهدى إن كان لديك في أحد أقسام المنتدى وأي تعليق آخر تكتبه هنا في المكتبة الإعلامية سوف يكون مصيره الحذف فليس هنا محل النقاش...

— انتهى الاقتباس من ابراهيم

اقتباس المشاركة : امين الخضير

يا ليت كنتم و مهديكم جميعا اهلا للمحاججة و لكنكم قوم عروا من منطق العقل و البيان الفصل و ما كنم الا ان دعاكم الشيطان حتى استجابتم له و ركم ما تدعون له ... و ما لي لا ارى جوابا عم اسئلتي تجدوتها هنا:
https://albushra-islamia.org/showthread.php?14846

— انتهى الاقتباس من امين الخضير

اقتباس المشاركة : امين الخضير

ليس اللوم و التثريب على مدعي المهداوية ناصر محمد الذي كلما قرات بياناتة الاقرب الى الشعبذات تيقن لدي ان به الدهان و برز لي عن شخصية مفككة, و انما اللوم على من امن به و صدق دعواه عجيب كيف اطرح عقله و اتبع امانيه وعجيب كيف لم يرى مدى جهل هذا المدعي للامامة بكتاب الله و اقل من ذالك باللغة العربية .

— انتهى الاقتباس من امين الخضير

اقتباس المشاركة : امين الخضير

و ليعلم من يكتب بيانات الادعاء بالمهدوية تحت اسم ناصر محمداليماني انك تقتفي خطة المنجمين و اصحاب العرافة في نظرهم للامور و يظهر ذلك جليا لذي عينين في اسلوب عبارتك و ترصيفك الالفاظ والكلم , مع فساد ذوقك من السان العربي , لذلك بيانك اشبه ما يكون بالطلاسم و الزياجر و الشعبذات ,, ادعو لك بالشفاء و الهداية .

— انتهى الاقتباس من امين الخضير

سلاماً..

[إلى الرحمن وفدا]

بسم الله الرحمن الرحيم
ياغريب مسلم في حال الخلاف إتبع الأقوى سلطان والأسطع برهان،

ولا أعتقد أن هناك سلطان أقوى وبرهان أسطع من برهان وسلطان علم الإمام ناصر محمد اليماني
فدائماً وأبداً يكون بيانه وتفسيره أقوم قيل وأهدى سبيل وأسطع دليل

فوالله إن بياناته لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد

وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

[الطالب لرضوان الله]

اقتباس المشاركة : امين الخضير

ليس اللوم و التثريب على مدعي المهداوية ناصر محمد الذي كلما قرات بياناتة الاقرب الى الشعبذات تيقن لدي ان به الدهان و برز لي عن شخصية مفككة, و انما اللوم على من امن به و صدق دعواه عجيب كيف اطرح عقله و اتبع امانيه وعجيب كيف لم يرى مدى جهل هذا المدعي للامامة بكتاب الله و اقل من ذالك باللغة العربية .

— انتهى الاقتباس من امين الخضير

السلام عليكم امين الخضير

أولا ً في أي نقطة تحتج فيها على تفسير الإمام المهدي ، ليكن إحتجاجك وتكذيبك وفق منهج علمي مستنبط من كتاب الله تعالى فعلى أي تفسير للقران الكريم تحتج ؟! ، وإلا فلا حجة لك عليه ، هيا أدلو دلوك ، وقد أفلح اليوم من إستعلى.

ثانيا ً ، أنت قلت (مدى جهل الإمام المهدي باللغة العربية) ، أفلا ترى الإعجاز في ذلك الأمر ، وأجيبك من كتاب الله تعالى في وصف فرعون لموسى وهو أحد أنبياء الله من أولي العزم

بسم الله الرحمن الرحيم
(وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ {الزخرف/51} أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ {الزخرف/52} فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَاء مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ {الزخرف/53} فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ {الزخرف/54} فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ {الزخرف/55} فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ {الزخرف/56})
صدق الله العظيم

فأشرح لي ما معنى (ولا يكاد يبين) وأنظر لتفسيرها في الأقدمين


وقال الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم
(قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي {طه/25} وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي {طه/26} وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي {طه/27} يَفْقَهُوا قَوْلِي {طه/28} وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي {طه/29} هَارُونَ أَخِي {طه/30} اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي {طه/31} وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي {طه/32} كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا {طه/33} وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا {طه/34} إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا {طه/35} قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى {طه/36} )
صدق الله العظيم



فإذا عجبت من اللغة العربية للإمام المهدي ولم تعجب من عظيم بيانه للقران الكريم ، فكان الاولى لك أن تعجب من الله تعالى ، لماذا أرسل الله تعالى نبيا ً من إولي العزم (لا يكاد يبين) أو (لسانه معقود) (وقد قتل نفسا ً بغير حق) ، ولكن الله إصطفاه على كثير من قوم موسى ،فلماذا ، هيا أيها اللغوي العتيد واختصر جوابك واحتجاجك ، ولا تطنب بل إئتني بالبرهان من محكم القران.

والحمد لله آولا وآخراً

[اسماعيل مفتاح معيقل حمد المنصوري]

ليس كل من يطلب القتل يقتل نرثى لحاله ونسئل الله تعالى له الهداية والرحمة ونقول له منتدى البشرى الاسلامية الكبرى ليس جسر للانتحار بل هو جسر الانقاذ مر اخى المكرم بقراءة ما فيه من بيانات قطعية الثبوت قطعية الدلالة
باذن الله تعالى تشفى وتنقذ نفسك ان صفيت النية من العذاب والانتحار
المباهلة ليست لعب عيال
من انت حتى تباهل من عنده علم الكتاب القران العظيم وبيانه الحق
المباهلة ليست للمجتهدين بالظن وان الظن لا يغنى عن الحق شيئا

[إلى الرحمن وفدا]

سبحان الله والحمدلله والله أكبر
حقاً حقاً حقاً أدهشنا سلطان علم الإمام ناصر محمد بالبيان الحق للقرآن
وهوليس بعالم لغة أو دين
فحقاً حقاً حقاً إن في ذلك آية ودليل وحجة لناصر محمد أنه هو ؛
الإنسان اللذي علَّمه الرحمن البيان للقرآن
حقاً اللذي علَّمه ربُّه وليس أحد غير الله
فعِلْم الإمام ناصر محمد بوحي التفهيم من الله والبرهان على ذلك هو ؛ قوة سلطان علمه وسطوع برهانه من ذات القرآن وهو ليس بعالم في اللغة ......... فسبحان من جعل الأقوم قيل والأهدى سبيل والأعلم بكتابه : ليس بعالم لغة
فكيف يأتي بالدليل الساطع والبرهان الدامغ والواضح من ذات القرآن وهو ليس عالماً في اللغة ولم يكن بعالم دين...!!
سسسسسسسسسسسسبحان من علَّمه مالم يعلم
سسسسسسسسسسسسسسبحان الله وبحمده والله أكبر

[الطالب لرضوان الله]

اقتباس المشاركة : حبيبة النعيم الأعظم

سبحان الله والحمدلله والله أكبر
حقاً حقاً حقاً أدهشنا سلطان علم الإمام ناصر محمد بالبيان الحق للقرآن
وهوليس بعالم لغة أو دين
فحقاً حقاً حقاً إن في ذلك آية ودليل وحجة لناصر محمد أنه هو ؛
الإنسان اللذي علَّمه الرحمن البيان للقرآن
حقاً اللذي علَّمه ربُّه وليس أحد غير الله
فعِلْم الإمام ناصر محمد بوحي التفهيم من الله والبرهان على ذلك هو ؛ قوة سلطان علمه وسطوع برهانه من ذات القرآن وهو ليس بعالم في اللغة الفصحى ......... فسبحان من جعل الأقوم قيل والأهدى سبيل والأعلم بكتابه : ليس بعالم لغة
فكيف يأتي بالدليل الساطع والبرهان الدامغ والواضح من ذات القرآن وهو ليس عالماً في اللغة الفصحى ولم يكن بعالم دين...!!
سسسسسسسسسسسسبحان من علَّمه مالم يعلم
سسسسسسسسسسسسسسبحان الله وبحمده والله أكبر

— انتهى الاقتباس من حبيبة النعيم الأعظم

نعم أختي المكرمة حبيبة الله لا فض فوك
وكذلك كان الإعجاز في نبوة الرسول محمد (عليه الصلاة والسلام) ، نبيا ً أميا ً لا يقرأ ولا يكتب بل أمي
فآتاه الله القران العظيم الذي لم تنقضي عجائبه ولازال الله يريهم آياته في الآفاق حتى يتبين لهم إنه الحق من ربهم افلم يكفهم إن الله على كل شيء شهيد ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم
(الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {الأعراف/157} )
صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم
(وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ {العنكبوت/48} بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ {العنكبوت/49} )
صدق الله العظيم


فهل يريد غريب مسلم أن يصطفي هو او هيئة علماء المسلمين او دار الافتاء او الحوزة في نجف او قم أو التجمع العالمي لرابطة المسلمين أن يصطفوا المهدي المنتظر ؟!

والله تعالى يقول


بسم الله الرحمن الرحيم
(وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ {القصص/68})
صدق الله العظيم

فلا تبتئس سيدي الإمام المهدي ناصر محمد اليماني (نصركم الله ورعاكم وحفظكم وكلأكم بعينه التي لا تضام وسلطانه الذي لايرام) فإنهم لا يكذبونك بل هم بآيات الله يجحدون

بسم الله الرحمن الرحيم
( قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ {الأنعام/33} وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ وَلَقدْ جَاءكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ {الأنعام/34} وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاء فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ {الأنعام/35}إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ {الأنعام/36} وَقَالُواْ لَوْلاَ نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللّهَ قَادِرٌ عَلَى أَن يُنَزِّلٍ آيَةً وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ {الأنعام/37} )
صدق الله العظيم



والحمد لله آولا و آخرا

[الطالب لرضوان الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
(وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ {المؤمنون/97} وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ {المؤمنون/98} )
صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم
(قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُومًا مَّدْحُورًا لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ {الأعراف/18})
صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم
(وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ {الصافات/7} لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ {الصافات/8} دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ {الصافات/9})
صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم
(دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ {الصافات/9})
صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم
(دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ {الصافات/9})
صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم
(دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ {الصافات/9})
صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم
(وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ {المؤمنون/97} وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ {المؤمنون/98} )
صدق الله العظيم

بسم الله النعيم الاعظم الاعز الاكرم
(وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا {الإسراء/8})
صدق الله العظيم